WWW.DISS.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА
(Авторефераты, диссертации, методички, учебные программы, монографии)

 

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

САМАРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Кафедра философии гуманитарных факультетов

ФИЛОСОФИЯ

Методические материалы

Для студентов дневного отделения

факультета «Экономика и управление»

Издательство «Самарский университет»

2003

Печатается по решению Совета кафедр гуманитарных и социально-экономических наук Самарского государственного университета Составитель: доц., канд. филос. наук С.В. Соловьева Рецензент: доц., канд. филос. наук В.Л. Лехциер Материалы подготовлены и изданы при поддержке Института Открытое общество» (Фонд Сороса) Россия. Грант НВD 210 1. ПРОГРАММА КУРСА Программа ориентирует Вас на содержание курса, указывает на темы и проблемы, предусмотренные государственным стандартом, и, следовательно, необходимые для изучения философии и сдачи академических экзаменов по предмету.

Часы, указанные в разделах курса показывают количество времени, отводимые на лекции по этой теме во время сессионной работы. Здесь необходимо помнить, что самостоятельная работа по указанным философским проблемам требует гораздо большего времени.

РАЗДЕЛ 1. ВВЕДЕНИЕ В ФИЛОСОФИЮ (4 ч.) Тема 1. Место философии в жизни человека и системе культуры.

Предмет, метод философского знания Философия как особое состояние сознания - мысль, но мысль о предельных основаниях, и философия как конструкт профессиональных понятий (по мотивам Мамардашвили). Вечные вопросы человеческой жизни как базовые философские вопросы, их укорененность в экзистировании человека. Предмет философии и сложности его определения. Сократ о мудрости и знании. Любовь и мудрость. Понимание и мудрость. Философское удивление и рефлексия.

Аристотель о предмете первой философии. Структура современного философского знания. Понятие о методе философии. Взаимоопределяемость предмета и метода.

Появление философии на фоне мифа. Кризис мифологической картины мира и рождение философии. Философия и мировоззрение. Философия и миф, религия. Философия и наука: демаркация и сущностное единство.

Проблема типологизации философского знания.




РАЗДЕЛ 2. ОНТОЛОГИЯ И ГНОСЕОЛОГИЯ (28 часов) Тема 1. Учение о бытии (14 часов) Проблема определения понятия "бытие" (Паскаль, Кант, Хайдеггер).

Смысл и истоки онтологической проблематики. Место онтологии и метафизики в системе философского знания. Взаимоопределяемость бытия и мышления («бытие как особый способ говорения о нем», Хайдеггер, Декарт). История категории бытия в европейской философии. Парадигма on he on. Онтологизм древней и средневековой философии. Проблема бытия и сущего в метафизике античности и средневековья. Парменид о бытии. Философские представления о сущности бытия. Бытие как чистое бытие, бытие как сущность, способы его постижения в античной философии (Сократ, Платон, Аристотель). Продолжение онтологической парадигмы понимания бытия в средневековье (философия Августина, Ф. Аквинского как синтез христианской и античной традиции). Парадигма cogito. Принципы гносеологизма. Место онтологии в системе научного знания Нового времени. Новые тенденции в философии Нового времени. Проблема бытия и мышления в философии Нового времени, онтологический нигилизм как форма отвержения метафизики в философии cogito. Эмпиризм как устранение связи бытия и сущности (Гоббс). Рационалистическая трактовка бытия как субстанции. Декарт, Спиноза, Лейбниц о субстанции. Кант и проблема метафизики (догматическая онтология и принцип трансцендентализма). Изживание метафизики как способа мышления в философии Нового времени. Кризис гносеологизма. Парадигма cogito. Появление философии жизни. Бытие как жизнь. Историчность и конкретность бытия. Экзистенциальная аналитика Хайдеггера как переворот в онтологии. Фундаментальная аналитика как попытка возрождения метафизики. Бытие и экзистенция.

Базовые онтологические различия. Бытие и сущее. Обоснование онтологического различия бытия и сущего в классической метафизике. Неопределенность различия в истории философии до появления работ Хайдеггера. Способ познания мира как главный конститутив различия бытия и сущего. Бытие и сущее – два способа познания мира. К анализу бытия через сущее. Проблема смысла бытия. Различие сущего и бытия (Хайдеггер, Мамардашвили). Бытие и ничто. Эвристический смысл постановки проблемы бытия в философии. Небытие как начало. Экзистенциальный смысл ничто. Ужас и ничто. Трансцендирование и ничто. Стратегии постановки и решения проблемы ничто в европейской философии (от античности до Сартра).

Идеальное и материальное бытие. Материальное бытие. Понятие "природа". Научная картина мира. Принципы различия философского и научного познания мира. Натурфилософия как способ говорения о материальном мире. Структура природного мира. Миры сущего. Закон природы, причинность, необходимость. Проблема материи (материал, субстанция, реальность и концепт). Философский и научный взгляд на движение. Философские концепции развития и изменения природного мира: метафизика и диалектика, детерминизм и индетерминизм, синергетизм. Пространство и время как натурфилософские, научные категории. Время как философская проблема. Время и мир, время и познание, время и экзистенция. Реальный мир сквозь призму вещи. Вещь как философская проблема. Вещь как предмет, вещь-в-себе, подручное. Индивидуальность, неисчерпаемость материей вещи (самое само вещи).





Тема 2. Учение о сознании (4 часа) Проблема сознания в философии и науке. Онтологический и эпистемологический план рассмотрения сознания. Трудности выявления сознания. Парадоксальность сознания как предмета в философии. Бытие и сознание, сознание как бытие.

Феноменологический план исследования сознания. Проблема структурированности сознания. Структурные элементы сознания: сознание как поток переживаний (психологическая жизнь и ее понимание, длительность как сущностное ядро потока переживаний, идея субъективного времени, проблема «Я»); предметное сознание (интенциональный предмет, трансцендентальность сознания как гарантия всеобщности предметного знания);

рефлексивное сознание (самосознание как разновидность рефлективности, проблема определения и описания самосознания).

Теоретический план исследования сознания. Сознание как отражение.

Предыстория сознания. Социокультурные истоки появления сознания.

Сознание и деятельность человека. Сознание и язык. Анализ сознания в работах Маркса (по мотивам Мамардашвили).

Идеальное. Проблема идеального в философии (статус и способ существования идеального). Идеальное как реальность, идеальное как образ мира. Объективный и субъективный идеализм. Спор Ильенкова и Дубровского. Психологические представления о сознании. Сознательное и бессознательное.

Предмет и характер проблем эпистемологии (гносеологии). Эпистемологический поворот. Проблема познаваемости мира как фундаментальный вопрос эпистемологии (скептицизм и агностицизм, влияние агностицизма на научное знание и методологию). Спор об источниках познания:

эмпиризм, рационализм, трансцендентализм, диалектический материализм Маркса. Концепция познания как отражения и деятельности: обнаружение социокультурной природы познания. Практика и ее роль в познании.

Понятия знания и познания. Виды знания. Элементы знания: чувственные данные, здравый смысл, научное знание. Проблема истины в философии: онтологический, гносеологический, исторический и социологический характер истины. Основные концепции истины в философии. Классическая и неклассические теории истины. Объективность, конкретность, относительность и абсолютность истины. Критерии истинности. Истина и ложь (ложь в процессе познания, ложь в формировании и работе сознания).

Истина в науке и правда в культуре.

Классическая концепция научного знания. Наука как социальный институт, влияние науки на культуру и социум. Античный и нововременной концепт науки. Проблема различения науки и не-науки (экспериментальная достоверность, верифицируемость, фальсифицируемость). Роль парадигм в развитии научного знания (Кун «Структура научных революций») Научное познание и его структура. Теория и ее объект. Объект, предмет и субъект познания. Теоретическое и эмпирическое в науке. Эмпирические и теоретические стратегии исследования, проблема их соотношения и совмещения. Методы научного познания. Критерии научности. Науки о природе и науке о духе. Знание и вера. Знание и ценность. Знание и убеждение.

РАЗДЕЛ 3. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ (30 часов) Специфика социокультурного мира (6 часов) Место социальной проблематики в философии. Предмет социальной философии. Сложности в выделении предмета социальной философии (человек – общество, объективность [внеположенность] – субъективность [индивидуальность] как базовые оппозиции социальности). Социальная философия как возможные онтологии социального. Разработка возможных онтологий социальности, возможного вдения человеческого мира предполагает как познание самой действительности человеческого мира, так и осмысление средств построения этого вдения, разработку категориального аппарата, в котором и благодаря которому социальность предстает как особая реальность. Небезразличность социального как реальности к социальному как способу видения мира человеческого бытия (феноменальность социального).

Структура социальной философии и мир человека. Отношения социальной философии с социологией, историей, естественнонаучным знанием.

Специфика методологии социального познания (разработка этой проблемы в философии 19-20 веков), характеристики социального знания. Социокультурный мир и мир природный. Уровни социокультурного мира: социальный, культурный, личностный. Специфические характеристики социокультурного мира. Проблема социального порядка: вечный выбор между законом и свободой.

Модели социальной реальности. Модель социальной реальности как проект возможной онтологии социального. Натуралистическая модель социальной реальности: общая характеристика и представители (географический и биологический детерминизм). Влияние дарвинизма на концепты социальной философии. Геополитика: миф или реальность? Мир общества и человека аналогичен природе, социальность и природа вытекают из единого онтологического источника. Реалистическая модель (Августин, С.Л.

Франк). Социальность на фоне Абсолюта, присутствие трансцендентного в мире человека и общества. Деятельностная модель социальной реальности:

марксизм и технократы. Индустриальное и постиндустриальное общество как теоретическая модель и реальность. Основа социального – деятельность человека. Феноменологическая модель социальной реальности, конструктивность социального, общество как конструкт смыслов, интерсубъективность мира человека и общества.

Социальное как деятельность и как отношение между людьми. Структура социального отношения. Основные виды деятельности, конституирующие общество: производство вещей, общение, управление.

Сфера материальной жизни общества. Вещная сторона социальности.

Небытие - "щель" между сущим и бытием. Деятельность - заполнение этой "щели". Типология социальной вещи: вещь производства, вещь потребления, вещь означения ("знак"). Абсолютность и относительность их различия. Влияние метафизической характеристики вещи (протяженность, пространственность) на организацию социального пространства. Общество человеческий мир под знаком пространства.

Вещь производства и порождаемая ею социальность - экономика и экономические отношения. Вещи производства - метафизическая основа экономики. Собственность. Экономическое пространство и его организация. Экономические субъекты. К.Маркс о социальных формах общественного производства. Экономический детерминизм в социальной философии.

Типология экономической жизни. Аграрная, техническая и научнотехническая цивилизации. Проблема экологии и тупики техногенного развития. Прикладные вопросы философии хозяйства: проблема экономического отчуждения, цели хозяйствования, интересы экономических субъектов современной экономической структуры.

Сфера общения. Вещь потребления и порождаемая ею социальность.

Экзистенциальное и социальное общение. Пространство социального общения и две формы его организации. Круги общения и территория общения: от "дома" до "мировой деревни" (Маклюэн). Общение и коммуникация. Социальные группы как форма общения. Социальный интерес. Типология социальных групп. Структура групп как организация социального пространства. Мерность социального пространства: социальный статус.

Дифференциация социального пространства: привилегированные - непривилегированные позиции, равенство - неравенство. Возможные модели организации пространства общения: эгалитаризм, элитаризм, стратификация.

Закрытое и открытое социальное пространство (закрытое и открытое общество).

Сфера социального управления. Пространство власти. Цель и телеологическая природа пространства власти. Цель и средства. Типология власти в зависимости от доминирования элементов пространства власти. Парадоксы логики власти: метафизическая несуверенность власти (нет власти без подданных) и социологический суверенитет власти (власть не знает ограничения). Феноменология власти. М.Фуко о генеалогии власти. Управление, надзор, перегруппировка. От метафизики власти к социологии политики.

Понятие истории в парадигмах историчности. Принцип разделения истории и историчности. Классический историзм: понятие истории как закономерного процесса развития общества, культуры и человека, приписывание историчности всеобщих определений (Просвещение, Гегель, Маркс).

История как всемирная, всеобщая история. Кризис классического историзма и две альтернативы: история как бытие культуры во времени (цивилизационный подход), историчность как свойство бытия человека (Хайдеггер). Понятие исторического события. Отличие исторического события от исторического факта. Человек и история.

Понятие культуры. Этимология слова «культура» и логика смысла.

Сфера культуры как меоническое "бытие". От вещи к произведению. Культура как произведение. Изначальная двойственность произведения: произведение как акт и произведение как "результат".

Универсалии культуры. "Содержательные" и "формальные" культурные категории. Универсальные формы культуры (формальные категории):

остенсивные, императивные, аксиологические, принципы. Способы культурного действия, порождаемые культурными формами: подражание, долженствование, выбор (решение), свобода. Логика культурных категорий как ступени становления личности. Культурные категории как объективации времени: остенсивные - настоящего, императивные - прошлого, аксиологические - будущего, принципы - вечности. Культурные категории как праформы основных культурных сфер (искусства, религии, нравственности, философии).

Определенность (определимость) и неопределенность (неопределимость) сущности человека. Трансценденция как сущностная черта человека. Трансценденция как граница бытия и небытия. Разрыв человека и природы, выход человека из природы и необходимость "строительства" собственного дома. Человек как функционер (роль), человек как личность.

Дантовы координаты как пространство определения личности. Апофатичность Дантова (культурного) пространства и катафатичность пространства вещи (декартовы координаты). Метафизика a posteriori (М.Мамардашвили). Судьба, данность и заданность. "Мое не-алиби в бытии" (М.Бахтин). Необходимость себя и ответственность. Ручательство за мир.

Культурные универсалии и определенность ("структура") души: любовь, вера, надежда, всепонимание (мудрость). Понятие индивидуальности и структура личности. Смерть и бессмертие индивидуальности. Смыл жизни. Проблема любви и пола в философии.

II УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА

В связи со специфичностью и сложностью предмета “философия”, не существует единого учебника, в котором было бы одинаково хорошо и в полном объеме изложено то количество информации и знания, необходимое для освоения предмета. Поэтому при подготовке к семинару и сдаче экзамена нужно привлекать несколько рекомендуемых учебников. Для студента-заочника учебник является основным дидактическим элементом курса. Дополнительная литература необходима для подготовки к семинарскому занятию. Обращение к философским словарям и энциклопедиям поможет Вам проанализировать оригинальный философский текст, а также внести большую ясность в понимание проблем, ответить на вопросы, возникающие при работе с текстом.

Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. М., 1996. (любое издание) Философия. Под ред. Губина В.Д. и др. М., 2001. (любое издание) Философия. Под ред. Кохановского В.П. Ростов-на-Дону, 1998.

Введение в философию: Учебник. Под ред. И.Т. Фролова. В 2-х ч. М., 1989.

Барулин В.С. Социальная философия. Изд. 2-е. М., 1999.

Социальная философия: Учебник. Под ред. В.Н. Лавриненко. М., 1995.

Социальная философия: Хрестоматия. Ч. 1, 2. М., 1994.

Конев В. А. Человек в мире культуры.Самара, 1996. (любое издание) Крапивенский С. Э. Социальная философия: Учебник. Волгоград, 1994.

Марков Б.В. Философская антропология. Очерки теории и истории. СПб., 1997.

Момджан К.Х. Введение в социальную философию. М., 1997.

Пигров К.С. Очерки социальной философии. СПб., 1998.

Пигров К.С. Социальная философия (Пропедевтический курс лекций для студентов гуманитарны х специальностей). Самара, 1996.

Рассел Б. История западной философии: В 2 т. Новосибирск, 1994.

Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. В 4т. СПб., 1994-1996.

Философская энциклопедия. В 5 т. М., 1960-1970 гг.

Новая философская энциклопедия. В 4 т., М., 2000-2001 гг.

Необходимую учебную и методическую литературу, а также другую полезную информацию можно получить, посетив сайт кафедры философии гуманитарных факультетов СамГУ или сайт Института философии РАН:

http://www.ssu.samara.ru/philosophy http://www.philosophy.ru

III. СЕМИНАРСКИЕ ЗАНЯТИЯ

1. Философия в жизни человека. Реальная философия и вечные вопросы человеческой жизни (по мотивам Мамардашвили). Философия и мудрость (Сократ о мудрости и знании, проблема различения мудрости и знания). Философия и любовь.

2. Предмет философии и сложности его определения. Философское удивление. Рефлексия как исток философствования.

3. Философия в системе культуры и ее функции в культуре. Философия и мировоззрение. Философия и миф, религия. Философия и наука: демаркация и сущностное единство.

4. Проблема типологизации философского знания: основной вопрос философии и классификация ее направлений по Ф. Энгельсу. Принципы парадигмального подхода В.А. Конева.

Литература К 1 вопросу:

Ахутин А.В. Открытие сознания (древнегреческая трагедия и философия) // Ахутин А.В. Тяжба о бытии. Сб. филос. работ. М., 1997. С. 117-160.

Бердяев Н.А. Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения // Бердяев Н.А. Философия свободного духа. М., 1994. С. 230-240.

Мамардашвили М.К. Введение в философию // Мамардашвили М.К. Необходимость себя. М., 1996. С. 21-24, 57-71, 101-127.

Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М., 1992. С. 14-26, 29, 33, 58-60.

Платон. Апология Сократа // Платон. Соч. В 4 т. Т. 1. М., 1990. С. 70-96.

К 2 вопросу:

Аристотель. Метафизика Кн. 1. Гл. 1,2 // Аристотель. Сочинения. В 4 т. Т. 1. М., 1987.

С. 63-70.

Ахутин А.В. Дело философии // Ахутин А.В. Тяжба о бытии. Сб. филос. работ. М., 1997. С. 17-71.

Делез Ж., Гватарри Ф. Что такое философия. М., С-Пб., 1998. С. 9-47.

Зиммель Г. Сущность философии // Хрестоматия по философии. Учебное пособие. Под ред. П.В. Алексеева, А.В. Панина. М., 1997.

Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? М., 1991. С. 70-81, 83-108.

Риккерт Г. О понятии философии // Хрестоматия по философии. Учебное пособие. Под ред. П.В. Алексеева, А.В. Панина. М., 1997.

Хайдеггер М. Что это такое - философия? // Вопросы философии. 1993. №8. С. 113-123.

К 3 вопросу:

Бибихин В.В. Философия и религия // Вопросы философии. 1992. №7. С. 34-44.

Библер В.С. Что есть философия? // Вопросы философии, 1995, № 1.

Диакон Андрей Кураев. О вере и знании без антиномий // Вопросы философии. 1992.

№7.

Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. М., 1972.

Корольков А.А. Философия как проповедь // Гуманитарное образование. 1994. № 1.

Туровский М.Б., Туровская С.В. Мифология и философия как формы знания // Философские науки, 1994, № 10.

Туровский М.Б., Туровская С.В. Философия и наука // Философские науки, 1994, № 1Юдин Э.Г. Отношение философии и науки как методологическая проблема // Философия и наука. М., 1972.

К 4 вопросу:

Конев В.А. Философия культуры в современной философии // Философские науки, 1991, №6. или Онтология культуры. Самара, 1998.

Рорти Р. Философия и будущее // Вопросы философии. 1994. № 6.

Соловьев Вл. Исторические дела философии // Вопросы философии.188. №8.

Степин В.С. Философия и образы будущего // Вопросы философии. 1994. №6.

Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии // Маркс К.

Энгельс Ф. Соч. Т. 21. Гл. 2.

1. Философский смысл проблемы бытия. Онтология и метафизика в системе философского знания. Типы философских онтологий.

2. Развитие категории бытия в истории философии. Бытие как сущность, бытие как субстанция, бытие как жизнь, бытие и экзистенция, бытие и время.

3. Базовые онтологические различия: бытие и сущее, бытие и ничто.

Бытие и трансцендирование.

4. Виды сущего. Проблема вещи в философии. Вещь как предмет.

Вещь-в-себе. Подручное и мир.

Литература К 1-2 вопросу:

Аристотель. Метафизика Кн.5, гл.2, Кн.12, гл. 7. (концепция причин); Кн. 12, гл.2. (изменения); Кн.5, гл. 7. (сущее); Кн.5, гл. 8, Кн.6, гл.4. (сущность, вещь); Кн.6, гл. 8.

(форма, материя) // Аристотель. Соч. В 4 т. Т.1. М., 1975.

Гайденко П.П. Прорыв в трансцендентное. М., 1995. С. 468-480.

Губин В.Д. Онтология: Проблема бытия в современной европейской философии. М., 1998.

Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западно-европейской философии.

М., 1986.

Лобковиц Н. От субстанции к рефлексии // Вопросы философии. 1995. №1.

Основы онтологии. СПб., 1997.

Парменид. О природе // Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М., 1989. С. 287, 290, 295-296.

Платон. Пир, Менон, Федон, Федр // Платон Соч. В 4 т. М., 1990. или Антология мировой философии. В 4 томах. Т. 1. М., 1969.

Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997. С. 2-5, 7-8, 11-13, 15-19, 37-38.

Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

Аристотель. Соч. В 4 т. М., 1975. Т. 1. С. 75. Т. 3. С 407-408. (о Ничто) Гегель Г. Наука логики. В 3 т. Т. 1. М., 1970. С. 139-141, 166-167.

Голенков С.И. Философия. Учебное пособие к курсу лекций. Ч. 1. Самара, 2000.

Мамардашвили М. Необходимость себя. М., 1996. С. 24-40.

Мамардашвили М.К. Лекции по античной философии. М., 1997. С. 56-57, 64.

Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. С. 168Хайдеггер М. Что такое метафизика // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. С. 17-18, 20-24.

Чанышев А.Н. Трактат о небытии // Вопросы философии, 1990, № 10.

Экхарт М. Духовные проповеди и рассуждения. М., 1993. С. 23, 26, 102-105.

К 4 вопросу:

Габитова Р.М. Человек и общество в немецком экзистенциализме. М., 1972. С. 41-44.

Губин В.Д. Онтология: Проблема бытия в современной европейской философии. М., 1998.

Кант И. Критика чистого разума. М., 1994. С. 52-54, 58, 61, 64, 185-186, 205-206.

Конев В.А. Критика способности «быть». (Семинары по «Бытию и времени» Мартина Хайдеггера). Самара, 2000. С. 36-49.

Хайдеггер М. Вещь // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

Занятие 5-6 «Материя, движение, пространство и время 1. Материя как философская категория. Материальное бытие.

2. История понятия движения в философии: идеалистический и материалистический взгляд. Метафизический и диалектический метод о движении. Формы движения. Понятие природы в науке и в философии.

3. Пространство и время в системе метафизических представлений и современной научной картине мира. Время как фундаментальная философская категория.

Литература Философская энциклопедия. "Материя", "Движение", "Пространство и время", "Вселенная", "Природа". В 5 т. М., 1960-1970. или Новая философская энциклопедия. В 4 т.

М., 2000-2001.

К 1 вопросу:

Антипов Ю.В. Размышление об эволюции материи. М., 1976.

Кучевский В.Б. Анализ категории «материя». М., 1983.

Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм // Полное собр. соч. Т.18. Гл. 3-4. Марков М.А. О природе материи. М., 1976.

Энгельс Ф. Анти-Дюринг // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2 изд. Т.20. Отд.1. Гл. 5. (любое издание) Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2 изд. Т.20.

К 2 вопросу:

Аскин Я.Ф. Движение – форма существования материи. Саратов, 1971.

История диалектики XIV-XVIII вв. М., 1974. Гл. 1-2.

История диалектики. Немецкая классическая философия. М., 1978.

Структура и форма материи. М., 1967.

Аскин Я.Ф. Проблема времени. Ее философское истолкование. М., 1966.

Ахундов М.Д. Концепция пространства-времени: истоки, эволюция, перспективы. М., 1982.

Дубровский В.Н. Концепция пространства-времени: физический и философские аспекты. М., 1991.

Пригожин И. Переоткрытие времени // Вопросы философии. 1989. №8.

Рейхенбах Г. Направление времени. М., 1962.

Трубников Н.Н. Время человеческого бытия.

Уитроу Дж. Естественная философия времени. М., 1964.

Хайдеггер М. Пространство и искусство // Самосознание европейской культуры ХХ века. М., 1991, С. 95 - 99.

1. Сознание как философская проблема. Смысл проблемы и трудности в ее решении. Сознание как опыт различия.

2. Структурные элементы сознания. Сознание как поток переживаний.

Предметное сознание (интенциональный предмет, трансцендентальность).

Рефлексивное сознание.

3. Сознание и бессознательное.

4. История сознания, условия становления сознания. Социокультурная детерминированность сознания. Анализ сознания в работах Маркса.

5. Проблема идеального в философии: история вопроса, спор Ильенкова и Дубровского.

Литература Философская энциклопедия. «Сознание», «Бессознательное», «Идеальное», «Интенциональность, «Трансцендентальное» и т.д. В 5 т. М., 1960-1970. или Новая философская энциклопедия. В 4 т. М., 2000-2001.

К 1 вопросу:

Голенков С.И. Философия. Учебное пособие к курсу лекций. Ч. 1. Самара, 2000. (ко всем вопросам) Губин В.Д. Онтология: Проблема бытия в современной европейской философии. М, 1998.

Мамардашвили М.К. Сознание как философская проблема // Мамардашвили М. Необходимость себя. М., 1996.

Мамардашвили М.К. О сознании // Мамардашвили М. Необходимость себя. М., 1996.

Проблема сознания в современной западной философии. М., 1989.

Сенокосов Ю.П. Что такое сознание // Вопросы философии. 1986. №2.

К 2 вопросу:

Бергсон А. Опыт о непосредственных данных сознания // Бергсон А. Бергсон А. Собр.

соч. Т.1. М., 1992. Гл. 2.

Декарт Р. Размышления о первой философии // Декарт Р. Сочинения. В 2 т. Т. 2. М., 1994. С. 19-24.

Кант И. Критика чистого разума. М., 1994. С. 70-71, 110-111, 124-125.

Конев В.А. Семинарские беседы по “Картезианским размышлениям” М.К. Мамардашвили. Самара, 1996.

Мамардашвили М.К. Картезианские размышления. М., 1993. С. 203-211.

Молчанов В.И. Время и сознание. Критика феноменологической философии. М., 1988.

Очерки феноменологической философии. Учебн. пособие. СП-б., 1997.

Франк С.Л. Душа человека. Опыт введения в философскую психологию // Франк С.Л.

Предмет знания. Душа человека. СПб., 1995.

К 3 вопросу:

Фрейд З. Я и Оно // Фрейд З. Я и Оно: Труды разных лет. В 2-х книгах. Кн. 1. Тбилиси, 1991.

Юнг К.Г. Психологические типы. М., 1992.

Юнг К.Г. Психология бессознательного. М., 1994.

Бертран М. Бессознательное в работе мысли // Вопросы философии. 1993. №12.

Зинченко В.П., Мамардашвили М.К. Изучение высших психических функций и категория бессознательного // Вопросы философии. 1991. №10.

Романов И.Ю. Психоанализ: культурная практика и терапевтический смысл. Введение в теорию, практику и историю психоанализа. М., 1994.

К 4 вопросу:

Ерахтин А.В. Диалектика становления мышления и сознания. Свердловск, 1989.

Жижек С. Возвышенный объект идеологии. М., 1999. Гл. 1.

Как формируется и функционирует сознание. М., 1985.

Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975.

Мамардашвили М.К. Анализ сознания в работах Маркса // Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М., 1992. (любое изд.) Маркс К. Немецкая идеология // Соч. 2-е изд. Т.3. или Избран. соч. В 9 т. Т. 2. (любое издание).

К 5 вопросу:

Дубровский Д.И. Проблема идеального. М., 1983.

Ильенков Э.В. Проблема идеального // Вопросы философии. 1979. № 6-7.

Ильенков Э.В. Диалектика идеального // Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991. Разд. 3.

1. Предмет гносеологии. Проблема познаваемости мира. Агностицизм и скептицизм в истории философии.

2.Спор об источниках познания. Эмпиризм (сенсуализм), рационализм, трансцендентализм, диалектический материализм Маркса. Социальная природа познания. Практика и ее роль в познании.

3. Понятие знания. История представлений о знании в европейской философии. Знание и мнение, знание и вера.

4. Проблема истины: онтологическая и эпистемологическая перспектива рассмотрения. Истина как бытие. Концепции истины. Истина и ложь.

Литература Ко всем вопросам:

Голдстейн М., Голдстейн И. Как мы познаем. М., 1984.

Загадка человеческого понимания. М., 1991.

Ильин И. Теория познания. Введение. Общие проблемы. М., 1994.

Современные теории познания. М., 1992.

Теория познания. В 4 т. М., 1991-1995.

Философская энциклопедия. «Познание», «Знание», «Гносеология», «Агностицизм», «Скептицизм», «Истина» и т.д. В 5 т. М., 1960-1970. или Новая философская энциклопедия. В 4 т. М., 2000-2001.

К 1 вопросу:

Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. М., 1996. С. 107-117.

Асмус А.Ф. Иммануил Кант. М., 1973. Гл. 1, 3-5.

Юм Д. Трактат о человеческой природе. Кн. 1. О познании. М., 1995. или Юм Д. Сочинения. В 2 т. М., 1996. С. 3-32 (вступительная статья Б. Грязнова). С. 232-268.

К 2 вопросу:

Арефьева Г.С. Общество. Познание. Практика. М., 1988.

Бэкон Ф. Новый Органон. Афоризмы об истолковании природы и царства человека // Бэкон Ф. Соч. В 2 т. Т. 2. М., 1978.

Вахтомин И.Г. Практика-мышление-знание: К проблеме творческого знания. Л., 1978.

Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения 2-е изд. Т.3. (любое изд.) Материалистическая диалектика: Краткий очерк. М., 1980. Гл.7.

Познание в социальном контексте. М., 1994.

Фишер К. Истории Новой философии. Декарт: Его жизнь, сочинения и учение. С-Пб., 1994.

К 3 вопросу:

Голенков С.И. Философия. Учебн. пособ. Самара, 2000.

Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеал рациональности. Тбилиси, 1984. С. 3-17.

К 4вопросу:

Хайдеггер М. О сущности истины // Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М., 1991.

Хайдеггер М. Учение Платона об истине // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

1. Наука как социальный институт, влияние науки на культуру и социум. Античный и нововременной концепт науки. Роль парадигм в развитии научного знания. Проблема различения науки и не-науки (экспериментальная достоверность, верифицируемость, фальсифицируемость).

2. Научная рациональность. Структура и специфика научного познания. Объект и субъект познания. Методы научного познания.

3. Проблема истины в научном познании. Объективность, абсолютность и относительность истины. Критика догматизма и релятивизма. Критерии истинности научного знания.

Литература Философская энциклопедия. «Познание», «Знание», «Гносеология», «Агностицизм», «Скептицизм», «Истина», «Наука» и т.д. В 5 т. М., 1960-1970. или Новая философская энциклопедия. В 4 т. М., 2000-2001.

Границы науки: о возможности альтернативных моделей познания. М., 1991.

Кун Т. Структура научных революций. М., 1975. (любое изд.) Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. М. 1980.

Наука в зеркале философии ХХ века. М., 1992.

Научный прогресс: когнитивные и социокультурные аспекты. М., 1993.

Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.

Современные теории познания. М., 1992.

Степин В.С. Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. М., 1994.

Теория познания. В 4 т. М., 1991-1995.

Философия и методология науки. М., 1996.

Швырев В.С. Теоретическое и эмпирическое в научном познании. М., 1988.

Эпистемология и постнеклассическая наука. М., 1992.

РАЗДЕЛ 3. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ

Специфика социокультурного мира (4 часа) 1. Проблема социального в философии, истории философии. Понятие общества в социальной философии.

2. Система обществознания и место в ней социальной философии.

Предмет социальной философии. Отношение социальной философии и конкретных наук об обществе. Структура социальной философии.

Литература Вебер М. Основные социологические понятия // Вебер М. Избранные произведения.

М., 1990. С. 602-624.

Гуревич А.Я. Социальная история и историческая наука // Вопросы философии. 1990. № 4.

С.23-35.

Дарендорф Р. Тропы из утопии. М., 2002. § 1-3.

Дюркгейм Э. Метод социологии // Дюркгейм Э. О разделении общественного труда.

М.,1999.

Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.З.

Луман Н. Понятие общества // Проблемы теоретической социологии. СПб., 1994.

Мамардашвили М. К. Из лекций по социальной философии // Мамардашвили М. К. Необходимость себя. М., 1996.

Момджян К. X. Введение в социальную философию. М., 1997. С. 84-90.

Пигров К. С. Очерки социальной философии. СПб., 1998. Очерки 1 и 2.

Шевченко В.Н. Социально-философский анализ общества. М., 1984.

Социальная философия. Под ред. проф. В. Н. Лавриненко. М., 1995. С. 7-12.

Философия. Под ред. В. Д. Губина, Т. Ю Сидориной, В. П. Филатова. М., 2000. (любое изд.) Философия. Под ред. В. П. Кохановского. Ростов н/Д. 1997. С. 475-477.

Франк С. Л. Духовные основы общества. Введение в социальную философию // Русское зарубежье. Из истории социальной и правовой мысли. Л. 1991. С. 244-259, 263-265. или Франк С. Л. Духовные основы общества. М., 1998.

Шютц А. Формирования понятия и теории в общественных науках // "Американская модель": с будущим в конфликте. М., 1984.

1. Специфика социокультурного мира. Общество и природа.

2. Проблема соотношения методов естественных и гуманитарных наук. Специфика социального познания. Характеристики социального знания.

Литература К 1 вопросу:

Виндельбанд В. Прелюдии // Виндельбанд В. Избранное. Дух и история. М., 1995. Гл.

«Нормы и законы природы». С. 184-208.

Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М.. 1998. С. 45-47. 72-84.

Конев В.А, Мир культуры //Философия культуры 97. Самара, 1997.

Конев В.А. Гуманистика и культура //Конев В.А. Онтология культуры. Самара, 1998.

Конев В.А. Человек в мире культуры. Пособие по спецкурсу. Самара, 2000.

К 2 вопросу:

Вебер М. «Объективность» познания в области социальных наук и социального политики // Культурология. XX век. Антология. М., 1995.

Дильтей В. Введение в науки о духе // Зарубежная эстетика и теория литературы 19- вв. М., 1987.

Кудрявцев В.Н. Об особенностях методологии социальных и гуманитарных наук // Проблемы исторического познания. М., 1999.

Кузнецов В. Г. Герменевтика и гуманитарное познание. М., 1991. (гл. 1 и 3).

Риккерт Г. Границы естественнонаучного образования понятий. Логическое введение в исторические науки. С-Пб., 1997. Гл. 3. «Природа и история».

1. Объективно-идеалистическая модель социальной реальности. Учение Платона о государстве. Гегель об объективном духе. Франк: духовные основы общества.

2. Проблемы взаимодействия природы и общества в натуралистических концепциях социального.

3. Деятельностная модель социальной реальности. Экономический и технократический детерминизм.

4. Учение Гуссерля о «жизненном мире» как предпосылка феноменологической методологии социального. Феноменологическая модель социальной реальности.

Литература Пигров К.С. Социальная философия. Самара, 1996. С. 25-49. (ко всем вопросам).

Философская энциклопедия. В 5 т. М., 1960-1970. или Новая философская энциклопедия. В 4 т. М., 2000-2001. Ст. «Общество».

К 1 вопросу:

Каримский A.M. Философия истории Гегеля. М., 1988.

Платон. Государство. Кн. 4-5. Соч. Т.З.

Уколова В. И. Поздний Рим: Пять портретов. М., 1992. (Глава 6. «Путь к Божьему граду:

Аврелий Августин»).

Франк С. Л. Духовные основы общества. Введение в социальную философию // Русское зарубежье. Из истории социального и правовой мысли. Л. 1991. или Франк С. Л. Духовные основы общества. М., 1998.

К 2 вопросу:

Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. М., 1988.

Глобальная экологическая проблема. М., 1988.

Карийская Р. С., Никольский С. А. Социобиология. М., 1988.

Мечников Л. Цивилизация и великие исторические реки. М., 1995.

Цыганков П. А. Геополитика: последнее прибежище разума? // Вопросы философии. 1994.

№ 7-8.

К 3 вопросу:

Бэкхерст Д. Философия деятельности // Вопросы философии. 1996. № 5.

Бэлл Д. Постиндустриальное общество // "Американская модель": с будущим в конфликте. М., 1984.

Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие // Маркс К., Энгельс Ф. Соч.

2-е изд. Т. 13.

Маркс К. Энгельс Ф. Немецкая идеология (гл. 1. «Фейербах») // Там же. Т. 3.

Момджян К. X. Введение в социальную философию. М., 1997. Раздел 3. Гл. 2. Раздел 4.

Попов В.Г. У истоков идеи общественно-экономической формации // Философские науки. 1982. № 8.

Социальная философия. Под ред. проф. В. Н. Лавриненко. М., 1995. С. 53-67.

К 4 вопросу:

Бергер П. Лукман Т. Социальное конструирование реальности (трактат по социологии знания). М., 1995. С. 9-13. Гл. 1. «Основы знания повседневной жизни». С. 37-79).

Шюц А. Структура повседневного мышления // Социс. 1988. № 2.

Григорьев Л. Г. «Социология повседневности» А. Щюца // Социс. 1988. № 2. Бутенко Н. А.

Социальное познание и мир повседневности. М. 1987.

Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология // Вопросы философии. 1992. №7.

Блюмснберг X. Жизненный мир и технизация с точки зрения феноменологии // Вопросы философии. 1993. № 10.

Новые тенденции в западной социальной философии. М., 1988.

Пигров К.С. Очерки социальной философии. СПб., 1998. Очерк 11.

Сериков А.Е. Социология. Курс лекций. Самара, 2003. Лекция 9.

1. Развитие представлений о целостности общественной жизни в истории философии: социальный атомизм, социальный организм, социальная система.

2. Теория общественно-экономических формаций и ее методологические возможности в познании социальной реальности.

3. Экономическая система общества. Структура общественного производства. Человек и техника.

4. Общество и общение. Общество как система социальных групп и социальных общностей. Социальный интерес. Проблема социальной дифференциации и социального равенства. Теория элиты.

5. Общество как система социальных институтов. Понятие социального института. Государство. Идеология.

Литература К вопросу 1:

Пигров К. С. Очерки социальной философии. СПб., 1998. Очерк 2.

Социальная философия //Под ред. проф. В. Н. Лавриненко. М.. 1995. 1.6. и Глава 3.

Философия //Под ред. В. П. Кохановского. Ростов н/Д, 1997. С. 310-330.

Франк С. Л. Духовные основы общества. Л. 1991. С. 277-283, 287-291.

К вопросу 2-3:

Булгаков С.Н. Философия хозяйства. М., 1990. Гл. I.

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.

Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.

Маркс К. К Критике политической экономии. Предисловие //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. изд. Т. 13.

Момджян К. X. Введение в социальную философию. М., 1997. С. 426-430.

Общественно- экономическая формация: проблемы теории. М., 1982.

Теория общественно-экономической формации. М., 1998.

Формация или цивилизация. Материалы "круглого стола" // Вопросы философии, 1989. № 10.

К допросу 4:

Ашин Г.К. Современные теории элиты. М., 1985.

Бубер М. Я и Ты // Бубер М. Два образа веры. М., 1995.

Веселовский В. Классы, слои, власть. Гл. 1. М., 1981.

Дарендорф Р. Тропы из утопии. М., 2002. § 7-8,12, 15, 16.

Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. М.,1991. С.30-35.

Зиммель Г. Как возможно общество. Общение. Социальная дифференциация. // Зиммель Г. Избранное. Т.2. М., 1996.

Каган М.С. Мир общения. М., 1988.

Ортега-и-Гассет X. Восстание масс // Вопросы философии, 1989. № 3, 4. или Ортега-иГассет Х. Избранные труды. М., 1997.

Сорокин П.А. Социальная стратификация и мобильность. (Введение. Раздел "Политическая стратификация") // Человек. Цивилизация. Общество. М., 1991. С. 302-307, 334Паренти М. Демократия для немногих. М., 1990. Гл. 11,16.

Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.21. Гл. 5, 6, 8.

К вопросу 5:

Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1991.

Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. М., 1995.

Вебер М. Политика как призвание и профессия // Вебер М. Избр. соч. М., 1990. С. 646Вебер М. Харизматическое государство // Социологические исследования. 1988. № 5.

Власть. Очерки современной политической философии Запада. М., 1989.

Дарендорф Р. Тропы из утопии. М., 2002. § 11, 13-14.

Жижек С. Возвышенный объект идеологии. М., 1999.

Зуев В.И. Власть в системе политических категорий // Государство и право. 1992. № 5.

Институт социальный // Энциклопедический социологический словарь. М., 1995.

Ленин В.И. О государстве. Государство и революция // ПСС.Т.ЗЗ.

Момджян К. X. Введение в социальную философию. М.. 1997. С. 288, 353-355.

Четвернян В.А. Размышления по поводу теоретических представлений о государстве // Государство и право. 1992. № 5.

7 занятие «Парадигмы исследования истории и историчности»

1. Историчность "всеобщего" и онтологический статус человека в классическом историзме.

2. Единство бытийных оснований человеческого существования и истории в неоисторизме (философия жизни, экзистенциализм).

3. Проблема историчности человека в контексте культуры (школа Анналов, Фуко).

Литература К 1 вопросу:

Асмус В.Ф. Диалектика необходимости и свободы в философии истории Гегеля // Вопросы философии. 1995. №1.

Губман ЕЛ. Смысл истории (Очерк современных западных концепций). М., 1991. Гл. I.

Каримский А.М. Философия истории Гегеля. М., 1988.

Коллингвуд Р. Дж. Идея истории. М., 1980. Ч. II. §§ 1-4,9, 10. Ч. III. §§ 7, 8, 9.

Левада Ю А. Историческое сознание и научный метод // Философские проблемы исторической науки. М., 1969.

Маркс К. Энгельс Ф. Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений (I глава "Немецкой идеологии") // Маркс К. Энгельс Ф. Избранные произведения в 3-х томах. Т.1. М., Перов Ю.В., Сергеев К.А. «Философия история» Гегеля от субстанции к историчности // Гегель Г. Лекции по философии истории. СПб., 1993.

К 2 вопросу:

Арон Р. Критическая философия истории // Арон Р. Избранное: Введение в философию истории. М., 2000.

Больнов О.Ф. Философия экзистенциализма. СПб., 1999.

Соловьева С.В. Временность и историчность // Конев В. Критика способности быть (Семинары по "Бытию и времени" Мартина Хайдеггера). Самара, 2000. С. 153-173.

Плотников П.С. Жизнь и история. Философская программа Вильгельма Дильтея // Дильтей В. Собрание сочинений. Т. 1. М., 2000.

Соловьев Э.Ю. Судьбическая философия М. Хайдеггера // Соловьев Э.Ю. Прошлое толкует нас: (Очерки по истории философии и культуры). М.,1991.

Ясперс К. Истоки истории и ее цель // Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994.

К 3 вопросу:

Блок М. Апология истории или ремесло историка. М., 1973.

Гароди Р. Структурализм и "смерть человека" // Философия и общество. М., 1998. № 2.

Следзевский И.В. Эвристические возможности и пределы цивилизационного подхода // Проблемы исторического познания. М., 1999.

Тойнби А. Дж. Постижение истории. М., 1991.

Шпенглер А. Закат Европы. Т. 1. М., 1993.

1. Историчность как бытийное основание истории. Историчность и исторический процесс. Человек и история. Проблема исторического времени.

2. Возможность в историческом экзистировании человека. Возможность как исток истории.

3. Событийный план истории. Смысл и место события в исторической реальности истории и нарративе.

4. Культурный план истории: история в системе культуре. История как дискурс Исторический факт, исторический нарратив, историческая вещь.

Литература Соловьева С.В. Индивидуальная форма историчности. Самара, 2002.

К 1 вопросу:

Арон Р. Избранное: Введение в философию историю. М., СПб., 2000.

Барбасов А.В. Онтология истории: проблема интерпретации // История как объект философского знания. М., 1991.

Бродель Ф. История и общественные науки. Историческая длительность // Философия и методология истории. Сб. ст. Общ. ред. И.С. Кона. М.: "Прогресс", 1997.

Гайденко П.П. Человек и история в экзистенциальной философии Карла Ясперса // Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994.

Дильтей В. Наброски к критике исторического разума // Вопросы философии. 1988. № Зиммель Г. Проблема исторического времени // Зиммель Г. Избранное. Т. 1. М., 1996.

К 2 вопросу:

Бергер П. Лукман Т. Социальное конструирование реальности. М., 1995.

Больнов О.Ф. Философия экзистенциализма.

Мамардашвили М.К. Проблема человека в философии // Мамардашвили М.К. Необходимость себя. М., 1996.

Фуко М. Герменевтика субъекта // Социо-логос. Социология. Антропология. Метафизика. Общество и сферы смысла. М., 1991.

Эпштейн М. Философия возможного. С.-Пб., 2001.

К 3 вопросу:

Герасимов О.В. Историческое событие как философская категория // Философскометодологические проблемы науки и техники. Самара, 1998.

Поздняков М.В. «О событии» М. Хайдеггера // ВФ. 1999. №7.

Рикер П. Структура, слово, событие // Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. М., 1995.

Событие и смысл (Синергетический опыт языка). М., 1999.

Тищенко Т. Смерть: Событие и Смысл // Событие и смысл (Синергетический опыт языка). М., 1999.

Эпштейн М. Поступок и происшествие. К теории судьбы // Вопросы философии. 2000.

К 4 вопросу:

Арон Р. Избранное: Введение в философию историю. М., СПб., 2000.

Власова В.Б. Исторический факт в потоке парадигмальных сдвигов // Философские науки. 1999. №3-4.

Гройс Б. О новом // Гройс Б. Утопия и обмен. М., 1993.

Ежов О.Н. Онтология социального времени. Саратов, 2000.

Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М., 1992.

Про А. Двенадцать уроков по истории. М., 2000.

Рикер П. Время и рассказ. Т. 1. Интрига и исторический рассказ. М.-СПб., 1998.

Эткинд А. Новый историзм, русская версия // Новое литературное обозрение. № 47. М., 2001.

1. Понятие культуры в философии и обществознании. Культура в отношении к природе, обществу, цивилизации.

2. Структура культуры. Культура как продукт человека, человек как продукт культуры.

3. Морфология культуры, культурные формы и культурные явления.

Система культурных институтов. Основные сферы культуры.

Литература К вопросу 1-2:

Библер В.С. От наукоучения к логике культуры. М., 1991. С. 258-302.

Гуревич П.А. Философия культуры. М., 1995.

Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1996. Гл. 1 (1, 8, 16).

Каган М.С. Философия культуры. СПб., 1996. Раздел 1.

Конев В.А. Онтология культуры. Самара, 1998.

Конев В.А. Человек в мире культуры. Самара, 1996. Тема 1.

Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. М., 1983.

Шпенглер О. Закат Европы. М., 1992.

К вопросу 3:

Булгаков С.Н. Философский смысл творчества // Вопросы философии. 1989. № 12.

Голенков С.И. Культура, смысл, сознание. Самара, 1996.

Гусейнов А.А. Золотое правило нравственности. М., 1988.

Конев В.А. Культура и архитектура педагогического пространства // Вопросы философии, 1996, № 10.

Конев В.А. Социальное бытие искусства. Саратов. 1975. С. 26-37, 47-53.

Конев В.А. Человек в мире культуры. Самара, 1996. Тема 2.

Морфология культуры. Структура и динамика. М., 1994.

Соколов Э.В. Понятие, формы, сущность и основные функции культуры. М., 1989.

Швейцер А. Культура и этика. М., 1973.

1. Человек как предмет философии. Понятие философской антропологии.

2. Проблема определения человека. Негативная онтология человека.

3. Определение человека в понятиях сущность и существование в экзистенциальной философии.

4. Проблема индивидуальности. «Я» и «Другой». Проблема Чужого и Другого.

5. Смысл человеческой жизни. Смерть и бессмертие.

6. Любовь в духовном опыте человека.

Литература К вопросу 1:

Шелер М. Положение человека в космосе // Проблема человека в западной философии.

М., 1988.

Марков Б. В. Философская антропология. Очерки истории и теории СПб., 1997.

Философия: Учебник / Под ред. В. Д. Рубина. Т. Ю Сидориной. В. П. Филатова. М., 1997.

С. 362-367.

Фромм Э. Человеческая ситуация. М., 1995.

Эспиноза А.Сервера. Кто есть человек? // Это человек. Антология. М., 1995. С.75-101.

К вопросу 2:

Бахтин М. М. К философии поступка // Философия и социология науки и техники:

Ежегодник 1984-1985. М., 1986.

Кассирер Э. Опыт о человеке // Философские науки, 1991, № 7.

Кон И.С. Открытие "Я". М., 1978.

Конев В. А. Человек в мире культуры. Самара, 1996. С. 53-77.

Конев В.А. Декартовы и Дантовы координаты (к проблеме определения человека) // Конев В.А. Онтология культуры. Самара, 1998.

Мамардашвили М.К. Проблема человека в философии // Мамардашвили М.К. Необходимость себя. М., 1996.

Нанси Ж.Л. Сегодня. M., 1990.

К вопросу 3:

Западная философия XX века. Учебное пособие. М., 1998. Гл. 5.

Камю А. «Миф о Сизифе. Эссе об абсурде» // Камю А. Бунтующий человек. Философия.

Политика. Искусство. М., 1990. «Абсурдное рассуждение». «Абсурдный человек».

«Миф о Сизифе» (только «Донжуанство»).

Камю А. Бунтующий человек. М., 1990. Ведение, «Бунтующий человек» «Метафизический бунт».

Пигров К. С. Очерки социальной философии. СПб., 1998. 121-131.

Сартр Ж. П. Экзистенциализм - это гуманизм // Сумерки богов. М., 1990. (любое издание) К вопросу 4:

Бубер М. Диалог // Бубер М. Два образа веры. М., 1995.

Вальденфельс Б. Ответ чужому: основные черты респонзивной феноменологии // Вальденфельс Б. Мотив чужого. Минск, 1999.

Делез Ж. Мишель Турнье и мир без другого // Турнье М. Пятница или тихоокеанский лимб. С-Пб., 1999.

Жижек С. Возвышенный объект идеологии. М., 1999.

Конев В. А. Философия бытия-события М. Бахтина. // Конев В. А. Онтология культуры (Избранные работы). Самара, 1998.

Левинас Э. Время и другой // Левинас Э. Время и другой. Гуманизм другого человека.

СПб., 1998.

Мунье Э. Персонализм. М. 1992.

Хабермас Ю. Понятие индивидуальности// Вопросы философии. 1989. №. 2.

К вопросу 5:

Бердяев Н. А. О назначении человека. М., 1993.

Смысл жизни. М., 1994.

Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. М., 1994.

Франк С. Л. Смысл жизни //Вопросы философии. 1990, № б.

Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.

К вопросу 6:

Бердяев Н.А. Эрос и личность: Философия пола и любви. М., 1998.

Вейненгер О. Пол и характер. М., 1998 (любое изд.) Кон И.С. Введение в сексологию. М..1990. 42-61, 219-256.

Розанов В. Люди лунного света. М., 1990.

Розин В., Шапинская Р. Природа любви. М., 1993.

Розин В.М. Природа сексуальности // Вопросы философии, 1993, №3.

Русский Эрос, или философия любви в России. М., 1991.

Соловьев B.C. Смысл любви // Соловьев В.С. Соч. Т. 2. М., 1988.

Трактаты о любви. М., 1994.

Философия пола и любви. М., 1989.

Фромм Э. Искусство любить. М., 1994.

IV. ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ И ЭКЗАМЕНУ

1. Философия в жизни человека. "Реальная" философия и "вечные" вопросы человеческой жизни.

2. Философии в системе культуры (философия в отношении к мировоззрению, мифологии, религии, науки).

3. Предмет философии. Проблема структурирования философского знания (основной вопрос философии по Энгельсу, парадигмальный подход).

4. Философский смысл проблемы бытия. Метафизика и онтология в структуре философского знания.

5. Развитие категории бытия в античной и средневековой философии.

6. Развитие категории бытия в философии Нового и Новейшего времени.

7. Базовые онтологические различия: бытие и сущее.

8. Базовые онтологические различия: бытие и ничто.

9. Категория материи в философии. Понятие материального бытия.

10.Философские концепция изменений (движения) в мире.

11.Пространство и время в философии и научной картине мире.

12.Время как философская проблема. Время и мир, время и познание, время и экзистенция.

13.Вещь как философская проблема. Вещь как предмет, вещь-в-себе, подручное. Индивидуальность, неисчерпаемость материей вещи (самое само вещи).

14.Сознание как философская проблема. Сознание в философии и науке. Онтологический и эпистемологический план рассмотрения сознания.

15. Феноменологический план исследования сознания. Сознание как поток переживаний, предметное сознание, рефлексивное сознание.

16.Теоретический план исследования сознания. Сознание как отражение. Предыстория сознания. Сознание и деятельность. Сознание и язык.

17.Сознание и бессознательное.

18.Проблема познаваемости мира. Агностицизм и скептицизм в истории философии.

19.Спор об источниках познания. Эмпиризм (сенсуализм), рационализм, трансцендентализм.

20.Познание как отражение и деятельность. Социальная природа познания. Практика и ее роль в познании.

21.Понятие знания. Знание и мнение, знание и вера.

22.Структура научного познания. Объект и субъект познания.

23.Эмпирический и теоретический уровни исследования. Система методов.

24.Проблема истины в философии.

25.Социальная философия в системе философии и научного знания.

Предмет социальной философии.

26.Социальная философия в системе философского знания. Философские подходы к обществу и истории.

27.Специфика социального знания и познания. Характеристики социального знания.

28.Проблема закономерности (порядка) в общественной жизни, истории. Типы закономерностей общественного развития.

29.Специфические характеристики социокультурного мира.

30.Объективно-идеалистическая модель социальной реальности.

31.Натуралистическая модель социальной реальности.

32.Деятельностная модель социальной реальности.

33.Феноменологическая модель социальной реальности.

34.Структура социального отношения.

35.Общество как система отношений. Понятие общественноэкономической формации в марксизме.

36.Материальное производство как основа общественной жизни и исторического развития.

37.Сфера хозяйственной жизни и ее общественные формы. Факторы экономического развития.

38.Этапы развития производительных сил и типы общества. Научнотехническая революция и ее влияние на общественную жизнь. Проблема техники.

39.Сфера общения и ее общественные формы. Социальная структура общества. Концепции социальной дифференциации.

40.Сфера социального управления и ее общественные формы.

41.Государство как политический институт.

42.Парадигмы исследования истории и историчности в философии.

43.История как событие и история как текст.

44.Проблема сущности человека в философии. Биологическое и социальное в человеке.

45.Место человека в социальной реальности. Типы социального облика человека. Функционер и личность.

46.Проблема индивидуальности. «Я» и «Другой». Проблема Чужого и Другого.

47.Смысл человеческой жизни. Смерть и бессмертие.

48.Понятие культуры в философии и обществознании. Структура культуры.



Похожие работы:

«Рабочая программа учебной Ф ТПУ 7.1 – 21/01 дисциплины ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования ТОМСКИЙ ПОЛИТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ УТВЕРЖДАЮ Декан ГФ _Рубанов В.Г. __2008 г. ИСТОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ Рабочая программа для студентов специальности 030602 - Связи с общественностью Факультет: Гуманитарный (ГФ) Обеспечивающая кафедра: Культурологии и социальной коммуникации (КТЛиСК) Курс Семестр Распределение учебного...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации ГОУ ВПО Алтайский Государственный Университет Факультет психологии и философии Кафедра общей и прикладной психологии РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ Дифференциальная психология Направление подготовки: 030300.68 Психология Магистерская программа Психология личности Барнаул – 2009 1. Цели и задачи курса Цели курса – обеспечить понимание базисных факторов, определяющих индивидуальные и типологические различия между людьми, проявляющиеся в...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования МАЙКОПСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ Н'ЖЬъ.и Л п. '' / УТВЕРЖДАЮ: ^чнои раооте ЭД. Овсянникова. 20_г / ПРОГРАММА КАНДИДАТСКОГО ЭКЗАМЕНА основной образовательной программы послевузовского профессионального образования подготовки аспиранта (ООП ППО) по специальности 13.00.02 ТЕОРИЯ И МЕТОДИКА ОБУЧЕНИЯ И ВОСПИТАНИЯ (ПО...»

«Аннотации рабочих программ учебных дисциплин и практик по направлению подготовки 050400.68 Психолого-педагогическое образование (программа: Управление инновационными процессами в образовании) Философия образования и науки Цель дисциплины: развитие у магистрантов теоретических основ и способности ориентироваться в проблемном научном поле и философских основах сферы образования как основы педагогической, научно-исследовательской и научно-методической деятельности. Требования к уровню освоения...»

«INT_01 Институт Открытое общество совместно с Программой поддержки высшего образования (HESP) в рамках проекта Regional Seminar For Excellence In Teaching (ReSET) проводит серию обучающих семинаров для аспирантов и молодых преподавателей вузов, читающих курсы по гуманитарным и общественным наукам, из стран Юго-Восточной Европы и Евразии. Цель проекта – способствовать развитию и совершенствованию техники преподавания гуманитарных и общественных наук в вузах. Программа проекта предлагает...»

«ПРОГРАММА дополнительного профильного вступительного испытания Обществознание Пояснительная записка Программа вступительного испытания составлена в соответствии с требованиями Федерального государственного образовательного стандарта среднего (полного) общего образования. Содержание школьной дисциплины Обществознание ориентирует на ознакомление учащихся с комплексом знаний, раскрывающим различные стороны общественной жизни и социальной деятельности человека. На сегодняшний момент в массовой...»

«УТВЕРЖДЕНО ФФиСН, профессор факультета А. В.РУБАНОВ (подпись) (И.О.Фамилия) 2013 (дата утверждения) Регистрационный № УД-/р. ФЕНОМЕН ГЛОБАЛИЗАЦИИ В РАКУРСЕ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ Учебная программа для специальности 1-21 02 01 философия Факультет философии и социальных наук Кафедра философии и методологии науки Курс: 3 Семестр: 6 Экзамен: 6 семестр Лекции: 8 часов Семинарские занятия: 2 часа Самостоятельная работа: 60 часов Всего аудиторных часов по дисциплине: Форма получения высшего Всего часов...»

«Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ФАКУЛЬТЕТ ФИЛОСОФИИ И СОЦИАЛЬНЫХ НАУК Кафедра социологии Н. В. Курилович СОЦИОЛОГИЯ ОБРАЗОВАНИЯ Учебная программа для студентов специальности 1-23.01.05 Социология МИНСК 2010 Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Дисциплина Социология образования относится к числу курсов,...»

«Учебно-методическое объединение вузов Республики Беларусь по гуманитарному образованию Белорусский государственный университет УТВЕРЖДАЮ Ректор Белгосуниверситета В.И.Стражев (подпись) (И.О.Фамилия) (дата утверждения) Регистрационный № УД-/уч. Античная философия Учебная программа для специальности: 1-21 02 01 Философия Срок действия учебной программы – до 2011г. СОГЛАСОВАНО Председатель УМО В.Л. Клюня (подпись) (И.О.Фамилия) (дата) 2008 г. СОСТАВИТЕЛИ: П. В. Барковский, канд.филос.наук, доцент...»

«ИНФОРМАЦИЯ ОБ ИЗМЕНЕНИЯХ В АСПИРАНТУРЕ В соответствии с Федеральным законом от 29 декабря 2012 г. № 273-ФЗ Об образовании в Российской Федерации аспирантура является третьим уровнем высшего образования (ВО) для подготовки научно-педагогических и научных кадров высшей квалификации с целью сдачи кандидатских экзаменов, проведения научных исследований, подготовки и защиты диссертации на соискание ученой степени кандидата наук. Цель программы – подготовка к защите диссертации на соискание ученой...»

«о. М. Рой ИССЛЕДОВАНИЯ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ И ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ Рекомендовано Советом Учебно-методического объединения вузов России по образованию в области менеджмента в качестве учебника по специальности 061000 Государственное и муниципальное управление 300.piter.com Издательская программа 300 лучших учебников для высшей школы в честь 300-летия Санкт-Петербурга осуществляется при поддержке Министерства образования РФ С^ППТЕР' Москва • Санкт-Петербург • Нижний Новгород • Воронеж...»

«Белорусский государственный университет УТВЕРЖДАЮ Декан факультета философии и социальных наук _ А.В.Рубанов _22.06.2010_ (дата утверждения) Регистрационный № УД-_135_/р. Философия Средневековья и Возрождения Учебная программа для специальности: 1-21 02 01 Философия Факультет философии и социальных наук Кафедра философии культуры Курс (курсы) 2 Семестр 3 Лекции 34 Экзамен (количество часов) (семестр) Практические (семинарские) занятия _18_ Зачет _ (количество часов) (семестр) Лабораторные...»

«САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЕ ФИЛОСОФСКОЕ ОБЩЕСТВО САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ФИЛОСОФСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ 199034, г. Санкт-Петербург, Менделеевская линия, дом 5, Философский факультет СПбГУ 17 - 19 ноября 2011 г. проводят очередные ДНИ ФИЛОСОФИИ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ – 2011 Тема форума ЦЕННОСТНЫЕ МИРЫ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА В первый день работы, 17 ноября, с 11-00 в Думском зале Таврического Дворца (Шпалерная улица, дом 47, ст. метро Чернышевская) состоится пленарное заседание (его...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования М А Й К О П С КИ Й ГО СУ ДА РС ТВ ЕН Н Ы Й ТЕ Х Н О Л О ГИ Ч ЕС К И Й У Н И ВЕРС И ТЕТ У ТВЕРЖ ДА Ю : Проректор по пал^йой работе Овсянникова а / г /X w zU. г. г П РО ГРА М М А В С Т У П И Т ЕЛ ЬН О Г О ЭКЗАМ ЕНА основной образовательной программы послевузовского профессионального образования подготовки аспиранта (ООП ППО) по...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Ярославский государственный университет им. П.Г. Демидова Факультет психологии УТВЕРЖДАЮ Проректор по развитию образования _Е.В.Сапир _2012 г. Рабочая программа дисциплины послевузовского профессионального образования (аспирантура) История и философия науки по специальности научных работников 19.00.05 Социальная психология Ярославль 2012 2 Цели освоения дисциплины История и философия науки 1. Целью освоения дисциплины История и философия...»

«ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ИСПОЛНЕНИЯ НАКАЗАНИЙ Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Владимирский юридический институт Федеральной службы исполнения наказаний АНТРОПОЛОГИЯ РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ по специальности 040101.65 Социальная работа Владимир 2010 ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ИСПОЛНЕНИЯ НАКАЗАНИЙ Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Владимирский юридический институт Федеральной...»

«Московский Государственный Университет имени М.В. Ломоносова Философский факультет Кафедра философии образования КОНЦЕПЦИИ СОВРЕМЕННОГО ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ Программа курса для студентов факультета Московская школа экономики МГУ имени М.В.Ломоносова Составитель: доц. Брызгалина Елена Владимировна edu@philos.msu.ru телефон 939-22-08 Локова Нелли Николаевна Lokova@mse-msu.ru телефон 510-52-57 Москва Цель данной программы - помочь студентам овладеть содержанием курса Концепции современного...»

«Национальная академия наук Беларуси Отделение гуманитарных наук и искусств Государственное научное учреждение Институт философии НАН Беларуси Консультативный межконфессиональный совет при Уполномоченном по делам религий и национальностей Международная научная конференция РЕЛИГИЯ И ОБРАЗОВАНИЕ В СВЕТСКИХ ОБЩЕСТВАХ: ОПЫТ, ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ Программа Республика Беларусь, г. Минск 27–28 мая 2014 года ОГЛАВЛЕНИЕ Программный комитет конференции Организационный комитет конференции Порядок работы...»

«Рекомендации по подготовке врачей-онкологов, специализирующихся в области лекарственного лечения злокачественных новообразований Подготовлено группой экспертов ESMO-ASCO по разработке единого плана обучения врачей-онкологов Август 2004 Адреса для корреспонденции: Heine Hansen University Hospital of Copenhagen The Finsen Centre, 5072 Blegdamsvej 9 2100 Copenhagen Denmark 1 марта 2005 года От лица European Society for Medical Oncology (ESMO – Европейское Общество Медицинской Онкологии) и American...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования СИБИРСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Утверждаю Ректор СФУ _ Е.А Ваганов _ 2012 г. Основная профессиональная образовательная программа послевузовского профессионального образования (аспирантура) по специальности 09.00.11 Cоциальная философия Присуждаемая ученая степень - кандидат философских наук Красноярск 2012 1. Общие положения...»








 
© 2013 www.diss.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Авторефераты, Диссертации, Монографии, Методички, учебные программы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.