WWW.DISS.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА
(Авторефераты, диссертации, методички, учебные программы, монографии)

 

Министерство образования и науки Российской Федерации

ФГБОУ ВПО «Санкт-Петербургский государственный

инженерно-экономический университет»

Филиал в г.Чебоксары

Отдел среднего профессионального образования

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС № 30/11

дисциплины

«ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ»

Специальность 260502 «Технология продукции общественного питания»

Чебоксары 2011 Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта среднего профессионального образования к содержанию и уровню подготовки выпускников по специальности 260502 «Технология продукции общественного питания»

АВТОР-СОСТАВИТЕЛЬ: Ярайкина Марина Евгеньевна преподаватель высшей категории РЕЦЕНЗЕНТ: Зав. отделом СПО Т.Е. Есипова

ОБСУЖДЕНО

на заседании цикловой комиссии общественных и гуманитарных дисциплин 8 сентября 2011 г., протокол № Председатель цикловой комиссии гуманитарных и общественных дисциплин М.Е. Ярайкина

ОДОБРЕНО

Редакционно-издательским советом филиала СПбГИЭУ в г. Чебоксары 07 октября 2011 г., протокол №

СОДЕРЖАНИЕ

1. ВЫПИСКА ИЗ ГОСУДАРСТВЕННОГО СТАНДАРТА

2. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ 2.1. Планирование дисциплины «Основы философии»

2.2. Цели и задачи курса 2.3. Обязательный минимум содержания 2.4. Требования к уровню усвоения содержания дисциплины 2.5. Формы контроля знаний 2.6. Формы и методы проведения учебных занятий

3. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ

3.1. Разделы дисциплины и виды занятий 3.2.Содержание курса

4. ОРГАНИЗАЦИЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

4.1. Общие указания 4.2. Формы контроля за самостоятельной работой

5. МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

5.1. Общие указания 5.2. Методические указания для написания рефератов 5.3. Примерные темы докладов и рефератов 5.4. Вопросы к экзамену 6. ГЛОССАРИЙ

7. РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА И ИНТЕРНЕТ- РЕСУРСЫ

8. Приложения 1. Требования к уровню подготовки выпускника по общим гуманитарным и социально-экономическим дисциплинам выпускник должен в области философии:

иметь представление о философских, научных и религиозных картинах мира, смысле жизни человека, формах человеческого сознания и особенностях его проявления в современном обществе, о соотношении духовных и материальных ценностей, их роли в жизнедеятельности человека, общества, цивилизации;





иметь представление об условиях формирования личности, свободе и ответственности за сохранение жизни, культуры, окружающей природной среды;

иметь представление о роли науки, научного познания и его структуре, формах и методах, социальных и этических проблемах, связанных с развитием и использованием достижений науки, техники и технологии;

Выписка из государственного образовательного стандарта Индекс Всего часов в т.ч.

Наименование циклов, дисциплин, максималь- часов обязат.

основные дидактические единицы ной учебной учебных занагрузки нятий студента Основы философии:

предмет философии, основные вехи мировой философской мысли; природа человека и смысл его существования: человек и бог; человек и космос; человек, общеОГ- ство, цивилизация, культура; свобода и СЭ. ответственность личности; человеческое познание и деятельность; наука и ее роль;

человечество перед лицом глобальных Лабораторно-практические Философия относится к циклу общих гуманитарных и социальноэкономических дисциплин и нацелена на развитие у студентов мышления и навыков овладения культурным наследием человечества, на выработку у них собственной жизненной позиции и осмысленного, осознанного мировоззрения.

1.1. Цель программы - сформировать у студентов представления о философии как специфической области знания, о философских, научных и религиозных картинах мира, о смысле жизни человека, формах человеческого сознания и особенностях его проявления в современном обществе, о соотношении духовных и материальных ценностей, их роли в жизнедеятельности человека, общества, цивилизации.

Задача курса — студент должен знать основную проблематику философии и осознанно ориентироваться в истории человеческой мысли, в основных проблемах, касающихся условий формирования личности, свободы и ответственности, отношения к другим людям, к социальным и этическим проблемам развития современной культуры, науки, техники, понимания необходимости сохранения окружающей культурной и природной среды.

В первом разделе «Основные идеи мировой философии от античности до новейшего времени» представлены темы: «Философия античного мира и Средних веков», «Философия Нового и новейшего времени». В содержании раздела уделяется внимание основным представителям философской мысли, рассматриваются их идеи, определившие направление культуры в целом.

Во втором разделе «Человек - сознание - познание» освещаются темы:

«Человек как главная философская проблема», «Проблема сознания», «Учение о познании». В разделе показана специфика философского подхода к изучению человека, основные механизмы деятельности сознания, важнейшие формы и методы познания человеком окружающего мира.

В третьем разделе «Духовная жизнь человека (наука, религия, искусство)»

изучаются темы: «Философия и научная картина мира», «Философия и религия», «Философия и искусство». Здесь рассматривается влияние науки и научного мышления на развитие общества, анализируется соотношение веры и разума, роль религии и искусства в становлении и воспитании человека.





Четвертый раздел «Социальная жизнь» раскрывается через темы «Философия и история», «Философия и культура», «Философия и глобальные вопросы современности». В разделе описываются основные философскоисторические концепции прошлого и настоящего, философско-исторические концепции русских мыслителей XIX-ХХ в.в., сохраняющие свое актуальное значение и сегодня, рассматриваются философские представления о культуре и цивилизации, о кризисе культуры и глобальных проблемах, стоящих ныне перед человечеством.

2.4. Требования к уровню усвоения содержания дисциплины Студент в результате усвоения курса должен уметь самостоятельно анализировать и оценивать те пли иные мировоззренческие и этические позиции окружающих людей, общества в целом, государств и политических режимов, должен задумываться над вопросами: Откуда я пришел в этот мир и что я должен в нем делать, чтобы оправдать свое назначение человека? В чем заключается это назначение? Что такое любовь, смерть, творчество, вера? Студент должен понимать: чтобы быть, стать человеком, нужно научиться философски мыслить, думать и постоянно развивать свой ум.

Уровень философского развития определяет успешное постижение и других дисциплин: естественнонаучных, технических, прикладных и т. д. Структура программы подчинена основным формам учебной работы: лекциям, семинарам и организации самостоятельной работы в виде написания рефератов. Программа включает также список основной и дополнительной литературы к курсу.

В курсе основ философии предусмотрено проведение 44 часов. Итоговой аттестацией является экзамен. Для того, чтобы быть допущенным к итоговой аттестации, студент должен:

- активно участвовать в семинарских занятиях;

- получить положительные оценки по промежуточным формам контроля (тесты, письменные контрольные работы, доклады по самостоятельно изученным темам, составление и разгадывание кроссвордов и т.п.).

Результат итоговой аттестации складывается из результатов работы студента в течение семестра и устного ответа на экзамене.

2.6. Формы и методы проведения учебных занятий 1). Урок усвоения новых знаний Повторение (актуализация) опорных знаний Сообщение темы и цели урока.

Усвоение новых знаний.

Упражнения на понимание и запоминание.

Самостоятельная работа.

Обобщение и систематизация знаний.

Итоги урока.

Домашнее задание.

2). Урок формирования навыков и умений.

Повторение опорных знаний практического опыта (предварительные упражнения).

Сообщение темы и цели урока.

Изучение нового материала (вводные упражнения).

Применение приобретенных знаний (пробные упражнения).

Тренировочные упражнения (по образцу, заданию, инструкции).

Творческие упражнения.

Итоги урока.

Домашнее задание.

3). Урок применения знаний, умений, навыков Повторение опорных знаний.

Сообщение темы и цели урока.

Усвоение новых знаний.

Формирование элементарных навыков и применение их в стандартных условиях.

Формирование обобщенных умений.

Формирование творческого применения знаний, умений и навыков в условиях, постоянно изменяющихся.

Итоги урока.

Домашнее задание.

4). Урок обобщения и систематизации знаний Сообщение темы и цели урока Актуализация знаний (повторение отдельных фактов, событий, явлений).

Повторение, обобщение понятий и усвоение системы знаний.

Повторение и систематизация основных теоретических положений и ведущих целей.

Итоги урока.

Домашнее задание.

5). Урок контроля и коррекции знаний, навыков и умений Сообщение темы и задач урока.

Проверка знаний фактического материала (фронтальная беседа, индивидуальный опрос, защита рефератов, составление и разгадывание кроссвордов и т.п.).

Проверка знаний основных понятий и умений (письменная работа).

Проверка осмысления знаний и степени их обобщения.

Применение учащимися знаний.

Выполнение комплексных творческих работ.

Итоги урока.

6). Комбинированный урок а) усвоение новых знаний, б) применение знаний, умений, навыков.

6.2. а) усвоение новых знаний, б) проверочная работа.

6.3. а) усвоение навыков и умений б) обобщение знаний.

Также студенты, получающие среднее профессиональное образование, приучаются к новым формам проведения занятий: лекции, семинары. Лекции по дисциплине построены по проблемному принципу. Освещаются различные концепции, основные подходы, сложившиеся в истории философии при решении данных проблем.

Одной из важнейших проблем, стоящих перед современной школой, является повышение качества подготовки специалистов. Студент и выпускник среднего профессионального учебного заведения должен не только получать знания по предметам программы, овладевать умениями и навыками использования этих знаний, методами исследовательской работы, но и уметь самостоятельно приобретать новые научные сведения. В этой связи все большее значение приобретает самостоятельная работа студентов.

3. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

ПО ДИСЦИПЛИНЫ «ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ»

Наименование разделов и тем Всего ауди- Количеств. Количе- Самостоя- Формы конторных ча- теоретич. ство тельная ра- троля роль в обществе.

Основной вопрос философии мировой философии. Развитие античной философской мысли.

ни: Ф. Бэкон, Р. Декарт, Дж. Локк.

эпохи Просвещения.

тьев -пророки будущих катастроф.

ская философия.

знание. Человек как главная философская проблема.

гории человеческого бытия: счастье, любовь, смысл жизни и т.д.

лософии. Сознательное и бессознательное.

блема истины.

Философия и научная картина мира.

Тема16.Философия и история.

Экзамен Тема 1. Философия, ее смысл, функции и роль в обществе Студент должен:

-особенности философии как науки;

-основные вехи становления философии;

-функции философии и специфику философского отношения к миру;

-основной вопрос философии.

Миф как первая форма осознания человеком себя и мира. Первые попытки переосмысления мифов. Поиски истоков человеческой мудрости. Философия как любовь к мудрости, как учение о разумной и правильной жизни. Мудрость как знание, соединенное с моралью, с умением правильно жить, правильно выбирать свою позицию. Теоретическая, профессиональная философия и практическая. Жизненная философия. Предмет теоретической философии. Основные функции философии. Эволюция предмета науки. Основной вопрос философии:

«Почему есть нечто, а не ничто?» - и его интерпретация в истории философии.

Деление философов на материалистов и идеалистов. Человек - главная тема и главная загадка философии.

Студент должен:

иметь представления:

-о философских картинах мира.

-основные вехи мировой философской мысли;

-взгляды философов разных исторических эпох.

-выделять основные проблемы и особенности философии античности, средневековья, Нового и Новейшего времени.

Индийская философия. Будда и буддизм. Китайская философия. Лаоцзы, Конфуций о проблеме совершенствования человека. Древнегреческая философия.

Милетская школа. Гераклит. Пифагор. Взгляды Сократа, Демокрита, Платона и Аристотеля. Эллинистический период философской мысли. Эпикур и эпикурейцы. Киники и стоики. Философия средневековья. Августин Блаженный и Фома Аквинский. Патристика и схоластика - два этапа в развитии средневековой мысли. Философия Нового времени. Ф. Бэкон, Д. Декарт, Т. Лейбниц - философы-ученые. Французская философия эпохи Просвещения. Вольтер, Руссо, Дидро, Монтескье. Влияние французской философии 18 века на формирование концепции гражданского общества. Немецкая классическая философия. И. Кант - учение о чувствах, рассудке и разуме. Основной моральный закон. Г. Гегель и его философская система. Субъективный, объективный и абсолютный разум.

Русская философская мысль. Русская материалистическая философия: М.

Ломоносов, А. Радищев, А. Герцен. Русская религиозная философия: Л. Н. Толстой «непротивление злу насилием» - учение о новом образе жизни; Н. Бердяев - философия свободы и творчества.

Философия XX века. Экзистенциализм А. Камю и М. Хайдегера. Философия 3. Фрейда Тема 3. Человек как главная философская проблема Студент должен:

Знать:

-основные определения человека в истории философии и науки;

-биологическую специфику человека;

-основные черты личности;

-типы личностей.

Уметь:

-различать понятия «человек» и «личность»;

-выделять основные проблемы человека в философии.

Биологическая специфика человека. Универсальность человеческого типа.

Внешний мир и социальная среда, основные факторы формирования человека как биологического вида. Человек как личность. Основные черты личности:

биологические, физиологические особенности. Фундаментальные характеристики человека: несводимость, невыразимость, неповторимость, незаменимость, непредопределенность. Типология личностей. Многообразие определений человека в истории философии. Человек разумный, человек играющий, человек делающий, человек творческий и моральный.

Тема 4. Основополагающие категории человеческого бытия Студент должен:

Знать:

-основные категории бытия человека: свобода, творчество, любовь, счастье, смерть, смысл жизни;

-высказывания философов об этих категориях.

Свобода. Понятие свободы в истории философии. Свобода внешняя и внутренняя. Свобода воли и проблема зла. Свобода и творчество. Закон и свобода.

Творчество. Многообразие человеческого творчества. Творчество внутреннее и внешнее. Гениальность как целостное качество человеческой личности.

Гений и талант.

Любовь. Любовь как путь реализации личности. Любовь как подлинное живое существование человека. Любовь к человеку и любовь к человечеству.

Многообразные формы псевдолюбви.

Счастье. Счастье как состояние внутренней удовлетворенности. Мимолетность счастья. Счастье - подарок судьбы или результат настойчивых усилий?

Смерть. Проблема конечности бытия человека в философии. Страх смерти.

Смерть и проблема свободы.

Смысл жизни. Представление о смысле жизни в философии. Поиск смысла жизни как борьба против бессмысленности существования.

Студент должен:

Знать:

- естественнонаучное определение «жизни»;

-философскую концепцию жизни;

- основные гипотезы о возникновении жизни.

Естественнонаучное определение жизни. Гипотезы возникновения жизни:

теологическая, космологическая, эволюционная. Философские концепции жизни как феномена Вселенной. Пульсация жизни - рождение, расцвет, умирание.

Жизнь - способ бытия человека.

Студент должен:

иметь представление:

-о философских концепциях сознания;

-о возникновении человека и его сознания.

Знать:

-природные предпосылки сознания;

-основные черты и характеристики сознания;

-взаимосвязь сознания, мышления и языка.

Уметь:

-различать сознательное и бессознательное в человеке.

Природные предпосылки сознания. Основные черты и характеристики сознания. Сознание и бытие. Причины и условия возникновения человека и его сознания. Роль языка, религии, искусства, науки в развитии сознания. Взаимосвязь сознания и мышления. Мысль как необходимый компонент реальности, как событие в мире. Завершенность, законченность картины мира в мышлении. Отношения мышления и языка. Язык как форма мысли, несовпадение формы и содержания. Отличие сознательного и бессознательного. Философская психология 3. Фрейда и К. Юнга. Структура сознания по Фрейду. Роль бессознательного в жизни человека. Коллективное бессознательное К. Юнга. Понятие архетипа.

Студент должен:

Знать:

-цель и сущность познания;

-формы и виды познания;

иметь представление:

-о взглядах философов на процесс познания.

Уметь:

-отличать абсолютную и относительную истины Как человек познает окружающий мир? Рационалисты и эмпирики. Скептики и агностики. Опыт и знание. Что есть истина? Проблема достижения нового знания. Формы и методы научного познания. Существуют ли пределы человеческого познания?

Студент должен:

Знать:

-основные категории научной картины мира;

-роль науки в современной жизни.

Уметь:

-соотносить место и роль тех наук, которые лежат в основе его специальности.

Объективный мир и его картина. Мир Аристотеля и мир Галилея. Основные категории научной картины мира: вещь, пространство, время, движение, число, цвет, свет, ритм и их философская интерпретация в различные культурные и исторические эпохи. Научная картина Вселенной и философские представления о месте человека в космосе.

Студент должен:

Знать:

-современные представления о вселенной и ее эволюции;

-отношения между человеком и природой.

Современные представления о Вселенной и ее эволюции. Пространство и время Вселенной. Одиноко ли человечество в космосе? Человек как микрокосм.

Человек и природа: проблема подчинения, господства и гармонии Философия и экологии.

Студент должен:

Знать:

-о роли религии и церкви в истории;

-о влиянии религии на человека;

-мировые религии (ислам, буддизм, христианство).

Религия как феномен человеческой культуры. Эволюция религии: фетишизм, анимизм, политеизм, монотеизм. Роль религии и церкви в истории. Мировые религии. Религия и мораль. Влияние религии на нравственное и психическое здоровье человека.

Студент должен:

Знать:

-закономерности исторического процесса;

-пути исторического развития (эволюционный и революционный);

иметь представление:

-о современных концепциях исторического развития.

Историко-философские теории человечества. Закономерность, случайность, судьба в историческом процессе. Эволюция и революция в истории. Современные концепции исторического развития. Концепция однолинейного развития (К. Маркс). Концепция циклического развития (Шпенглер, Тойнби, Сорокин).

Концепция многолинейного развития истории (Вебер, Ясперс). Формационный и цивилизационный подходы к изучению истории.

Студент должен:

Знать:

-определение «общества»;

-основные формы общности человека;

-государство и его роль в формировании человека.

иметь представление:

-о значении формирования гражданского общества для защиты интересов о реализации потребностей человека Общество как совокупность общественных отношений. Основные формы общности человека (семья, род, племя, этно-национальные общности, сословия, классы). Человек, общество, государство. Человек и политическая система:

влияние политических институтов, форм политической власти на развитие личности. Формирование гражданского общества для защиты интересов и реализации потребностей человека и гражданина.

Студент должен:

Знать:

-понятие культуры;

-типы культур;

-роль и значение культуры в жизни общества.

Уметь:

-видеть отрицательные черты «массовой культуры»

Понятие культуры. Представления о роли и смысле культуры в истории философии. Культура и цивилизация. Культура материальная и духовная. Массовая и элитарная культура. «Массовая культура» как специфический феномен XX века. «Массовый человек» в современной цивилизации. «Восстание масс» и кризис культуры.

Студент должен:

Знать:

-основные виды духовной культуры: искусство, мораль, наука.

Искусство. Происхождение искусства. Основные виды и функции искусства. Развитие гуманистических традиций в современном искусстве.

Мораль. Мораль как совокупность норм и правил поведения людей. Мораль и нравственность. Мораль и религия.

Наука. Наука как специфическая сфера человеческой деятельности, как производство обобщенного, объективного знания. Отношение науки к другим формам познания мира. Универсальность научного познания и его границы.

Тема 15. Какое будущее ожидает человечество Студент должен:

Знать:

-глобальные проблемы человечества;

-модели будущего развития человечества.

Уметь:

-рассуждать о будущем человека.

Проекты идеального устройства общества в истории и философии. Прогнозы относительно будущего человечества. Современные контркультурные движения в мире. Создание «неформальной» экономики, «неформальных» объединений людей. Новые идеалы и новые ценности. Человечество перед историческим выбором.

4. ОРГАНИЗАЦИЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

Самостоятельная работа студентов предусмотрена учебным планом. Объем в часах по учебному плану равен 16. Выделение времени на самостоятельную работу требует целостной системы организации, включающей четко сформулированные задания, разнообразные формы контроля, методические рекомендации по выполнению разных видов работ. В ходе самостоятельной работы студент может:

- получить знание теоретического материала по изучаемой дисциплине (отдельные темы, отдельные вопросы тем, отдельные положения и т.д.),- закрепить знания теоретического материала практическим путем (выполнение контрольных работ, самопроверка, составление или разгадывание кроссворда и т.д.), - применить полученные знания и практические навыки для анализа ситуации и выработки правильного решения (подготовка к семинару или дискуссии, написание реферата), - применение полученных знаний и умений для формирования собственной позиции, теории, модели (использование полученных знаний для научно- исследовательской работы).

Перечисленные виды самостоятельной работы соответствуют разным моделям обучения:

1.Обучение как получение знаний о чем-то.

2. Формирование в процессе обучения понимания студентом предмета изучения. Студент не только знает, но и умеет сопоставлять различные идеи, сравнивать, выделять общее и различное, тенденции развития, взаимоотношения идей, может соотносить эти идеи со своими собственными представлениями.

3. Умения применять изученные идеи, при необходимости их моделировать в соответствии с собственным контекстом, находить оптимальные решения.

4. Обучение как развитие личности. При этом обучающийся осознает себя частью изучаемого им мира, в котором он собирается реализовывать себя как личность.

В качестве основного метода самостоятельной работы по дисциплине «Философия» рекомендуется самостоятельное чтение текста и составление конспекта прочитанного. Обучение самостоятельной работе (в том числе с литературой, источниками Интернет) является одной из сторон научной организации труда студентов. Такая самостоятельная работа выполняет познавательную, обучающую и воспитывающую функции, т.е. расширяет и углубляет полученные на занятиях знания, развивает умения и навыки по изучению нужных источников, воспитывает самостоятельность, творчество, убежденность. Студентам важно помнить, что самостоятельная работа способствуют воспитанию волевых свойств личности, а также развивает мышление, память, внимание, способности. Также важно помнить, что самостоятельная работа должна носить целенаправленный характер и иметь четкую и ясную формулировку цели.

Изучение философии немыслимо и без чтения первоисточников, но ограниченность времени может не позволить студентам прочитать объемные и весьма не простые по содержанию произведения мировой философской классики. Поэтому логично пользоваться «Антологиями» и «Хрестоматиями», в которых приведены отрывки из оригинальных философских трудов, наиболее концентрированно выражающие мысли авторов. Эти издания способны оказать существенную помощь при изучении философии.

4.2. Формы контроля за самостоятельной работой Самостоятельная работа будет результативной при условии контроля ее результатов со стороны преподавателя. При этом для ее стимулирования преподаватель должен учитывать ее результаты в ходе итоговой аттестации по данной дисциплине.

Формы контроля при этом должны быть разнообразными:

- проверка контрольных письменных работ с анализом проделанной студентами работы, -организация публичной защиты рефератов, - заслушивание докладов, сообщений как индивидуальных, так и групповых на семинарских занятиях, -тестирование, -экспрес-опросы и другие формы.

Обязательным условием эффективности этой работы является проведение консультаций как индивидуальных, так и групповых, а также обеспечение студентов всеми необходимыми методическими разработками по данному курсу.

5. МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

В соответствии с учебным планом изучение дисциплины предполагает аудиторные занятия и самостоятельную работу. Аудиторные занятия включают лекционные занятия, практические занятия и активные методы обучения – деловые игры. Самостоятельная работа состоит из подготовки к сообщениям, докладам, подготовки к текущим занятиям и выполнения индивидуальных заданий.

Методические указания включают организацию выполнения практических занятий, самостоятельной работы и подготовку домашнего задания.

5.2. Методические указания для написания рефератов Реферат — это самостоятельная письменная работа студента, предусмотренная учебным планом и носящая описательно-аналитический характер.

Студент самостоятельно выбирает тему реферата из предложенного списка, консультируется с преподавателем по содержанию темы, подбору источников и Реферат предполагает изучение и анализ рекомендованных источников и литературы и обобщенное изложение основных выводов, полученных в процессе работы. Чтобы изложить свое собственное мнение по определенной теме, необходимо сформулировать цель и задачи работы, определить план реферата.

После этого надо вновь обратиться к научной литературе, но уже не в целом, а по отдельным вопросам плана. Полученные в результате анализа источников и литературы выводы, положения, аргументацию необходимо изложить в сжатой и четкой письменной форме.

Реферат должен иметь внутреннее единство, строгую логику изложения, завершенность раскрываемой темы. Реферат состоит из введения, основной части, заключения, списка источников и литературы. Во введении (1- стр.) раскрывается актуальность темы, формулируется цель и задачи работы, указываются главные источники и литература.

В основной части (10-12 стр.) формулируются основные положения, полученные в результате изучения и анализа источников и литературы.

При том основная часть может включать 3-5 параграфов, последовательно раскрывающих тему.

В заключении (1-2 стр.) делаются выводы в соответствии с поставленной целью и задачами.

Объем реферата, как правило, не должен превышать 15 страниц машинописного текста. Он должен иметь титульный лист. После титульного листа идет план реферата. Каждый раздел реферата начинается с названия. В конце идет список источников и литературы, составленный по правилам библиографического описания по алфавиту. Если реферат не соответствует изложенным выше требованиям, то он возвращается на доработку. Защита рефератов проводится публично на семинарских занятиях, оценка выставляется в журнал в отдельную графу.

Философия, ее роль в жизни человека и общества.

Философия и мировоззрение.

Философия Древнего мира.

Философия Средних веков.

Философия эпохи Возрождения.

Философия Нового времени.

Немецкая классическая философия.

Марксистская философия.

Русская философия: основные направления и особенности развития.

Философия ХХ века.

10.

Категория бытия в философии.

11.

Субстанция.

12.

13.

Человек и Космос.

14.

Свобода и ответственность личности.

15.

Культура и цивилизация.

16.

Наука и научное познание.

17.

Человек в мире культуры.

18.

Культура и религия.

19.

Религия и мораль.

20.

Биосоциальная природа человека.

21.

Религиозные версии мироздания.

22.

Истина и заблуждения.

23.

Религиозные ценности и свобода совести.

24.

Познание, творчество, практика.

25.

26.

Гносеологический смысл познания.

27.

Метафизика и ее значение для познания.

28.

Сознание и бессознательное.

29.

Нравственные ценности и их роль в жизни человека.

30.

Философия ее роль в жизни человека и общества.

Основные проблемы и функции философии.

Основной вопрос философии.

«Границы» философского знания.

Древнеиндийская философия.

Древнекитайская философия.

Философия античности.

Антропология софистов.

Наследие Аристотеля.

Философия Средних веков.

10.

Философия эпохи Возрождения.

11.

Философия эпохи Просвещения.

12.

Философия Нового времени 13.

Эмпиризм Ф.Бэкона.

14.

Рационализм Р.Декарта.

15.

Немецкая классическая философия. И.Кант.

16.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель – немецкий философ.

17.

Диалектика Гегеля.

18.

Диалектика и метафизика.

19.

Философия всеединства. В.Соловьев 20.

Экзистенциализм Н.А.Бердяева.

21.

Русская философия: основные направления и особенности развития.

22.

Русская религиозная философия. Л.Н.Толстой.

23.

В.И.Ленин «Материализм и эмпириокритицизм»

24.

Понятия материи и бытия в философии.

25.

Философское учение о бытии.

26.

Психоанализ З.Фрейда.

27.

Ницше и его учение о сверхчеловеке.

28.

Сознание: происхождение, законы и категории.

29.

Теория познания и ее основные проблемы.

30.

Истина и заблуждение.

31.

Познание и практика.

32.

Мировоззрение, убеждение, вера.

33.

Проблема человека в философии.

34.

Смысл и цель жизни человека.

35.

Человек и природа, современные проблемы экологии.

36.

Человек и общество.

37.

Ценности человеческого существования.

38.

Философия о происхождении человека и его природе.

39.

Понятие «культура», массовая и элитарная культуры.

40.

Культура и цивилизация.

41.

Мировые религии и их роль в истории.

42.

Религия и мораль.

43.

Основные виды духовной культуры: искусство, мораль, наука.

44.

Основные сферы жизни общества: политическая, экономическая, духовная.

Современная техническая цивилизация.

46.

Проблемы и перспективы современной цивилизации.

47.

Философское осмысление глобальных проблем современности.

48.

Философия и наука. Особенности научной картины мира.

49.

Философия и современный мир.

50.

АКСИОЛОГИЯ – философское учение о ценностях.

АТЕИЗМ – отрицание существования бога.

АПРИОРНОЕ ЗНАНИЕ – врожденное знание.

АПОСТЕРИОРНОЕ ЗНАНИЕ – знание, приобретаемое опытным путем.

АРТЕФАКТ – явление, процесс, предмет, свойство предмета или процесса, появление которого в наблюдаемых условиях по естественным причинам невозможно или маловероятно.

АСКЕТИЗМ – самоограничение, отказ от удовольствий.

БЫТИЕ – объективная или субъективная реальность, принимаемая в качестве сущности мира.

ГЕДОНИЗМ – направление в этике, считающее, что в основании морали лежит стремление человека к удовольствию, наслаждению.

ГЕРМЕНЕВТИКА – первоначально искусство и теория истолкования текстов, как философское течение оформилась в 19-м и, особенно, 20-м веке.

ГНОСЕОЛОГИЯ – теория познания.

ДЕИЗМ (от лат. deus – бог) – философское учение, признающее сотворение мира богом, но не предполагающее последующего непосредственного вмешательства бога в течение событий в мире.

ДЕТЕРМИНИЗМ – признание обусловленности всех явлений, прежде всего – причинной обусловленности.

ДУАЛИЗМ (от лат. dualis – двойственный) – философские системы, сходящие из признания двух начал мира (материального и духовного), которые берутся в качестве самостоятельных, независимых начал.

ИДЕАЛИЗМ – философское течение, исходящее из первичности сознания, духа.

ИРРАЦИОНАЛИЗМ – философское течение, выражающее недоверие к разуму, утверждающее, что и мир неразумен в своей сути, и человеческий разум не раскрывает человеку сути бытия, создавая лишь иллюзию постижения мира.

КУЛЬТУРА – способ бытия человека, способ закрепления и трансляции человеческого опыта.

МАРКСИСТСКАЯ ФИЛОСОФИЯ – философское течение 19 – 20 вв., основоположниками которого были К. Маркс и Ф. Энгельс.

МАТЕРИАЛИЗМ – философское течение, исходящее из первичности материи.

МАТЕРИЯ – объективная реальность, которая мыслится существующей независимо от сознания, духа, противоположность духовной реальности.

МЕТАФИЗИКА – термин имеет несколько значений, в главном своем значении метафизика сопоставляется с наукой и предстает как синоним философии.

МОНИЗМ (от греч. monos – один) – философские системы, которые строятся исходя из одного начала (материального или духовного).

ОБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ – разновидность идеализма, принимающая духовное первоначало в качестве объективной реальности.

ОНТОЛОГИЯ – философское учение о бытии.

ПАНТЕИЗМ – философское учение, отождествляющее бога и природу.

ПАТРИСТИКА – период в развитии христианской мысли (2 – 8 вв.).

РАЦИОНАЛИЗМ – философское течение, исходящее из того, что мир разумен в своей основе (онтологический рационализм), что с помощью разума человек способен постигать мир (гносеологический рационализм), что разум лежит в основе морали (этический рационализм.) РЕВОЛЮЦИЯ – относительно быстрое, скачкообразное изменение.

РЕФЛЕКСИЯ – обращение сознания внутрь себя, на собственный духовный мир личности.

СЕНСУАЛИЗМ – теория познания, утверждающая, что решающая роль в познании принадлежит чувственному опыту, и не признающая самостоятельной роли мышления в познании. Противоположную позицию выражает рационализм.

СТОИЦИЗМ – философское течение античной философии эллинистическо-римского периода.

СОЦИАЛЬНАЯ СТРАТИФИКАЦИЯ – членение общества на слои, уровни.

СТРУКТУРАЛИЗМ – философское течение 20 в.

СУБСТАНЦИЯ – первооснова.

СУБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ – разновидность идеализма, признающая дух только в формах индивидуально-личностного сознания человека.

СЦИЕНТИЗМ – философско-мировоззренческая позиция, ориентирующаяся на науку и считающая ее высшей культурной ценностью.

СХОЛАСТИКА – определенный тип религиозно-философской мысли и период в развитии западно-европейской теологии и философии (11 – 14 вв.).

ТЕИЗМ (от греч theos - бог) – религиозное и философское мировоззрение, исходящее из существования личного бога, внешнего по отношению к миру, сотворившего этот мир и продолжающего воздействовать на него.

УТИЛИТАРИЗМ – направление в этике, считающее пользу основой морали.

ФАТАЛИЗМ – предопределенность событий и явлений.

ФЕНОМЕНОЛОГИЯ – с начала 20 века определенное философское течение, основоположником которого явился Э. Гуссерль.

ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ – философское течение кон. 19 – 20 вв.

ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ – в широком смысле – всякое философское учение о природе человека, в узком смысле – философское течение 20 в., определенным образом трактующее человека.

ФУТУРОЛОГИЯ – научное направление, занимающееся проблемами будущего.

ЭВОЛЮЦИЯ – постепенное изменение.

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ – философское течение 20 в.

ЭМПИРИЗМ – теория познания, утверждающая, что все содержание знания может быть сведено к эмпирическим данным, и не признающая самостоятельной роли теории в познании. Противоположную позицию выражает рационализм.

ЭПИКУРЕИЗМ – философское течение античной философии эллинистическо-римского периода.

ЭПИСТЕМОЛОГИЯ – теория познания, синоним гносеологии, иногда эпистемологию отличают от гносеологии, считая ее теорией только научного познания.

ЭТИКА – область философии, изучающая мораль.

ЭСТЕТИКА – область философии, изучающая природу эстетического отношения человека к действительности и сферу художественной деятельности людей.

ЦЕННОСТЬ – социокультурная и личностная духовная значимость.

7. РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

Волкогонова О Д., Сидорова Н.М. Основы философии: учебник. – М.: ИД «ФОРУМ»: ИНФРА – М, 2010. – 480 с. – (Профессиональное образование) Ильин В.В. Машенцев А.В. Философия в схемах и комментариях. Учебное пособие. – СПб.: Питер, 2010. – 304 с.: ил..

Матвеев Г. М., Матвеев Д. С. Философия. Курс лекций. - М, 2000.

Моисеева Н.А., Сороковникова В.И. Философия: Краткий курс. – СПб.: Питер, Губин В. Д. Основы философии. - М., 2010.

Г уревич П.С. Основы философии: учебное пособие для ссузов Изд.

Гардарики. 2009.

Зеленов Л. А., Владимиров А. Л. Основы философии. - М., 2009.

Краткий философский словарь / А.П.Алексеев, Г.Г.Васильев и др.; под ред. А.П.Алексеева. – 3-е изд. - М.; ТК Велби Изд-во Проспект, 2009 – Основы философии в вопросах и ответах. - М., Основы философии. Учебник для ссузов. Канке В.А. Изд. Логос – М., 2009.

10.

Основы философии: учебное пособие для средних специальных учебных заведений /В.П.Кохановский и др. Под ред.В.П.Кохановского.

Изд. 7-е. – Ростов н/Д: Феникс, 2010. 315 с.

Радугин А. А. Философия. Курс лекций. - М., 2008.

12.

Философский энциклопедический словарь. – М.: ИНФРА-М, 2007. – 13.

с.(Б-ка словарей «ИНФРА – М») Портал ВСЕОБУЧ — все об образовании http://www.edu-all.ru Коллекция «История образования» Российского общеобразовательного портала http://museum.edu.ru Педагогическая периодика: каталог статей российской образовательной прессы http://periodika.websib.ru Большой энциклопедический и исторический словари он-лайн http://www.edic.ru ВикиЗнание: гипертекстовая электронная энциклопедия http://www.wikiznanie.ru Википедия: свободная многоязычная энциклопедия http://ru.wikipedia.org Мегаэнциклопедия портала «Кирилл и Мефодий» http://www.megabook.ru МультиЛекс Online: электронные словари онлайн http://online.multilex.ru Нобелевские лауреаты: биографические статьи http://www.n-t.org/nl/ Педагогический энциклопедический словарь http://dictionary.fio.ru Рубрикон: энциклопедии, словари, справочники http://www.rubricon.com Русские словари. Служба русского языка http://www.slovari.ru Словари и энциклопедии on-line на Академик.ру http://dic.academic.ru Словари русского языка на портале «Грамота.ру» http://slovari.gramota.ru Служба тематических толковых словарей «Глоссарий.ру»

http://www.glossary.ru Толковый словарь живого великорусского языка В.И. Даля http://vidahl.agava.ru Энциклопедия «Кругосвет» http://www.krugosvet.ru Энциклопедия «Природа науки. 200 законов мироздания»

http://www.elementy.ru/trefil/ Яндекс.Словари http://slovari.yandex.ru 1. Кто впервые употребил термин «философ» в отношении тех, кто стремится к высшей мудрости и добродетельной жизни?

Парменид 2. Кто впервые рассматривает философию как особую область теоретического знания?

3. Кто рассматривает философию как «науку всех наук»?

4. Какое направление отрицает познавательную ценность философии?

позитивизм 5. Как называется раздел философии, изучающий бытие, его формы, сущность мира, его первооснову?

антропология 6. Как называется раздел философии, изучающий сущность и природу человека, специфику его бытия?

гносеология 7. Как называется раздел философии, изучающий познание, его источники и границы?

онтология 8. Как называется раздел философии, изучающий сущность и специфику бытия общества?

антропология 9. Как называется раздел философии, изучающий сущность и первооснову, специфику бытия природы?

онтология 10. Кто определяет философию как «познание сущего», «исследование о причинах и принципах вещей»?

11. Кто определяет роль философии как «современную ей эпоху, постигнутую в мышлении»?

Л.Фейербах 12. Какая функция философии проявляется в разработке принципов и методов познания?

методологическая 13. Как называется мировоззрение, отображающее мир в форме рационального знания?

искусство 14. Какая функция философии проявляется в выработке знаний о мире?

эвристическая 15. Какая функция философии проявляется в изучении и обосновании ценностей?

методологическая 16. Какая функция философии проявляется в систематизации и обосновании воззрений человека на мир?

методологическая 17. Какая функция философии проявляется в осмыслении индивидуального бытия человека, смысла его жизни?

познавательная 18. Какая функция философии проявляется в осмыслении достижений культуры, выявлении заблуждений, ошибок, иллюзий?

аксеологическая 19.Какая функция является общей для философии и науки?

мировоззренчес кая 20. Какая функция является общей для философии и религии?

критическая 21. В чем состоит сущность философского мировоззрения?

теоретическая форма мировоззрения, отображающая мир в понятиях и обоснованных знаниях синкретическая форма мировоззрения, отображающая мир в чувственнонаглядном образе форма мировоззрения, разделяющая мир на сверхъестественный и земной и ставящая земной мир в зависимость от божественного синкретическая форма мировоззрения, отображающая мир в художественном образе форма мировоззрения, отображающая мир в эмпирических знаниях 22. В чем состоит сущность религиозного мировоззрения?

форма мировоззрения, разделяющая мир на сверхъестественный и земной и ставящая земной мир в зависимость от божественного теоретическая форма мировоззрения, отображающая мир в понятиях и обоснованных знаниях синкретическая форма мировоззрения, отображающая мир в чувственнонаглядном образе синкретическая форма мировоззрения, отображающая мир в художественном образе форма мировоззрения, отображающая мир в эмпирических знаниях 23. В чем состоит сущность мифологического мировоззрения?

синкретическая форма мировоззрения, отображающая мир в чувственнонаглядном образе форма мировоззрения, разделяющая мир на сверхъестественный и земной и ставящая земной мир в зависимость от божественного теоретическая форма мировоззрения, отображающая мир в понятиях и обоснованных знаниях синкретическая форма мировоззрения, отображающая мир в художественном образе форма мировоззрения, отображающая мир в эмпирических знаниях 24. Что изучает онтология?

бытие, формы и способы бытия мира, его первооснову и сущность познание, источники и формы знания, методы и границы познания сущность и природу ценностей, их место и значение в жизни людей природу как целостность, ее первооснову, специфику бытия сущность и природу человека, специфику его бытия, смысл его жизни 25. Что изучает гносеология?

познание, источники и формы знания, методы и границы познания бытие, формы и способы бытия мира, его первооснову и сущность сущность и природу ценностей, их место и значение в жизни людей природу как целостность, ее первооснову, специфику бытия сущность и природу человека, специфику его бытия, смысл его жизни 26. Что изучает антропология?

сущность и природу человека, специфику его бытия, смысл его жизни познание, источники и формы знания, методы и границы познания бытие, формы и способы бытия мира, его первооснову и сущность сущность и природу ценностей, их место и значение в жизни людей природу как целостность, ее первооснову, специфику бытия 27. Что изучает аксеология?

сущность и природу ценностей, их место и значение в жизни людей сущность и природу человека, специфику его бытия, смысл его жизни познание, источники и формы знания, методы и границы познания бытие, формы и способы бытия мира, его первооснову и сущность природу как целостность, ее первооснову, специфику бытия 28.Что изучает социальная философия?

сущность общества, специфику его бытия, структуру и первооснову бытие, формы и способы бытия мира, его первооснову и сущность природу как целостность, ее первооснову, специфику бытия познание, источники и формы знания, методы и границы познания сущность и природу человека, специфику его бытия, смысл его жизни 29.Что является предметом философии?

мир как целостность, место человека в мире, его отношение к миру структуру различных областей природы, их свойства специфику и структуру живых организмов психика человека, ее механизмы экономика и факторы ее роста 30.Что является предметом натурфилософии?

природу как целостность, ее первооснову, специфику бытия сущность и природу ценностей, их место и значение в жизни людей познание, источники и формы знания, методы и границы познания сущность и природу человека, специфику его бытия, смысл его жизни сущность общества, специфику его бытия, структуру и первооснову 31.В чем состоит сущность познавательной функции философии?

выработка знаний о мире как единой целостности в отношении к нему человека разработка принципов и методов познания, критериев знаний изучение и обоснование ценностей, раскрытие их значения в жизни людей выражение, систематизация, обоснование мировоззрения осмысление достижений культуры, анализ ошибок, заблуждений, иллюзий 32.В чем состоит сущность методологической функции философии?

разработка принципов и методов познания, критериев знаний выработка знаний о мире как единой целостности в отношении к нему человека изучение и обоснование ценностей, раскрытие их значения в жизни людей выражение, систематизация, обоснование мировоззрения осмысление достижений культуры, анализ ошибок, заблуждений, иллюзий 33.В чем состоит сущность аксеологической функции философии?

изучение и обоснование ценностей, раскрытие их значения в жизни людей разработка принципов и методов познания, критериев знаний выработка знаний о мире как единой целостности в отношении к нему человека осмысление достижений культуры, анализ ошибок, заблуждений, иллюзий выражение, систематизация, обоснование мировоззрения 34.В чем состоит сущность мировоззренческой функции философии?

выражение, систематизация, обоснование мировоззрения изучение и обоснование ценностей, раскрытие их значения в жизни людей осмысление достижений культуры, анализ ошибок, заблуждений, иллюзий разработка принципов и методов познания, критериев знаний выработка знаний о мире как единой целостности в отношении к нему человека 35.В чем состоит сущность критической функции философии?

осмысление достижений культуры, анализ ошибок, заблуждений, иллюзий разработка принципов и методов познания, критериев знаний выработка знаний о мире как единой целостности в отношении к нему выражение, систематизация, обоснование мировоззрения 36.Что является общим для философии и науки?

рационально- логические методы исследования экзистенциальная направленность знания проверяемость знания опытным путем практическая полезность знания эссенциальная направленность знания 37.В чем состоит отличие философии от мифа и религии?

рационально- логические методы исследования экзистенциальная направленность отображения мира аксиологическийхарактер знаний отображение внутреннего мира человека отображение мира в отношении к человеку 38.Что общего между философией, мифом, религией?

экзистенциальная направленность отображения мира рационально- логические методы исследования проверяемость знания опытным путем практическая полезность знания эссенциальная направленность познания 39.Что общего между философией и искусством?

отображение жизненносмысловых вопросов бытия человека отображение мира в форме понятий отображение мира в художественном образе проверяемость знания опытным путем рациональный способ постижения мира 40.Чем отличается философия от науки?

экзистенциальная направленность отображения мира отображение мира в форме понятий рациональный способ постижения мира системность и обоснованность знания стремление к достижению истины 41.Кто сформулировал «основной вопрос философии» как вопрос об отношении мышления к бытию?

Ф.Энгельс 42.Кто впервые разделил философов на идеалистов и материалистов?

Г.Гегель 43.Кто считал, что философия начинается с удивления?

Гераклит 44.Как называется направление в философии считающее первоосновой мира материю?

солипсизм 45.Как называется направление в философии считающее первоосновой мира сознание?

46..Какое направление в философии утверждает независимое существование друг от друга материи и духа?

материализм 47.Какое направление в философии рассматривает сознание как атрибут материи?

солипсизм 48.Как называется учение, считающее сознание свойством всей материи, в том числе и неживой?

материализм 49.Какое направление в философии рассматривает материю как комплекс ощущений человека?

трансцендентальный идеализм 50.Какое направление в философии считает, что идея существует вне сознания человека?

пантеизм 51.В чем состоит содержание основного вопроса философии?

вопрос о структуре материаль- вопрос о сущности человека вопрос о структуре и свойствах сознания 52.В чем состоит сущность основного вопроса философии?

что составляет первооснову какова структура общества, каковы свойства психики че- какова анатомия человека, что какова структура природы, ее физические свойства 53.Как решает основной вопрос философии материализм?

первооснову мира составляет материя, существующая вне сознания человека первооснову мира составляет идея, существующая вне сознания человека первооснову мира составляет идея, существующая по ту сторону мира первооснову мира составляет сознание человека идея существует независимо от сознания человека 54.Как решает основной вопрос философии объективный идеализм?

первооснову мира составляет идея, существующая вне сознания человека первооснову мира составляет материя, существующая вне сознания человека первооснову мира составляет сознание человека существует лишь то, что человек ощущает, дано ему в органах чувств сознание свойство всей материи, в том числе и неживой 55.Как решает основной вопрос философии субъективный идеализм?

существует лишь то, что человек ощущает, дано ему в органах чувств первооснову мира составляет идея, существующая вне сознания человека первооснову мира составляет материя, существующая вне сознания человека сознание свойство всей материи, в том числе и неживой идея существует независимо от сознания человека 56.Как рассматривает сознание гилозоизм?

сознание свойство всей материи, в том числе и неживой первооснову мира составляет сознание человека идея существует независимо от сознания человека существует лишь то, что человек ощущает, дано ему в органах чувств первооснову мира составляет идея, существующая вне сознания человека 57.Как рассматривает соотношение материи и сознания дуализм?

материя и сознание существуют самостоятельно, независимо друг от друга материя является продуктом объективного сознания существует лишь то, что человек ощущает, дано ему в органах чувств сознание является продуктом развития материи сознание – это свойство материи, ее атрибут и без нее не существует 58.Как материализм рассматривает соотношение сознания и материи?

сознание – это свойство материи, ее атрибут и без нее не существует материя является продуктом сознания и без него не существует материя является продуктом эманации идеи и без нее не существует материя и сознание существуют самостоятельно, независимо друг от друга существует лишь те предметы, которые человек ощущает, даны ему в органах чувств 59.Что такое диалектика как философский метод?

рассматривает мир в изменении и развитии рассматривает мир как нечто неизменное и неподвижное отрицает развитие мира и его изменения сводит развитие к механическим изменениям рассматривает только количественные изменения 60.Что такое метафизика как философский метод?

рассматривает мир как нечто неизменное и неподвижное рассматривает мир в изменении и развитии сводит развитие к качественным изменениям рассматривает противоречия как источник развития рассматривает развитие как поступательное движение от низшего к высшему 61.В каком памятнике письменности излагается концепция самсары и кармы?

Лесные книги 62.В каком понятии древнеиндийская философия выразила объективное начало сущего?

63.В каком понятии древнеиндийская философия выразила субъективное начало сущего?

64.Какое направление древнеиндийской философии рассматривает пракрити и пуруши как самостоятельные субстанции?

65.Какое направление древнеиндийской философии разрабатывает атомистическое учение?

66.Какое направление древнеиндийской философии рассматривает Брахмана как причину бытия мира?

67.В каком понятии древнеиндийская философия отобразила иллюзорность и видимость мира?

68.Как называется круговорот жизни, бесконечный переход из одной жизни в другую?

69.В каком понятии древнеиндийская философия отобразила моральный закон, придающий миру порядок?

70.Чем определяется сансара, переход из одной жизни в другую?

71.Кто является автором «Лунь юй»?

72.Какой памятник китайской письменности оказал влияние на китайскую философию?

73.Кому приписывается авторство «Дао дэ цзин»?

Сюнь-цзы 74.В каком понятии Конфуций выразил человеколюбие и гуманность?

75.В каком понятии даосизм отобразил первооснову сущего, закон мироздания?

76.Сущность какого учения выражено в этом высказывании: «Земля следует законам Неба, Небо следует дао, дао следует самому себе»?

77.Какое направление древнекитайской философии считает мораль первоосновой стабильности и порядка общества?

78.Какое направление древнекитайской философии считает принудительную силу закона первоосновой стабильности и порядка общества?

79.В чем конфуцианство видит основу порядка и стабильности общества?

80.Сущность какого учения выражает это высказывание: «Причиной страдания является жажда бытия, желания, страсти, влечения»?

81.В чем состоит «золотое правило» морали, сформулированное Конфуцием?

«не делай другому того, чего не желаешь себе»

«нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»

«безмятежность и отсутствие страданий суть удовольствия покоя»

«государь должен быть государем, сановник- сановником, отец - отцом, сын-сыном »

«наслаждение есть начало и конец блаженной жизни»

82.В чем состоит сущность учения Конфуция об «исправлении имен»?

«государь должен быть государем, сановник- сановником, отец - отцом, «нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»

«не делай другому того, чего не желаешь себе»

«безмятежность и отсутствие страданий суть удовольствия покоя»

«наслаждение есть начало и конец блаженной жизни»

83.В чем состоит сущность понятия «жэнь», данное Конфуцием?

«человеколюбие, не быть жесткосердным»

«безмятежность и отсутствие страданий суть удовольствия покоя»

«не делай другому того, чего не желаешь себе»

«нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»

«наслаждение есть начало и конец блаженной жизни»

84.В чем состоит сущность понятия нирваны?

состояние полной погруженности человека в свой внутренний мир, отрешенность от мира вещей бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую Искусство дыхательных упражнений и управление телом состояние полной погруженности человека в мир вещей мировой закон, управляющий всем сущим 85.В чем состоит сущность понятия самсары?

бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую Искусство дыхательных упражнений и управление телом состояние полной погруженности человека в мир вещей мировой закон, управляющий всем сущим состояние полной погруженности человека в свой внутренний мир, отрешенность от мира вещей 86. В чем состоит сущность понятия дхармы?

нравственный закон, придающий миру и жизни человека порядок бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую Искусство дыхательных упражнений и управление телом состояние полной погруженности человека в мир вещей состояние полной погруженности человека в свой внутренний мир, отрешенность от мира вещей 87.В чем состоит сущность понятия Атман?

это субъективное духовное начало всего сущего это объективное духовное начало всего сущего мировой закон, управляющий всем сущим нравственный закон, придающий миру и жизни человека порядок состояние полной погруженности человека в мир вещей 88.В чем состоит сущность понятия Брахман?

это объективное духовное начало всего сущего это субъективное духовное начало всего сущего мировой закон, управляющий всем сущим нравственный закон, придающий миру и жизни человека порядок состояние полной погруженности человека в мир вещей 89.В чем буддизм видит причину страданий человека?

желания, жажда бытия, страсти, влечения стремление человека к постижению Бога стремление человека встать на «путь богов»

стремление человека к нравственности стремление человека к достижению нирваны 90. В чем состоит пессимизм философии буддизма?

«все в мире преходяще, не имеет постоянной субстанции, а потому полно «наслаждение есть начало и конец блаженной жизни»

«безмятежность и отсутствие страданий суть удовольствия покоя»

«нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»

«не делай другому того, чего не желаешь себе»

91.Какой путь освобождения от страданий предлагает буддизм?

«для достижения спасения необходимо достигнуть состояния угасания или исчезновения»

«не делай человеку того, чего не желаешь себе»

«не присваивать, творить и не хвалиться, являясь старшим не повелевать»

«нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»

«наслаждение есть начало и конец блаженной жизни»

92.В чем состоит сущность учения даосизма?

«дао рождает вещи. Дэ вскармливает их, не присваивать творить и не хвалиться, являясь старшим, не повелевать»»

«Причиной страдания является жажда бытия, желания, страсти, влечения»

«все в мире преходяще, не имеет постоянной субстанции, а потому полно «лишь отказавшись от желаний, подавив в себе все страсти»

«государь должен быть государем, сановник- сановником, отец - отцом, 93.В чем состоит сущность буддийской философии?

«все в мире преходяще, не имеет постоянной субстанции, а потому полно «нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»

«безмятежность и отсутствие страданий суть удовольствия покоя»

«государь должен быть государем, сановник- сановником, отец - отцом, сын-сыном »

«Земля следует законам Неба, Небо следует дао, дао следует самому себе»

94.В чем состоит сущность понятия майя?

иллюзорность и видимость мира, скрывающая за собой неизменную сущность состояние полной погруженности человека в свой внутренний мир, отрешенность от мира вещей бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую Искусство дыхательных упражнений и управление телом состояние полной погруженности человека в мир вещей 95.В чем состоит сущность буддийской этики?

не насилие по отношению ко всему живому почтительность и уважение к вышестоящим «не делай человеку того, чего не желаешь себе»

делай то, что приносит тебе пользу и выгоду в поступках, исходи из собственных целей 96. Какое понятие пракрити дает санкхъя?

объективная материальная первопричина вещей неизменная, бездеятельная духовная сущность состояние отрешенности от мира, созерцание духом себя бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую иллюзорность и видимость мира, скрывающая за собой неизменную сущность 97. В чем состоит дуализм джайнизма в понимании бытия?

мир состоит из неживого, основу, которой составляет материя и живого, основу которой составляет душа мир состоит из двух начал: пракрити и пуруша основу мира составляют субъективное начало Атман объективное начало -Брахман мир состоит из естественного и божественного мир включает в себя вечное, неизменное и преходящее, изменчивое 98. В чем чарваки усматривали первоначало мира?

земля, вода, воздух, огонь дхарма, джива, майя, огонь джива, аджива, майя, мокша 99.В чем Конфуций видит сущность человека?

человек –общественное существо, исполняющее социальную роль человек- природное существо, отличающееся от других наличием психики человек- активное деятельное существо, субъект практики человек- субъект познания, конструирующий предмет познания человек- носитель норм и достижений цивилизации 100.В чем состоит дуализм санкхья?

существуют две не зависимые друг от друга первичные реальности: пракрити и пуруша реальностью выступают субъективное начало Атман и объективное начало Брахман реальностью выступают пракрити и гуны, приводящие пракрити в движение реальностью выступают субъективное начало Атман и пуруша реальностью выступают объективное начало Брахман и пракрити

 
Похожие работы:

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО РЫБОЛОВСТВУ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ МУРМАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ ПУБЛИКАЦИЙ профессора В. О. Гошевского МУРМАНСК 2012 Библиографический указатель публикаций доктора философских наук, профессора В. О. Гошевского / сост.: Фролова Л. А., Числова М. В., Коротаевская А. В., Грибовская Е. А. – Мурманск, 2012. – 16 c. 2 СОДЕРЖАНИЕ Введение.. Статьи...»

«АМУРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ГОУ ВПО АмГУ УТВЕРЖДАЮ Зав. кафедрой философии _ С.В. Дзюба _ 2007 г. МИРОВАЯ КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО УЧЕБНО–МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ПО ДИСЦИПЛИНЕ для специальности 100103 – Социально-культурный сервис и туризм Составители: к.и.н., доцент И.Ю. Куляскина, к.п.н., доцент Е.Ю. Титлина Благовещенск 2007г. Содержание: Аннотация.................................................. 1. Цели и задачи дисциплины, ее место в...»

«МОЛОДЕЖНЫЙ ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ ПАТРУЛЬ Город, энергия и окружающая среда Методическое пособие под редакцией Н. В. Астаховой, О. Н. Сеновой Санкт-Петербург 2012 Молодежный экологический патруль: город, энергия и окружающая среда / под. ред. Н. В. Астаховой, О. Н. Сеновой. СПб. : МОМЭО Друзья Балтики, 2012. — 56 с. В брошюре представлены статьи и методические материалы, описывающие опыт и методику проведения обследования рационального использования энергии и ресурсов в школьных и жилых зданиях,...»

«БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ФАКУЛЬТЕТ ФИЛОСОФИИ И СОЦИАЛЬНЫХ НАУК Кафедра философии и методологии науки СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ Учебно-методическое пособие для студентов факультета философии и социальных наук Под редакцией профессора А.И. Зеленкова Минск БГУ 2010 2 АВТОРЫ: А.И. Зеленков, зав. кафедрой философии и методологии науки БГУ, доктор философских наук, профессор; В.Т. Новиков, доцент кафедры философии и методологии науки БГУ, кандидат философских наук, доцент; В.В. Анохина,...»

«Ю.П. Попов ЛОГИКА Рекомендовано ГОУ ВПО Московский педагогический государственный университет в качестве учебного пособия для студентов вузов, обучающихся по направлению подготовки и специальности Философия Регистрационный номер рецензии № 142 от 09.09.2008 МГУП Третье издание, переработанное и дополненное КНОРУС • МОСКВА • 2015 УДК 16(075.8) ББК 87.4я73 П58 Рецензент: О.М. Григорьев, канд. филос. наук (кафедра логики филос. ф-та МГУ им. М.В. Ломоносова) Попов Ю.П. П58 Логика : учебное пособие...»

«УТВЕРЖДАЮ Первый проректор по учебной работе ФГБОУ ВПО Алтайский государственный университет Е.С. Аничкин _ января 2013 г. ПРОГРАММА вступительного испытания для поступающих в магистратуру факультета политических наук Направление 033300.68 – Религиоведение (магистерская программа Государственно-конфессиональная политика и этнорелигиозные процессы) Программа вступительного экзамена на соответствие уровню бакалавра, для поступающих в магистратуру - Религиоведение (Государственноконфессиональная...»

«Министерство образования РФ Амурский государственный университет УТВЕРЖДАЮ Проректор по учебно­научной работе _Е.С. Астапова   _  2008 г. ЭТИКА Учебно­методический комплекс по дисциплине Для специальности курс_1_                        семестр_2 лекции_18_   (час.) практические занятия_18 (час.) экзамен _                зачет   лабораторные занятия нет (час.) самостоятельная работа _ (час.) всего часов  Составитель – Куляскина И.Ю. Факультет социальных наук  Кафедра философии Содержание:...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ ГОУ ВПО Алтайский государственный университет Факультет социологии Кафедра психологии коммуникаций и психотехнологий Сытых О.Л. ФИЛОСОФИЯ НАУКИ Программа курса и методические рекомендации для магистрантов Барнаул – 2009 1 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Рецензент – Ушакова Е.В. д.ф.н., профессор. кафедры социальной философии, онтологии и теории познания АлтГУ. Данная программа реализована в курсе Социальная философия...»

«МЕТОДИЧЕСКИЕ РАЗРАБОТКИ ПО ДИСЦИПЛИНАМ И МОДУЛЯМ РУП ОПП 250407 Технология лесозаготовок Название дисциплины Методическое обеспечение № Обозначе п/п ние (состав УМКД) по РУП ОГСЭ Общий гуманитарный и социально-экономический цикл 1. Планы уроков 2. Методическое пособие для студентов Этические проблемы/ А.Н. Савоськин - Братск, БЦБК, ФГБОУ ВПО БрГУ, 2011- 50с. ОГСЭ.01 Основы философии 3. Методические указания по выполнению самостоятельной работы для студентов заочного 1 отделения по дисциплине...»

«1. Вопросы программы кандидатского экзамена по специальности _ (шифр) (наименование) 1.Наука как предмет философского анализа 2.Интернализм и экстернализм как подходы к исследованию науки. 3.Позитивистская традиция в философии науки. (О.Конт –Дж. Милль – Г.Спенсер) 4.Позитивистская традиция в философии науки (Э.Мах и А.Пуанкаре) 5.Логический эмпиризм (Венский кружок) как направление в философии науки. 6.Современные концепции философии науки (К.Поппер) 7. Современные концепции философии науки (...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ ГОУ ВПО Алтайский государственный университет Факультет социологии Кафедра психологии коммуникаций и психотехнологий Сытых О.Л. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ Программа спецкурса и методические рекомендации для магистрантов Барнаул – 2009 PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com Рецензент – Ушакова Е.В. д.ф.н., профессор. кафедры социальной философии, онтологии и теории познания АлтГУ. Данная программа реализована в курсе Социальная философия...»

«Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Владимирский государственный университет Е.И. АРИНИН, Ю.Я. ТЮРИН РЕЛИГИОЗНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ Учебное пособие для студентов специальности Религиоведение В двух частях Часть 1 Владимир 2005 УДК 13 ББК 86.3-4 А 81 Рецензенты Доктор философских наук, профессор кафедры философии ИППК Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова И.Я. Кантеров Доктор философских наук,...»

«Министерство образования и науки Челябинской области государственное бюджетное образовательное учреждение среднего профессионального образования (среднее специальное учебное заведение) Южно-Уральский многопрофильный колледж ГБОУ СПО (ССУЗ) ЮУМК Вопросы к экзаменам и зачетам Задания для выполнения контрольных работ Вариант № 1 III курс правового заочного отделения Специальность: Право и организация социального обеспечения Челябинск 2013 г. 1 ГБОУ СПО ССУЗ ЮЖНО-УРАЛЬСКИЙ МНОГОПРОФИЛЬНЫЙ КОЛЛЕДЖ...»

«Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru 1 Сканирование и форматирование: Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || slavaaa@yandex.ru || yanko_slava@yahoo.com || http://yanko.lib.ru || Icq# 75088656 || Библиотека: http://yanko.lib.ru/gum.html || update 16.04.07 УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ ДЛЯ ВУЗОВ Э.А. ОРЛОВА КУЛЬТУРНАЯ (СОЦИАЛЬНАЯ) АНТРОПОЛОГИЯ Москва Академический Проект 2004 УДК 572 ББК 28.71 О66 РЕЦЕНЗЕНТЫ: Межуев В.М., доктор философских наук, проф. Данилова О.Н., доктор философских наук...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ЭКОНОМИКИ И ФИНАНСОВ КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ А.Я. КОЖУРИН, Л.И. КУЧИНА ФИЛОСОФСКАЯ ГЕРМЕНЕВТИКА И ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА ЭКОНОМИКИ И ФИНАНСОВ ББК 71. К Кожурин А.Я., Кучина Л.И. Философская герменевтика и гуманитарные науки: Учебное пособие.– СПб.:...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации Владивостокский государственный университет экономики и сервиса ГЕНДЕРОЛОГИЯ И ФЕМИНОЛОГИЯ Учебное пособие Владивосток Издательство ВГУЭС 2005 ББК 60.542.2я73 Г. 34 Рецензенты: Г 34 ГЕНДЕРОЛОГИЯ И ФЕМИНОЛОГИЯ: Учебное пособие / Л.Д. Ерохина и др.; Под общ. ред. С.В. Коваленко. – Владивосток: Изд-во ВГУЭС, 2005. – 152 с. Учебное пособие Гендерология и феминология представляет собой учебный комплекс – единое издание совокупности разновидностей...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Оренбургский государственный университет Кафедра культурологии С.М.БОГУСЛАВСКАЯ ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА (БАКАЛАВРСКАЯ РАБОТА) МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ Оренбург 2010 УДК 008(07) ББК 71я7 Б 74 Рецензент доктор философских наук, профессор Горохов П.А. Богуславская С.М. Б 74 Выпускная квалификационная работа (Бакалаврская...»

«Сведения об учебно-методической, методической и иной документации, разработанной образовательной организацией для обеспечения образовательного процесса по направлению подготовки 030900.62 Юриспруденция Наименование учебно-методических, методических и иных материалов (автор, место № Наименование дисциплины по учебному издания, год издания, тираж) п/п плану Философия 1) Учебно-методический комплекс по дисциплине Философия 1 2) Данилова М.И., Скляр В.В., Ембулаева Л.С. (и др.) Сборник вопросов и...»

«Н.В. Давлетшина, Б.Б. Кимлика, Р.Дж. Кларк, Д.У. Рэй ДЕМОКРАТИЯ: ГОСУДАРСТВО И ОБЩЕСТВО Учебное пособие для средних общеобразовательных школ, лицеев и гимназий ИНСТИТУТ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ СИСТЕМ Mосква 1995 УДК 373 ББК 67я721 Д13 Данное издание представляет собой авторскую работу, подготовленную в рамках программы Обновление гуманитарного образования в России, которая осуществляется Министерством образования России, Международным Фондом Культурная инициатива. Основная цель программы — гуманизация...»

«УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ ФИЛОСОФИЯ ACADMIE SCIENTIFIQUE DE BEAUT ! ! Основатель одного из старейших косметических домов Европы Acadmie Scientifique de Beaut доктор фармакологии Georges Gay был первооткрывателем. Ему принадлежат первая школа эстетистов во Франции. Его исследования в области косметологии подарили миру громкие открытия и особый профессиональный подход. Ежегодно эксперты Acadmie создают ...»






 
© 2013 www.diss.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Авторефераты, Диссертации, Монографии, Методички, учебные программы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.