WWW.DISS.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА
(Авторефераты, диссертации, методички, учебные программы, монографии)

 

2

УДК 0082+069(471.41)

ББК И

Печатается по решению

редакционно-издательского совета филологического факультета

Казанского государственного университета

Рекомендовано

кафедрой русской и зарубежной литературы

Казанского государственного университета

Составители:

доц. Б.И.Колмаков (КГУ), доц. Д.И.Шакирова (КГПУ) Рецензенты:

доц. Л.Е.Бушканец, ст.преп., канд. филол. наук М.М.Сидорова Культурная жизнь Казани XIX-XX веков в экспозициях казанских муК 90 зеев: Методическое руководство к курсу литературного краеведения / Сост. Б.И.Колмаков, Д.И.Шакирова.- Казань, 2003.- 29 с.

УДК 0082+069(471.41) ББК И © Филологический факультет Казанского государственного университета, Введение В основу настоящего методического руководства к курсу литературного краеведения положены переработанные и дополненные «Методические рекомендации для студентов-филологов к музейно-краеведческой практике и самостоятельной работе по литературному краеведению», изданные нами в 2001 году. К тем девяти музеям, об экспозициях которых мы рассказали в «Методических рекомендациях» 2001 года, добавляем информацию еще о четырех музеях Казани (Музей национальной культуры при НКЦ «Казань», музеи К.Насыри, Б.Урманче, К.Васильева), что предоставляет возможность более полного отражения развития культурной жизни Казани XIХ-ХХ веков.

В настоящем издании мы пополнили и библиографию, в частности, статьями и книгами о тех музеях, информацией о которых мы дополняем данное методическое руководство.

Мы считаем, что предлагаемое нами методическое руководство может быть использовано не только при проведении музейной практики студентов, но и в процессе работы по курсу истории культуры родного края. Лекции и практика выполняют общие задачи и взаимно дополняют друг друга.

Вопросы и задания, предлагаемые нами после информации о каждом из музеев, помогут осуществить связь между лекционной и практической частями курса.

Казань с ее тысячелетней историей, богатой и очень своеобразной культурой предоставляет большие возможности для краеведческой работы.

Казань – «это место встречи… двух миров. И потому в ней два начала - западное и восточное, и вы их встретите на каждом перекрестке; здесь они от беспрерывного действия друг на друга сжились, сдружились, начали составлять нечто самобытное по характеру». Так определил одну из основных особенностей культуры нашего края А.И.Герцен. Дать студентам возможность увидеть и понять, насколько ценно и плодотворно такое взаимообогащение культур, - одна из задач лекционного курса и музейной практики.





«Золотым веком» в развитии культуры Татарии (и Казани в частности) называют период XIХ-начала ХХ вв. исследователи этой темы. Важнейшим событием культурной жизни Казани XIХ века было открытие в 1804 г. Казанского университета. Начиная с этого времени, именно с университетом во многом была связана культурная жизнь города. При университете образуются научные и учебные заведения, библиотека, музеи, анатомический театр, астрономическая обсерватория, ботанический сад, научные общества. В Казанском университете преподавали и создавали свои труды великие русские ученые (Лобачевский, Бутлеров и др.), с ним связана и деятельность татарских ученых (К.Насыри, Ш.Марджани). С университетом связаны и первые шаги казанской периодической печати. Именно благодаря активному содействию университетских ученых в 1894 г. начал свою деятельность городской музей. XIХ-ХХ века – время бурной театральной жизни Казани, развития архитектуры, в результате которого город приобретал свой неповторимый облик. В 1895 г. открылась Казанская художественная школа. А начало и первая половина ХХ в. - время «ренессанса» татарской литературы, рождения профессионального татарского музыкального и изобразительного искусства. С культурной жизнью нашего края связаны жизнь и творчество известных русских писателей (Е.Боратынского, Л.Толстого, М.Горького и др.) и деятелей искусства (И.Шишкина, Ф.Шаляпина, К.Васильева и др.). И все это богатство и своеобразие культурной жизни нашего родного края нашло свое отражение в экспозициях казанских музеев.

Программа музейно-краеведческой практики составляется совместно кафедрой литературы КГУ и научно-методическим отделом Национального музея РТ. В процессе практики студенты должны не только познакомиться с музеями различного профиля и памятными местами родного края, но и получить определенные сведения о музееведении, музейной педагогике, структуре музейных фондов, об особенностях работы литературных музеев, овладеть навыками анализа музейных экспозиций и экскурсий, получить представление об особенностях краеведческой работы в школе.

Сотрудниками научно-методического отдела Национального музея РТ читается практикантам небольшой курс лекций по методике проектирования выставки, проведения экскурсий, музейной педагогике и т.д. В самом начале практики студенты включаются в деловую игру. Перед ними ставится задача: подготовить экспозицию музея по одной из предложенных тем и представить ее воображаемым экскурсантам. Студенты делятся на группы, в каждой из которых полный «штат» музейных работников: научный сотрудник, директор музея, художник, экскурсовод и т.д. Каждый из них выполняет свою функцию по созданию проекта будущего музея. Над этим заданием студенты работают в течение всей практики, используя знания, полученные из вузовских и музейных лекций, а также опыт музеев, которые они посещают, и коллективное обсуждение музейной экспозиции, которое проводится, например, после посещения музея С.Сайдашева. На заключительном занятии проходит «презентация музея», на которой практиканты представляют результаты проделанной ими работы. Такая работа полезна и интересна. В будущем, при дальнейшем совершенствовании профессиональных навыков, она даст возможность студентам работать в качестве экскурсоводов и сотрудников музеев. Эти знания и навыки могут быть использованы и будущими учителями-словесниками в школьной работе при оформлении стенда к уроку, выставки на определенную тему, кабинета литературы.





Кроме экскурсий в казанские музеи с практикантами проводятся экскурсии по старой Казани, Старотатарской слободе, по литературным местам Казани, экскурсии на темы «Мечети Казани», «Казань православная».

Программа музейной практики ежегодно обновляется, совершенствуется. Так, в связи с проводимой в последние годы компьютеризацией фондов Национального музея РТ, составлением электронного каталога его коллекций в программу музейной практики введено занятие на тему «Информационные технологии в музейной деятельности».

Студенты ОЗО проходят музейно-краеведческую практику самостоятельно. На установочной конференции они получают необходимые задания и знакомятся с основными требованиями к практикантам. Студентызаочники посещают 4-5 музеев на выбор. Иногородние студенты по согласованию с руководителем практики могут посетить музеи других городов РТ, например, Чистополя, Елабуги, Бугульмы и т.д. К итоговой конференции студенты ОЗО должны представить следующую документацию:

1) рецензию на книги А.З.Крейна «Рождение музея» и «Жизнь музея»

(см. список рекомендуемой литературы). По этим книгам студенты ОЗО, не прослушавшие лекций по музееведению, познакомятся с тем, что такое музейная экспозиция и как ее строить, узнают о музейной профессии и принципах музейной работы. При чтении этих книг следует обратить особое внимание на принципы работы литературных музеев. По личным впечатлениям или путеводителям необходимо охарактеризовать один из литературных музеев России (Михайловское, Ясная Поляна, Мелихово и т.д., или местный литературный музей);

2) анализ экспозиции музея, в котором должны быть отражены следующие вопросы:

• тип и профиль музея;

• история создания музея, его коллекций или предметов, представленных в экспозиции;

• принцип построения экспозиции - тематический, хронологический и т.д., ее логичность; экспонаты, составляющие основу экспозиции (мемориальные, подлинные, типажи, муляжи, документы, фотографии, книги и т.д.); полнота раскрытия темы; принцип построения музейных комплексов;

эстетический уровень экспозиции;

• достоинства и недостатки экскурсии (если она была проведена);

• личные впечатления от посещенного музея, пожелания его сотрудникам;

• возможность использования музея в преподавании литературы и во внеклассной работе в школе.

3) письменный текст экскурсии (желательно пригласить на экскурсию руководителя практики). При оценке экскурсии учитывается полнота материала, свободное владение им, глубина содержания, знание литературы по теме, выбор объектов показа, логичность построения маршрута, ориентация на аудиторию. Возможные темы экскурсий:

• писатель в Казани (Г.Державин, Е.Боратынский, С.Аксаков, А.Пушкин, Л.Толстой, М.Горький, В.Маяковский, Е.Евтушенко и др.);

• обзорная экскурсия по литературным местам города;

• экскурсия по одному из литературных музеев;

• университет и русская литература;

• Казань в художественной литературе (татарской и русской);

• Тукаевские места в Казани;

• татарские писатели и Казань;

• писатель и наш край (Б.Пастернак, М.Цветаева, Я.Купала, Я.Гашек, писатели в Чистополе в годы войны).

Ряд тем предлагается в «Вопросах и заданиях» нашего пособия. Дополнительные темы могут быть предложены руководителем практики.

Практика студентов дневного отделения и ОЗО завершается итоговой конференцией, на которой обсуждаются и некоторые вопросы, предлагаемые в нашем методическом руководстве.

Наше пособие адресуется также студентам-филологам КГПУ. Не случайно составители методического руководства представляют кафедры обоих вузов.

В наше время, когда музеи не ограничивают свои функции хранением ценностей, а активно включаются в культурную жизнь общества, стремясь формировать его, воспитывать его граждан, когда все более крепнут контакты между музеем и школой, когда родилась новая научная дисциплина музейная педагогика и некоторые музеи работают в рамках программы «Воспитание личности музейными средствами», будущие учителясловесники не вправе пренебрегать таким действенным партнером, помощником в предстоящей образовательно-воспитательной работе в школе.

В музеях имеются специальные отделы, секторы по работе со школьниками, которые используют очень интересные, нетрадиционные формы и методы культурно-образовательной деятельности. В период практики студенты должны обратить серьезное внимание на это направление работы музеев. Сами их сотрудники понимают, что «связь музеев со школой начинается не с учащихся, а с учителей» (А.Крейн).

Экскурсия по музею - это процесс активной и напряженной мыслительной деятельности экскурсанта. Полнота и глубина восприятия музейной экспозиции во многом зависит от эрудиции и общей культуры посетителя, от его подготовленности по профилю музея. Вот почему посещению музея должна предшествовать предварительная подготовка. Она может быть осуществлена при знакомстве с необходимой литературой, минимум которой мы рекомендуем.

В методическом руководстве мы даем информацию о 13 казанских музеях, в том числе о 5 литературных. Представляя каждый музей, мы обращали больше внимания на историю его создания и развития, на достижения в области культурно-образовательной деятельности, то есть на то, о чем студенты могут не узнать в процессе посещения музея.

Посещая музеи города, студенты встретятся с их сотрудниками - «музейщиками», как они сами себя называют. Это мир совершенно особых людей, подлинных профессионалов, увлеченных своим делом, интеллигентных, бескорыстных, ищущих, всегда готовых поделиться своими знаниями, рассказать о своих находках. Сама встреча с этими людьми воспитывает и облагораживает. «Музейную профессию иногда называют профессией энтузиастов», - пишет А.Крейн. В процессе работы над нашим пособием мы встретились с некоторыми из этих энтузиастов (Г.Г.Нурутдиновой, Е.И.Карташевой, Л.П.Дмитриевой, Н.М.Аксеновой, Г.А.Рамазановой, С.В.Писаревой, И.В.Завьяловой, А.З.Ханиной, Р.Г.Шагеевой, Ю.В.Бурнашевой, Г.В.Прониным, О.Е.Шорниковым и др.) и, пользуясь случаем, выражаем им искреннее уважение, восхищение и глубокую благодарность за то внимание, которое они уделили нам и постоянно уделяют нашим студентам. Для студентов было бы интересно и полезно организовать встречу с кем-либо из них. Например, охотно откликнулась бы на такое приглашение С.В.Писарева, директор музея истории Казанского университета, заслуженный работник культуры ТАССР, имеющая более чем 50-летний стаж музейной работы.

В 1995 году было проведено анкетирование студентов филологического факультета КГУ с целью анализа эффективности музейных занятий.

Результаты анкетирования опубликованы в «Ежегоднике объединенного музея Республики Татарстан» (1995, вып.1, с.87-89). Главное, что отмечалось в анкетах, - это возможность во время практики «прикоснуться к истории и культуре, познакомиться с людьми, влюбленными в свое дело...

Этого не заменят лекции, публикации или фильмы. Только в музее человека окружают вещи и природа всех эпох, пережитых человечеством. Это необычайно усиливает познавательный процесс и сам интерес к познанию».

Национальный музей РТ - ведущий музей республики, один из старейших и наиболее известных музеев России. Он был открыт в 1895 году в здании бывшего Гостиного двора, где размещается и в настоящее время.

Музей не раз менял свое название. В разные периоды он назывался научнопромышленным, городским, губернским, Государственным музеем ТАССР, Государственным объединенным музеем РТ. В 2001 году он обрел новый статус.

Основой собраний музея послужили экспонаты научно-промышленной выставки, состоявшейся в Казани в 1890 году, и богатых коллекций предметов искусства и старины казанского ученого-краеведа А.Ф.Лихачева.

Значительный вклад в создание музея и его дальнейшую культурнопросветительскую деятельность внесли ученые-краеведы Казанского университета, благодаря энтузиазму которых еще до революции музей стал одним из крупнейших в Поволжье.

В настоящее время национальный музей РТ является головным методическим центром для 78 его филиалов, созданных в разных районах республики1. Среди них - краеведческие музеи Азнакаевского, Аксубаевского районов, городов Альметьевска, Заинска, музей Б.Пастернака в Чистополе, Я.Гашека в Бугульме, М.Горького в селе Красновидово, Г.Тукая в селе Н.Кырлай и др. Национальный музей РТ называют «флагманом музейного строительства» в республике. На основе его фондов созданы и казанские филиалы: музеи М.Горького, Е.Боратынского, Г.Тукая, М.Джалиля, С.Сайдашева, Ш.Камала, а также музей изобразительных искусств РТ.

За вековую историю фонды музея пополнились новыми интересными экспонатами, и сейчас собрание музея насчитывает более 700 тысяч единиц хранения. Это и письменные источники (летописи, редкие рукописные книги, материалы законодательства, частная переписка и т.д.), и богатое археологическое собрание музея, нумизматическая коллекция, коллекция фарфора, представленная не только русским фарфором, но и изделиями из Китая, Японии, Англии, Франции, Германии. Естественный фонд состоит из минералогических, ботанических, зоологических коллекций, отражающих богатство и своеобразие природы местного края. Музей располагает фондом изобразительных материалов (художественными полотнами местных художников, многочисленными открытками, фотографиями старой и современной Казани), этнографическим фондом (одеждой народов, населяющих Среднее Поволжье, ювелирными украшениями казанских мастеров). Для студентов-филологов особый интерес представят экспонаты литературного отдела, отражающие многовековую историю развития татарской литературы от древних времен до наших дней, мемориальные вещи знаменитых деятелей русской и татарской литературы, например, знаменитый уголок Г.Державина. В фондах музея хранятся архивы известных татарских писателей Х.Такташа, Ф.Карима, Г.Гиззата, «Моабитские тетради»

М.Джалиля, а также материалы о пребывании в Чистополе в годы Великой Отечественной войны русских писателей А.Фадеева, Л.Леонова, К.Федина и др.

К сожалению, после пожара 1987 г. музей не имеет стационарной экспозиции. Здание музея закрыто на реконструкцию, и коллекции музея экспонируются лишь на различных выставках. Так, в настоящее время на осЭто уникальное музейное содружество - единственное в стране и даже в мире.

нове фондов нескольких музеев экспонируется выставка «Сокровища музеев Татарстана», которая в 1999 г. демонстрировалась в Историческом музее г.Москвы. Но коллектив научных сотрудников музея работает над концепцией будущей экспозиции, которая воссоздаст во всем их богатстве природу, историю и культуру Татарстана.

Научно-методический отдел музея проводит большую культурнообразовательную работу в самых разнообразных формах, в том числе и нетрадиционных (краеведческие Среды, заседания клуба хранителей древностей, кружок для школьников средних и старших классов «Безне тарих»

(«Наша история»), костюмированные праздники - Масленица, Рождество, Науруз, Сабантуй - с привлечением музейных предметов, что способствует возрождению интереса к обычаям и обрядам предков и т.д.).

Сотрудниками музея изучается опыт лучших музеев страны, а также Франции и Америки, широко пропагандируется собственный богатый опыт (с 1995 г. возобновлено издание информативных «Ежегодников», в которых запечатлены все грани работы коллектива).

Вопросы и задания:

1. Как вы понимаете термины «музееведение», музейная педагогика», «музейный предмет»? Какие методы создания музейной экспозиции вам известны?

2. Что нового узнали вы о Казани и ее прошлом из пешеходных экскурсий по старому городу и Старотатарской слободе?

3. Как могут быть использованы в учебной и воспитательной работе в школе фонды и выставки Национального музея РТ?

4. Используя рекомендуемую нами литературу, а также впечатления и сведения, полученные вами от экскурсий по городу, напишите текст небольшой лекции-беседы для учащихся на тему «Город, в котором мы живем». Укажите возраст учащихся, для которых предназначена лекция.

Государственный музей изобразительных искусств Наряду с Национальным музеем РТ Музей изобразительных искусств является ведущим музеем республики и одним из самых крупных художественных музеев России. Музей возник на базе богатейшего живописного собрания Национального музея РТ, основу которого составляла живописная коллекция А.Ф.Лихачева, пожертвованная городу после смерти коллекционера в 1890 году его братом И.Ф.Лихачевым. Коллекция А.Ф.Лихачева состояла из 425 картин. Большую её часть составляли произведения западноевропейских художников, а среди 98 работ русской части коллекции были картины А.Г.Левицкого, В.А.Тропинина, И.И.Шишкина, В.Г.Перова и других известных мастеров. После революции фонд художественного отдела Национального музея РТ значительно пополнился за счет передачи произведений искусства из национализированных усадеб и особняков, упраздненных церквей и монастырей, из запасников центральных музеев. Так среди экспонатов казанского музея оказались полотна В.В.Пукирева, И.К.Айвазовского, А.К.Саврасова, В.Е.Маковского, И.Н.Крамского, И.Е.Репина, В.Д.Поленова, И.И.Левитана, В.А.Серова, К.А.Коровина и других художников, а также прекрасные образцы древнерусской живописи и произведения декоративно-прикладного искусства. В музее был создан фонд произведений художников местного края, в том числе казанских (Н.И.Фешина и др.). В результате такого интенсивного роста коллекции художественный отдел музея получил статус картинной галереи центрального музея Татарской Республики, а в 1958 году согласно приказу Министерства культуры РСФСР картинная галерея Государственного музея ТАССР выделяется в самостоятельный Музей изобразительных искусств ТАССР. В 1964 г. новому музею, располагавшемуся до этого в помещении Госмузея, было выделено здание в центре города (бывший дом командующего Казанским военным округом генерал-лейтентанта Сандецкого), который является архитектурным памятником начала ХХ в. (проект архитектора К.Л.Мюфке). В 1996 году вступил в строй новый корпус музея с депозитарием и тремя выставочными залами.

В настоящее время основными экспозиционными отделами музея являются отделы древнерусского, русского, западноевропейского искусства и отдел искусства РТ. Экспозиции их построены по историческому принципу. К числу уникальных коллекций музея относятся коллекция произведений И.И.Шишкина (42 живописных полотна и 300 листов графики) и самая большая в стране коллекция произведений Н.И.Фешина (около живописных и более 300 графических работ). Выставки из собрания казанского музея экспонировались в самых известных музеях России (Третьяковской галерее, Русском музее), а также в зарубежных странах - Голландии, Италии, Германии, США, Японии и др.

Музей проводит большую работу по пропаганде художественного наследия и эстетическому воспитанию населения республики. При музее работает лекторий, читаются лекции по теории и истории изобразительного искусства: «Как смотреть и понимать произведения искусства», «Русский авангард» и др. С тематикой лекций можно познакомиться в музее. Музей принимает заявки на чтение циклов лекций, проведение творческих встреч с художниками и сотрудниками музея.

Вопросы и задания:

1. С какими видами и жанрами изобразительного искусства вы познакомились в музее? Каковы выразительные средства каждого из этих видов искусства?

2. Какую роль в композиции литературного произведения играют пейзаж, портрет, являющиеся самостоятельными жанрами изобразительного искусства?

Что общего в их функции?

3. Чем определён выбор здания, переданного Музею изобразительных искусств? Соответствует ли оно своему назначению?

4. Каково назначение декоративно-прикладного искусства? Какие его виды представлены в экспозиции музея?

5. Выберите одну картину или круг произведений, которые произвели на вас наиболее яркое впечатление, и подготовьте фрагмент экскурсии о них.

Музей национальной культуры при НКЦ «Казань»

Музей национальной культуры был открыт в 1992 году в здании бывшего филиала Центрального Музея В.И.Ленина. В сентябре 2002 г. Музей отметил свой 10-летний юбилей.

Еще в начале ХХ в. в среде татарской общественности зародилась мечта о создании городского музея, в котором была бы представлена богатая история и культура татарского народа, созданная в течение многих веков. Эту мечту пронесло через десятилетия несколько поколений наших соотечественников. И вот она воплощена в жизнь.

Музей формируется с перспективой развития двух базовых экспозиций: истории культуры татарского народа и истории Казани. Словом «национальной» в названии музея подчеркивается, что музей не ограничивает свою экспозицию пределами Татарстана, а подразумевает культуру всего семимиллионного татарского народа, проживающего в разных регионах, в том числе и зарубежной татарской диаспоры.

Экспозиция музея развернута в трёх просторных залах. Первый зал посвящен древней Казани, два других – последующей истории татарской культуры до ХХ в. включительно. Здесь демонстрируются ценные археологические находки с древнебулгарских городищ, ханская шапка-корона татарских ханов (копия), парсуна с портретом царицы Сююмбеки и ее сына Утямыш-Гирея, старинные татарские манускрипты, ювелирные украшения, красочные национальные костюмы, предметы быта (полотенца и т.д.), свидетельствующие о высокой культуре народно-декоративного искусства татар; интересные фотографии, ценные рукописи, книги и т.д. В третьем зале большое место занимают произведения татарского изобразительного искусства ХХ в., в частности современного (живопись, графика, скульптура).

Поиск экспонатов сотрудники музея вели повсюду: в российских и местных архивах, организовывались экспедиции в районы Татарстана и в места компактного проживания татар (в Москву, Петербург, Уфу, Оренбург, Астрахань, Сибирь и Среднюю Азию), налаживались связи с коллекционерами, потомками старинных купеческих и дворянских родов, с художниками, которые передали в дар музею свои картины; в фонды музея поступили и архивы известных татарских писателей.

Музей национальной культуры проводит большую научно-исследовательскую и просветительскую работу (научные конференции, лекции, интересные выставки: «Татарский мир», «Древняя Казань», «Искусство ислама» и др.). Со своими экспозициями музей побывал в Кремлевском Дворце съездов в Москве, участвовал а международных выставках в Венгрии, Турции, ОАР, Франции, Финляндии, Италии.

Научные сотрудники музея (Р.Г.Шагеева, Г.Х.Саттарова, И.З.Мингазова, Ю.В.Бурнашева и др.) обладают большим опытом музейной работы, глубокими научными знаниями, широкой эрудицией.

Музей имеет свои филиалы в Казани (музей Б.Урманче, Шаляпинский концертный зал в колокольне церкви Богоявления) и Кокушкино.

По своей экспозиционно-выставочной и научно-исследовательской работе музей достойно вошел в ряд известных музеев Казани и России.

Казанский университет - это единственный вуз России, который располагает таким уникальным собранием разнопрофильных музеев. Их семь:

музей истории Казанского университета, музей истории Казанской химической школы, археологический, этнографический, геолого-минералогический, зоологический и ботанический музеи. Музеи КГУ имеют международный статус. Информация об их фондах содержится в международных каталогах и справочниках. Посетители более чем из 100 стран мира уже познакомились с их экспонатами. Экспозиции и фонды музеев широко используются в учебных, научных и культурно-просветительских целях.

Университетские музеи были первыми в регионе, и к тому времени, когда был открыт городской музей, преподаватели университета имели уже более чем полувековой опыт музейной работы.

История музеев КГУ начинается с первых лет его существования, а иногда и раньше. Так, начало собранию зоологического музея было положено еще в конце ХVIII в. В 1798 г. по указу Павла I Казанской гимназии были переданы библиотека и уникальная коллекция князя ПотемкинаТаврического. Уже в начале ХIХ в. коллекция использовалась проф.

К.Фуксом при чтении курсов «естественной истории». Каждый из музеев КГУ ценен и уникален по-своему. Музей Казанской химической школы, например, является мемориальным музеем целой научной школы. Таких музеев нет больше не только в России, но и во всем мире. А зоологический музей по богатству собранных в нем видов стоит на первом месте после столичных музеев Академии Наук.

Для студентов-филологов прежде всего интересно познакомиться с музеем истории Казанского университета. Он был открыт в 1979 году, когда университет отмечал свое 175-летие. Музей расположен в помещении бывшей университетской церкви (главный корпус). Сейчас в музее более 20 тыс. музейных предметов. Кроме постоянной экспозиции и многочисленных выставок музей знакомит посетителей и с мемориальным комплексом - Актовым залом и аудиторией юридического факультета.

В 1827-1846 годы ректором КГУ был великий ученый Н. И. Лобачевский (1792-1856), замечательным открытием которого, совершившим переворот в науке, явилась неэвклидова геометрия. Он был воспитанником Казанской гимназии, выпускником Казанского университета, которому впоследствии отдавал все силы в качестве ученого, педагога, ректора, директора библиотеки, председателя строительного комитета. Жизни и деятельности Н.И.Лобачевского посвящена экспозиция целого зала музея, где представлены, в частности, подлинные вещи, которыми пользовался ученый.

В экспозиции музея отражены разные периоды жизни КГУ, достижения разных научных школ, открытия ученых, принесшие Казанскому университету мировое признание.

Студентами Казанского университета в разное время были С.Т.Аксаков, Л.Н.Толстой, П.И.Мельников-Печерский, П.Д.Боборыкин. Студенческие годы этих русских писателей представлены в экспозиции музея.

Именно музей истории Казанского университета выступил инициатором создания музея Л.Н.Толстого в Казани. В Актовом зале университета читал свою поэму «Казанский университет» Е.Евтушенко. На фотографиях музея запечатлено посещение КГУ зарубежными писателями Ж.Амаду (1954 г.) и Д.Олдриджем (1975 г.).

Наш краткий обзор музеев КГУ хотелось бы завершить теплыми словами С.Т.Аксакова: «Да здравствует Казанский университет, да много и много лет процветает он, да образуется и просвещается в нем русское юношество на пользу и честь родной земли нашей».

Вопросы и задания:

1. Какие экспонаты зоологического, этнографического, геологического и др. музеев университета являются самыми ценными и интересными?

2. В чем своеобразие экспозиции музея истории Казанского университета?

Какие приемы нашел музей для рассказа о научных школах и достижениях?

3. Подготовьте письменный текст фрагмента экскурсии по одной из следующих тем: «С.Т.Аксаков - первый студент Казанского университета», «Н.И.Лобачевский - ректор Казанского университета», «Л.Н.Толстой в Казанском университете», «К.Фукс - профессор Казанского университета».

4. Напишите реферат по одной из следующих тем: «Казань и Казанский университет в «Воспоминаниях» С.Т.Аксакова», «Казанские впечатления в творчестве Л.Н.Толстого», «Казань в романах П.И.Мельникова-Печерского «В лесах», «На горах», «Изображение жизни Казанского университета 50-х годов XIX в. в мемуарах П.Д.Боборыкина «За полвека».

Музей Е.Боратынского в Казани - единственный в стране музей этого поэта. Он был торжественно открыт в 1977 году в казанской школе № 34.

Музей был создан благодаря усилиям потомков поэта, кружка любителей поэзии и, главное, руководителя этого кружка, учительницы русского языка и литературы В.Г.Загвозкиной (1924-1994) - увлеченного исследователякраеведа, автора нескольких книг и публикаций. А в 1991 г. во флигеле бывшей усадьбы Боратынских (на перекрестке улиц Горького и Муштари) была открыта выставка «Страницы семейного альбома», посвященная жизни и деятельности потомков поэта, сыгравших важную роль в культурной жизни Казани конца XIX - начала ХХ в. Основным в этой усадьбе является серый дом на бывшей Большой Лядской улице (сейчас в нем находится старейшая в городе музыкальная школа № 1). К этому зданию примыкали два боковых флигеля. Сейчас один флигель отсутствует, а в другом расположен любимый казанцами музей поэта. Дом на Лядской был куплен в 1869 году сыном поэта Николаем Евгеньевичем. Это было уже после смерти Е.А.Боратынского, так что сам поэт в этом доме не жил. Он приезжал в Казань в 1831-1832 г.г. и в 1833г., жил с женой в загородном имении Каймары и в доме своего тестя Энгельгардта на ул.Грузинской (К.Маркса), где навестил друга А.С.Пушкин во время приезда в Казань в 1833 году. Дом на Грузинской сгорел в конце 50-х годов XIX века. Доммузей Боратынского на ул.Горького связан, главным образом, с именами его потомков: детей, внуков и правнуков. Это были глубоко уважаемые в городе люди, а дом на Лядской («Баратынка», как его любовно называли) был одним из культурных центров Казани. Посетите этот маленький уютный флигель, и вы узнаете много интересного о славных и добрых делах прекрасных людей, оставшихся верными благородному имени своего великого предка, о том, что в этом доме бывали такие известные люди, как Н.Гарин-Михайловский, М.Балакирев, Н.Фешин и другие. В экспозиции музея представлены личные вещи поэта и его потомков, их фотографии, прижизненные издания поэта и книги, которые читали жившие здесь люди.

Обратите внимание на то, с каким вкусом и любовью сотрудники музея сумели воссоздать творческую атмосферу дома Боратынских. В маленьком флигельке-музее продолжают жить дух и традиции семьи Боратынских.

Здесь часто звучат стихи и музыка, проходят литературно-музыкальные вечера. В литературно-музыкальных композициях музея оживает не только образ самого поэта, но и его эпоха - эпоха «золотого века» русской поэзии, а значит, и образы А.С.Пушкина, декабристов. Широко проводит свою культурно-образовательную деятельность и музей Е.Боратынского в школе № 34 (ул.Короленко, 26). Возникший как школьный музей, он давно уже получил статус государственного, хотя экспозиция его почти не изменилась. Уже много лет общественность города с надеждой ждет передачи музею основного дома Боратынских на ул.Горького. «Мечтается сделать из новой «Баратынки» в её старом сером доме, - пишет правнучка поэта О.Боратынская, - подобие прежнего очага культуры: место литературных встреч, философских почт, поэтических экспромтов, но главное - место духовного единения, тепла, очищения, один из оплотов «сражения за добро». Об этом же мечтают все казанцы.

Вопросы и задания:

1. Сравните экспозиции музеев Е.Боратынского на улицах Горького и Короленко. В чем своеобразие музея на ул.Короленко как бывшего школьного музея? Какие формы работы со школьниками используются в музее?

2. Как в работе музея соединяются высокая поэзия и строгая научность?

3. Кто из потомков поэта вызвал у вас особое уважение и симпатию? Пользуясь рекомендуемой нами литературой и экспонатами музея, подготовьте фрагмент экскурсии о жизни и деятельности этого человека.

4. Подготовьте конспект беседы с учащимися 9 класса по одной из тем:

«Е.А.Боратынский в Казани», «Е.А.Боратынский и А.С.Пушкин».

5. Какие формы работы с учащимися по подготовке их к экскурсии в музей Е.Боратынского и по закреплению знаний, полученных в музее, вы можете предложить?

(ул.Парижской Коммуны, 35. Тел. 92-76-94) Это самый молодой музей Казани. Он открыт в 2002 г., когда отмечалось 100-летие со дня смерти ученого-просветителя К.Насыри (1825-1902).

Музей расположен в небольшом двухэтажном особняке, отстроенном заново на месте сгоревшего, который является памятником татарской усадьбы XIХ века. В его экспозиции представлены предметы мебели, посуды, одежды и другие вещи, характерные для быта татарской городской интеллигенции XIХ века. Обстановка дома восстановлена по воспоминаниям современников ученого, опубликованным в журнале «Шура» за 1912 год. В этом доме прошли последние 13 лет жизни Насыри.

По крупицам собирали сотрудники музея его экспозицию. Из Балтасей поступила уникальная рукописная книга с личной печатью К.Насыри, более 100 экспонатов привезено из Зеленодольского района, с родины учёного.

Многогранная научная, педагогическая и общественная деятельность К.Насыри началась в середине прошлого столетия, в период общественного подъёма в России. Во второй половине XIХ в. и в начале ХХ в. трудно было найти среди татар человека, равного ему по эрудиции, образованности и авторитету. В качестве вольнослушателя он закончил Казанский университет, что было редким явлением среди татар того времени. Просвещение татарского народа стало главным делом его жизни. К.Насыри приходилось работать в обстановке враждебности и нападок со стороны консервативно настроенного татарского духовенства и обывателей. Родоначальник татарского литературного языка, писатель, фольклорист, педагог, автор трудов по этнографии, археологии, истории, действительный член Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете … В 1871 г. он открыл в Казани русско-татарскую школу для детей мусульман, для которых писал учебники по географии, истории, математике, естественным наукам. Он знакомил татар с русским языком и русской историей, был идеологом демократического движения среди татарской общественности, которое было направлено против национальной замкнутости, на сближение с русской культурой. В ежегодных настольных календарях, издаваемых им, содержались интересные научные и литературные сведения. Поэтому он по праву может называться первым татарским энциклопедистом.

Авторы музейной экспозиции постарались наглядно представить эту многогранность таланта и деятельности К.Насыри. В витринах музея экспонируются изданные в XIХ в. типографией Казанского университета всевозможные научные труды, учебники, художественные произведения татарского энциклопедиста, высказывания его последователей о нем как об учителе (Г.Тукай, Ф.Амирхан и др.).

В комнате ученого – большой письменный стол и маленький столик для учеников, которых он обучал; на стене – засушенные растения (ученый занимался ботаникой), в комнате – музыкальные инструменты: скрипка, мандолина, курай (Насыри любил музыку и сам играл на нескольких инструментах). Каюм рисовал и чертил, владел многими ремёслами, что тоже отражено в экспозиции (планы и карты, начерченные им, слесарные и др.

инструменты).

Второй этаж музея посвящен истории развития татарской просветительской мысли. Здесь представлены портреты предшественников и современников Насыри, его соратников, их труды, воспроизведен фрагмент класса первой светской русско-татарской школы, основанной Насыри, и т.д.

Сотрудники музея продолжают просветительские традиции того, кому посвящена его экспозиция. В музее проводится лекторий для школьников, организуются интересные встречи, демонстрируется видеозапись спектакля ТГАТ им.Г.Камала о К.Насыри.

Вопросы и задания:

1. Что нового о развитии татарской культуры XIХ в. узнали вы из экспозиции музея и рассказа экскурсовода?

2. Что пожелали бы вы сотрудникам музея, чтобы приблизить, оживить образ того, кому посвящена его экспозиция?

Музей открыт 12 марта 1940 года на базе пекарни при булочной А.С.Деренкова, где Алексей Пешков работал подручным пекаря в период своего пребывания в Казани. Казанский период жизни Горького продолжался более четырех лет: с августа 1884 г. по сентябрь 1888 г. (Впоследствии он еще несколько раз посетил наш город). В Казань 16-летний А.Пешков приехал со «свирепым желанием» поступить в университет, но этой мечте не суждено было осуществиться, и в Казани будущему писателю пришлось пройти совсем другие, жизненные «университеты».

За годы своего существования музей расширялся, его экспозиция пополнялась, и сейчас она располагается на двух этажах. Экспозиционные материалы первого этажа рассказывают о жизненном и творческом пути писателя:

Зал 1. Детские годы писателя (1868-1884).

Залы 2 и 3. Казанский период жизни (1884-1888). Этому периоду жизни А.М.Горького в экспозиции музея уделяется особое внимание.

Зал 4. Начало творческого пути (1889-1905).

Зал 5. М.Горький за рубежом (1906-1916).

Залы 6 и 7. Общественная и творческая деятельность Горького в советский период (1917-1936).

В 1968 году, в год 100-летия со дня рождения А.М.Горького, на втором этаже были открыты залы «Горький и Шаляпин», «Горький и татарская литература», «Пьесы Горького на сценах казанских театров».

В подвале дома-музея расположена пекарня А.С.Деренкова. С научной точностью в ней воспроизведена обстановка того времени, когда здесь работал А.Пешков.

Музей экспонирует многочисленные фотографии и макеты, отражающие разные периоды жизни писателя, разные места его пребывания, его окружение; издания произведений М.Горького, в том числе и прижизненные, в частности те, в которых отразились казанские впечатления; фотокопии рукописей писателя; его личные вещи и предметы эпохи; картины художников, в том числе и казанских, на горьковскую тему; скульптурные изображения писателя.

Музей А.М.Горького проводит большую культурно-просветительскую работу в городе и республике. В Музее проходят Горьковские и Шаляпинские чтения, на которых выступают с докладами крупнейшие литературоведы и искусствоведы страны, встречи с писателями, литературно-музыкальные вечера, традиционная благотворительная «Горьковская елка» для детей и т.д.

Вопросы и задания:

1. Какое впечатление на вас произвела экспозиция музея А.М.Горького?

Что бы вы пожелали коллективу сотрудников музея в плане ее дальнейшего совершенствования?

2.Какие произведения А.М.Горького, отразившие казанские впечатления писателя, вы читали? Что вы узнали в музее об источниках сюжетов и прототипах героев этих произведений?

3. Используя материалы экспозиции музея и текст автобиографической повести «Мои университеты», напишите реферат на тему «Если я физически родился в Нижнем, то духовно - в Казани» (А.М.Горький).

4. На основе материалов экспозиции музея напишите реферат на тему «А.М.Горький и писатели Татарии».

5. Как отразилась в экспозиции музея и в рассказе экскурсовода полемика последних лет вокруг имени и наследия М.Горького? Удалось ли музею дать современную трактовку личности и творчества писателя?

6. Почему музей М.Горького уделяет такое большое внимание собиранию материалов о Ф.И.Шаляпине? Какие отношения связывали двух выдающихся представителей мировой культуры? Напишите реферат на одну из тем:

«А.М.Горький и Ф.И.Шаляпин», «Ф.Шаляпин в Казани».

7. Должен ли быть в Казани музей Ф.Шаляпина? Каким вы его представляете?

Г.Тукай (1886-1913) - основоположник татарской реалистической литературы. Он открыл дорогу в татарскую литературу достижениям русской и европейской культуры, воспевал братское единство русского и татарского народов. Особое место Г.Тукая в истории татарской культуры часто сопоставляют со значением Пушкина в русской.

Музей Г.Тукая открыт в 1986 г. в одном из самых красивых и величественных зданий города - так называемом «доме Шамиля», который сам по себе является архитектурным памятником конца XIX века. Музей не случайно открыт в доме на улице Тукаевской. С этой улицей связана деятельность поэта (на месте нынешнего кинотеатра им.Тукая стоял дом редакции журнала «Зарница», в которой он работал). Здесь жили друзья поэта, на этой улице состоялся траурный митинг, когда казанцы провожали Тукая в последний путь.

Экспозиция музея расположена в семи залах по следующей тематике:

Зал 1. Детство Тукая.

Зал 2 (справа). Жизнь и деятельность Г.Тукая в городе Уральске.

Зал 2 (слева). Жизнь и творчество Тукая в Казани.

Зал 3. Тукай – певец дружбы народов.

Зал 4. Тукай и народное творчество.

Тукай - просветитель и педагог.

Зал 5. Тукай в наши дни.

Зал 6. Мемориал.

Зал 7. Выставочный зал.

В экспозиции музея представлен разнообразный материал: немногие личные вещи поэта (зал 6); прижизненные издания книг Тукая; большое количество фотографий, дореволюционных и современных, с видами мест, связанных с Тукаем, людей, с которыми поэт общался в своей короткой жизни; предметы быта эпохи; произведения искусства (живопись, скульптура), в которых воплощен образ поэта.

В лекционном зале музея проводятся встречи с лауреатами Тукаевской премии, литературно-музыкальные вечера, посвященные не только Тукаю, но, например, и Пушкину - его любимому учителю. Сотрудники музея выступают в различных аудиториях, в том числе и на совещаниях учителей, обсуждая с ними проблемы изучения поэзии Тукая в школе.

Вопросы и задания:

1. Какое значение имеет казанский период в жизни и творчестве Тукая? Как казанские впечатления отразились в произведениях и письмах поэта? С помощью каких средств и приемов подчеркнута в экспозиции музея значительность этого периода жизни Тукая?

2. Какие места, улицы Казани связаны с именем Тукая?

3. Как представлено в экспозиции музея окружение Тукая в Казани? Назовите его ближайших друзей. Какие отношения связывали поэта с основоположниками и актерами татарского театра? Какова роль Тукая в рождении татарского театра?

4. Что дало основание оформителям музейной экспозиции выделить целый зал для освещения темы «Тукай - певец дружбы народов»? Приведите примеры, свидетельствующие о том, что эта тема занимала важное место в поэзии Тукая.

5. Насколько убедительно удалось авторам экспозиции довести до посетителей музея мысль о том, что поэзия Тукая жива и в наши дни?

Мемориальный музей поэта-героя был открыт 15 февраля 1983 г. в доме, где находилась последняя квартира М.Джалиля, в которой он прожил недолго - с октября 1940 г. по 31 июля 1941 г. Отсюда Муса ушел на фронт, по адресу этой квартиры послал жене Амине и дочери Чулпан последние теплые письма, которые экспонируются в музее. В 1995 году музею удалось приобрести и квартиру соседей поэта, что дало возможность оборудовать небольшой зал, где посетители музея в уютной обстановке прослушивают лекцию о жизни Мусы Джалиля, ее казанском периоде.

Лекция предваряет просмотр экспозиции музея и подготавливает к ее восприятию.

Знакомство с музеем начинается с комнаты, где оборудована выставка «Судьбой дарованные встречи». Экспонаты выставки отражают творческие связи Джалиля с татарскими писателями, композиторами, артистами, его близкую дружбу с писателем и литературным критиком Г.Кашшафом, композитором Н.Жигановым, а также дружбу с Андре Тиммермансом, родившуюся в застенках фашистской тюрьмы.

Мемориальная часть музея - две комнаты, в которых жил поэт с семьей, и кухня. Здесь представлены личные вещи Джалиля и по воспоминаниям друзей восстановлена обстановка, которая была при жизни поэта. И фотографии выставки, и экспонаты мемориальной части воссоздают неповторимый образ Джалиля не только как поэта и общественного деятеля, но и как замечательного человека - отца, мужа, друга.

Заслугой сотрудников музея является организация интересных встреч с выдающимися людьми республики и города, в том числе и с людьми, лично знавшими поэта или исследующими его творчество. Ежегодно 15 февраля музей торжественно отмечает день рождения поэта-героя.

Вопросы и задания:

1. С Казанью связано в целом более пяти лет жизни поэта. Уточните, какие это годы. Чем знаменателен казанский период в общественной и творческой деятельности поэта? Насколько удачно этот период отражен в экспозиции музея?

2. О каких чертах личности, нравственного облика поэта свидетельствует экспозиция музея?

3. Подберите необходимую литературу и, используя материал музейной экспозиции, напишите реферат на одну из следующих тем: «Казань в жизни и творчестве М.Джалиля», «Джалиль - руководитель писательской организации республики», «Джалиль и оперное искусство Татарии».

Ш.Камал (1884-1942) - известный татарский писатель ХХ в., крупный романист, талантливый драматург, основоположник и мастер жанра короткого рассказа в татарской литературе, переводчик (перевел на татарский язык «Ревизора» Гоголя, «Поднятую целину» Шолохова). Расцвет его творчества относится к 30-м годам. После кончины в 1933 году Г.Камала Ш.Камал занял виднейшее место в татарской драматургии.

На втором этаже каменного особняка по улице Островского расположен музей-квартира Ш.Камала. Здесь писатель жил с 1928 г. до своей смерти в 1942 г. Музей был открыт в 1950 г. В его экспозиции представлены материалы богатого архива писателя, его личные вещи и мемориальные предметы, переданные музею дочерью писателя З.Ш.Байгильдеевой, много сделавшей для изучения и пропаганды творческого наследия отца.

Квартира, где Ш.Камал прожил более 15 лет, состояла из трех комнат.

Перед входом в музей установлен бюст писателя (работа скульптора И.К.Баширова). В первой небольшой комнате на фотодокументальных материалах раскрывается биография писателя. На столике лежит альбом, на первой странице которого - один из первых дошедших до нас портретов Ш.Камала и страницы автобиографии, написанные его рукой. Удивительную судьбу Ш.Камала часто сравнивают с биографией М.Горького: с 17летнего возраста скитания по стране в поисках заработка, смена множества профессий, страстная жажда учебы, поездка с этой целью в Стамбул, а потом в Каир. К Горькому у Ш.Камала было особое отношение. Он считал его своим учителем. И не случайно портрету Горького в комнате татарского писателя отведено почетное место. Литературная деятельность Камала началась в 1906 г., а с 1925 г. он жил в Казани.

В двух комнатах квартиры восстановлена мемориальная обстановка.

Сохранились вещи, которые окружали писателя при жизни. В квартире Камала бывали А.Фадеев, М.Джалиль, Ф.Карим, немецкий писательантифашист Ф.Вольф. На рояле, который и сегодня стоит в музее, играли С.Сайдашев, Д.Файзи, А.Ключарев.

Экспозиция третьей комнаты рассказывает о последних годах жизни писателя. По состоянию здоровья и возрасту Ш.Камал не ушел на фронт, но душой он был с теми, кто отстаивал свободу нашей Родины. На войну ушел и не вернулся его сын Юсуф, фотографию которого писатель повесил около своей кровати. Она и сегодня там. Печка-голландка, керосиновая лампа на письменном столе, черный репродуктор подчеркивают суровые будни войны. На небольшом стенде - рукописная страница очерка «Мы победим», напечатанного в июне 1942 г. Внезапная смерть 22 декабря 1942 г. не дала осуществиться многим его творческим планам. Круглые стенные часы в гостиной остановлены на времени смерти писателя - 15 часов 30 минут.

Вопросы и задания:

1. Каковы особенности мемориального музея-квартиры? В чем его достоинства и в чем ограниченность его возможностей?

2. Обратите внимание на особняк начала ХХ века, в котором расположен музей Ш.Камала. Какие детали, особенности архитектуры придают ему неповторимое своеобразие и красоту?

«Баки Урманче – патриарх нашего изобразительного искусства, голова, аксакал. Когда нас спрашивают, кто основоположник татарской поэзии и музыки, мы отвечаем: Г.Тукай и С.Сайдаш. Когда нас спрашивают, кто основоположник татарского изобразительного искусства, мы отвечаем: Баки ага Урманче»,- так определил писатель Наки Исанбет место Урманче в истории развития татарской культуры. Именно он стал первым профессиональным художником из татар. Баки Идрисович Урманче (1897-1990) – народный художник Татарстана и Российской Федерации, лауреат государственной премии им. Г.Тукая. Удивительно многогранна и богата его творческая деятельность. Он создал более 100 скульптур, около 300 картин, более 1000 графических работ. Он был также поэтом, публицистом, драматургом, любил петь, обладал приятным голосом, играл на скрипке.

В 1990 году, после смерти Б.Урманче, правительство РТ приняло постановление об увековечении памяти художника, а в феврале 1999 г. в особняке XIХ века по ул.Щапова был открыт музей Б.Урманче. Это не мемориальный музей. Урманче не жил в этом доме, но здесь представлено уникальное творческое наследие мастера: произведения портретной и пейзажной живописи, графики, скульптурная пластика. Именно скульптура занимает главное место в творчестве Урманче казанского периода. Выполненные в мраморе, гипсе и дереве перед нами предстают скульптурные портреты представителей разных областей татарской культуры: Дердменда К.Насыри, Г.Тукая, Ф.Амирхана, Н.Жиганова, Г.Ибрагимова, Г.Камая и др.

В музее экспонируются некоторые предметы мебели и личные вещи художника.

Из экспозиции музея и рассказа экскурсовода мы узнаем о долгой и нелегкой жизни Б.Урманче (он был репрессирован, почти 5 лет провел в лагерях на Соловках и потом много лет вынужден был жить вдали от любимой Казани). Но тяжелые испытания не лишили его способности радоваться жизни, восхищаться красотой природы и человека и запечатлевать ее в своем искусстве. Очень оживляет экспозицию музея видеофильм о художнике. Мы видим его в труде и на отдыхе, слышим его голос и знакомимся с его философскими раздумьями, проникаемся обаянием его личности и восхищаемся масштабностью его таланта. За короткий срок в его творчестве татарское изобразительное искусство прошло тот путь, который другие народы проделывали за века.

Вопросы и задания:

1. Вы познакомились с книгой А.Новицкого «Баки Урманче». Какими фактами, эпизодами этой книги вы могли бы дополнить те сведения о художнике, которые получили из экспозиции музея и рассказа экскурсовода?

2. Почему татарское изобразительное искусство возникло лишь в начале ХХ века? Что вы узнали об этом из экспозиции музея и рассказа экскурсовода?

С.Сайдашев (1900-1954) – композитор-новатор. Бережно сохраняя и развивая многовековые музыкальные традиции своего народа, он обогатил татарскую музыку формами русской и западноевропейской музыки. До 1934 г. Сайдашев состоял дирижером Татарского драматического театра (первый дирижер из татар) и писал музыку для драматических постановок, став основоположником нового жанра – музыкальной драмы. Сайдашев – первый татарский композитор-профессионал. «Тукаем татарской музыки»

назвал его писатель А.Кутуй.

В 1993 году в доме во дворе Тинчуринского театра, где с 1928 г. и до конца жизни (26 лет) жил композитор, открыт музей С.Сайдашева. Музей Сайдашева – это не традиционный музей. То, что видит посетитель этого музея, выходит за рамки привычной музейной экспозиции. Организаторы музея прежде всего учли то, что искусство, в котором творил Сайдашев, музыка. И экскурсия по музею задумана как художественно-музыкальная композиция, в которой рассказ автогида (или экскурсовода) сопровождается исполнением музыкальных произведений композитора.

Сначала мы попадаем в уютный зал с мягкими креслами, роялем и большим портретом С.Сайдашева. Это салон «В гостях у Сайдашева», который должен стать одним из культурных центров города. Но это и своеобразная гостиная, где посетители музея могут услышать рассказ, предваряющий экскурсию, а также задать вопросы и поделиться впечатлениями после неё. Ведь экскурсия – это целостная композиция, которую невозможно прервать, чтобы задать вопрос.

Авторы проекта экспозиции музея предложили и осуществили оригинальный художественный прием. В оформлении музея объединены изображение, звук и свет. Вещественные объекты экспозиции несут в себе скорее не документальную ценность, воссоздают не реальную обстановку, а выступают в качестве символов времени, страны, обстановки, в которых жил С.Сайдашев.

Уже в фойе музея мы видим композицию из различных музыкальных инструментов. Из скрытых громкоговорителей слышен звук их настройки:

мы пришли в музей музыканта. Под звуки знаменитого сайдашевского вальса поднимаемся наверх, где начинается «Путешествие в мир Сайдашева».

Детство маленького Салиха … Портрет матери, открытый сундук с гармонью… Звучит татарская народная музыка, под влиянием которой рос и формировался будущий композитор. Мальчику прочили судьбу торговца. И вот первый образ-символ: большие весы, на одной чаше которых – гиря, а на другой – макет мечети (символ духовности). Выбирая будущее, Салих предпочел второй путь. Знакомясь с фотографиями, стендами, символическими композициями музея, мы узнаем об основных этапах нелегкой личной и творческой судьбы композитора. И всё это время звучит красивая, мелодичная, разнообразная по жанрам сайдашевская музыка.

Центром экспозиции является мемориальная комната, где стоит пианино Сайдашева и лежит на столе его дирижерская палочка. Здесь были созданы многие его произведения. Мемориальная часть экспозиции тоже представлена необычно, в соответствии с тем принципом философской символики, который положен в её основу.

В музыкальном салоне музея отмечаются дни рождения С.Сайдашева, проводятся музыкальные вечера, концерты, интересные встречи, читается цикл лекций для школьников «Учимся понимать музыку», планируется проведение еженедельных «Музыкальных пятниц».

В 1999 г. музей был отмечен международным дипломом. Немецкие искусствоведы отобрали в музее фотографический материал на международный конкурс музеев, который состоялся в 2001 г. в Штутгарте.

Вопросы и задания:

1. Дайте анализ экспозиции музея с точки зрения ее содержания и эстетического уровня. Какие новые принципы создания музейной экспозиции здесь использованы и насколько они эффективны? Если была проведена экскурсия, то каковы ее достоинства и недостатки?

2. Как вы относитесь к решению проблемы мемориального комплекса музея-квартиры С.Сайдашева?

Картинная галерея Константина Васильева Картинная галерея Константина Васильева (1942-1976) – это первая в Казани картинная галерея одного художника. Она была открыта в 1996 г., через 20 лет после трагической гибели Васильева.

Галерея возникла благодаря усилиям и верности памяти художника его близких друзей и на базе картин, являющихся их собственностью. Среди этих энтузиастов – директор галереи Г.В.Пронин, знавший художника с тех пор, когда им обоим было по 18 лет и уже с тех пор, восхищенный талантом К.Васильева, начавший собирать его картины и рисунки и мечтавший открыть его картинную галерею. Собрание Пронина – самое большое из казанских собраний картин Васильева. В галерее экспонируется портрет Геннадия Васильевича, выполненный К.Васильевым. К числу верных друзей художника, подаривших казанцам радость общения с его искусством, относится и О.Е.Шорников, земляк, друг детства и юности художника, теперь один из сотрудников его галереи. В галерее экспонируется портрет отца Олега Ефимовича работы К.Васильева. Сразу после гибели художника его друзья стали проводить выставки, издавать репродукции его картин, воспоминания о художнике. Восстановили дом К.Васильева в его родном поселке Васильево (здесь тоже открыт музей художника), собрали картины, которые остались после отъезда семьи художника из Татарии у друзей и знакомых Васильева, и собрали не меньшее количество его работ, чем увезенное в Москву его семьей (в Москве тоже открыт музей К.Васильева). Так создавалась казанская галерея. В постоянной экспозиции казанского музея – около 90 произведений живописи и графики. Это около половины того, что создано художником. Наиболее полно представлен ранний «формалистический» этап творчества Васильева и около картин зрелого «реалистического» периода творчества художника, в том числе серьезные философские произведения, прекрасные пейзажи и портреты. Казанская галерея по своему содержанию вполне способна конкурировать с московской. Только в Казани сохранились ранние сюрреалистические и абстрактные работы художника.

Сотрудниками музея К.Васильева ведется научно-исследовательская и культурно-просветительская работа. Проводятся экскурсии не только по музею, но и выездные. В дни рождения художника организуются встречи и творческие семинары, выставки детского творчества, концерты для ветеранов и воспитанников детских домов и т.д.

Вопросы и задания:

1. Какое впечатление произвели на вас картины К.Васильева? Какие произведения художника вам особенно понравились и почему?

2. Прочитайте книгу Доронина «Константин Васильев» (М., 1999). Как содержание этой книги дополняет рассказ экскурсовода о творческом пути художника?

Наше знакомство с историей, культурой, музеями и достопримечательностями родного города не закончилось. Оно только начинается. Посетите музеи, о которых мы не рассказали. Да и встреча с каждым из тех музеев, в которых вы побывали во время практики, не должна быть единственной. Зайдите в эти музеи еще раз и осмотрите экспозицию теперь уже без экскурсовода. Вы обязательно увидите то, на что не успели обратить внимание во время первого посещения, сумеете подробнее узнать о тех экспонатах, которые вас особенно заинтересуют.

Город живет, он продолжает возрождать свою культуру, и, возможно, скоро в нем появятся новые памятники и музеи1. Пройдитесь по улицам нашего города, посмотрите на памятники выдающимся ученым, писателям, артистам, чьи имена связаны с Казанью. Обратите внимание на мемориальные доски на домах. И город, по улицам которого мы часто проходим с привычным равнодушием, вдруг покажется интересным, близким и прекрасным. Ведь писал же в одном из писем Горькому Ф.Шаляпин о Казани:

«Как перед глазами вырос в памяти моей этот прекраснейший (для меня, конечно) из всех городов мира город».

А может быть, вы захотите познакомиться с достопримечательностями не только Казани, но и всего нашего края, республики. Тогда посетите Государственный историко-архитектурный заповедник Булгар, представляющий посетителям памятник мирового значения – раскопки древнего Например, активно обсуждается проект памятника С.Сайдашеву. Утвержден документ о создании музея Л.Н.Толстого на ул.Япеева.

города, столицы раннего феодального государства. Или можете съездить в город Елабугу, где провела свои последние дни М.Цветаева и где находится музей ее имени. Да мало ли куда можно съездить… Много нового о Казани и нашем крае вы узнаете из книг, которые мы вам рекомендуем. «Увидеть и познать свой край можно либо своими глазами, либо с помощью книг», - писал М.В.Ломоносов. Мы стремились помочь вам использовать обе эти возможности.

Об особенностях музейной профессии и принципах музейной работы Крейн А.З. Рождение музея. М., 1969.

Крейн А.З. Жизнь музея. М., 1979.

литературных достопримечательностях.

Бобченко Т., Гарзавина А., Синицына К. Казань. Путеводитель. Казань, 1970.

Бушканец Е.Г. Казань. Путеводитель. Казань, 1964.

Бушканец Е.Г. Студент Лев Толстой // Волга. 1978. № 9.

Гарзавина А. Читая Державина (Державин и Казань) // Г.Державин. История и современность. Казань, 1993.

Гарзавина А.В., Новицкий А.И. Моя Казань. Казань, 1984.

Елизарова М.Н. По горьковским местам Казани: Путеводитель. Казань, 1965.

Елизарова М.Н. Пушкин в Казани. Казань, 1975.

Елизарова М.Н. Шаляпин в Казани. Казань, 1975.

Загвозкина В.Г. Литературные тропы: поиски, встречи, находки. Казань, 1991.

Казань в памятниках истории и культуры. Казань, 1982.

Казань в художественной литературе. Казань, 1977.

Калинин Н.Ф. Казань. Казань, 1955.

Климентовский В.А. Русские писатели в ТАССР. Казань, 1974.

Котельникова Л.М. Методические указания к спецсеминару «Литературное краеведение». Казань, 1978, 19811.

Котельникова Л.М., Капитонова Н.З. Методические рекомендации по литературному краеведению в помощь студентам-филологам. Казань, 1984, 1989.

Айметов Р.К. Музей-квартира Шарифа Камала. Казань, 2001.

Багаутдинова Д.Б. Музей Габдуллы Тукая в Казани. Казань, 1989.

Государственный музей Татарской АССР. Казань, 1980.

Дьяконов В.М. Поиски, встречи, находки. Казань, 1977.

Милашевский Г. Державинский комплекс в фондах Государственного объединенного музея Республики Татарстан // Г.Державин. История и современность. Казань, 1993.

Мингазова И.З. Музей Мусы Джалиля в Казани. Казань, 1984.

Мингазова И. Первый шаг к музею нации; Шагеева Р. Красная раковина с жемчугом культуры // Казань. 2002. № 11-122.

Мирзина Ф. «Для увековечивания памяти»: первые шаги казанского музея А.М.Горького // Казань. 1998. №4.

Музей Е.А.Боратынского. Казань, 2000.

Музей А.М.Горького в Казани. Казань, 1980.

Каждый из четырех выпусков указаний и рекомендаций Л.М.Котельниковой является продолжением предыдущего. В них дана подробная библиография (книги, журнальные и газетные публикации) по литературному краеведению В журнале публикуются и другие статьи о музее национальной культуры.

Писарева С.В. Музей истории Казанского университета. Казань, 1990.

Сокровища музеев Татарстана. Казань, 1999.

О писателях и деятелях культуры, музеи которых вам предстоит посетить «Былых времен заметы»: К 200-летию со дня рождения Е.А.Боратынского // Казань. 2000. № 11.

Гайнуллин М.Х. Каюм Насыри // Гайнуллин М.Х. Татарская литература XIХ века. Казань, 1975.

Гольцман С.В. Ф.И.Шаляпин в Казани. Казань, 1986.

Доронин А.И. Константин Васильев. М., 1999.

Загвозкина В.Г. Е.А.Боратынский и Казань. Казань, 1985.

Кашшаф Г. По завещанию Мусы Джалиля. Казань, 1984.

Новицкий А. Баки Урманче. Казань, 1994.

Нуруллин И.З. Шариф Камал // Дружба народов. 1958. № 1.

Нуруллин И.З. Тукай. М., 1977.

Пронин Г. Ошибки молодости; Шорников О. «Как вспышка молнии» // Казань.

Саинова-Ахмерова Д.З. Салих Сайдашев: Страницы жизни и творчества. Казань, Сайдашев Салих. Материалы и воспоминания. Казань, 1970.

Спиридонова Л. М.Горький: диалог с историей. М., 1994.

Шаляпин Ф.И. Страницы из моей жизни. М., 1990.

Балякина М. «Я путешествую, кажется, с пользою» (А.С.Пушкин в Казанском крае) // Магариф. 1998. № 1 (литературно-музыкальный вечер в школе).

Белоусов Д.А. Литературно-краеведческий кружок в сельской школе: (Из опыта внеклассной работы: книга для учителя). М., 1987.

Загвозкина В.Г. Школьный музей Е.А.Боратынского // Литература в школе.

Лощинин Н.П. Литературный музей и школа. М., 1971.

Касимов Н.Л. Литературно-краеведческий кружок в школе. М., 1963.

Котельникова Л.М. Роль литературного краеведения в активизации познавательной деятельности учащихся // Вопросы воспитания познавательной активности и самостоятельности школьников. Казань, 1972. (Ученые записки КГПИ. Вып. 102).

Краеведение: Пособие для учителя. М., 1987.

Янко М.Д. Литературное краеведение в школе. М., 1965.

В журнале содержатся и другие статьи, воспоминания о К.Васильеве.

Введение ……………………………………………………………………… Национальный музей Республики Татарстан ……………………………… Государственный музей изобразительных искусств Музей национальной культуры при НКЦ «Казань» ………………………. Музеи Казанского университета ……………………………………………. Картинная галерея Константина Васильева ………………………………... Заключение …………………………………………………………………… Об особенностях музейной профессии и принципах музейной работы. О Казани, ее истории, культуре, литературных достопримечательностях ……………………………… О писателях и деятелях культуры, музеи которых вам предстоит О литературно-краеведческой работе в школе ………………………….

КУЛЬТУРНАЯ ЖИЗНЬ КАЗАНИ XIX-XX ВЕКОВ

В ЭКСПОЗИЦИЯХ КАЗАНСКИХ МУЗЕЕВ

МЕТОДИЧЕСКОЕ РУКОВОДСТВО

К КУРСУ ЛИТЕРАТУРНОГО КРАЕВЕДЕНИЯ

Оригинал-макет подготовлен в лаборатории прикладной лингвистики филологического факультета Казанского государственного университета Гарнитура «Таймс». Печать ризографическая.



 
Похожие работы:

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Уральский государственный университет им. А.М. Горького ИОНЦ Русский язык Филологический факультет Кафедра современного русского языка Современный русский язык (лексикология) Методические указания Проректор по учебной работе Рогожин С. А. Екатеринбург 2007 2 Методическое пособие подготовлено кафедрой современного русского языка филологического факультета Составители: Л.Г....»

«Список научных работ ст. преп. кафедры Иностранные языки Абировой Г.Р. 2009 год 1. Электронное учебное пособие “English for Economists”, Филиал РЭА им. Г.В. Плеханова, Ташкент, 2009 2. Технологии обучения английскому языку в сельской местности, тезисы, сборник научных трудов, Филиал РЭА им. Г.В. Плеханова, Ташкент, 2009, 0,5 п.л. 2010 год 3. Роль и значение иностранного языка в воспитании гармонично развитого поколения. В сборнике научных трудов Гармонично-развитое поколение – основа прогресса...»

«КАЛИНИНГРАДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ СРАВНИТЕЛЬНАЯ ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ ЖАНРОВ Методические указания к спецсеминару Калининград 1998 Сравнительная поэтика литературных жанров: Методические указания к спецсеминару / Сост. А.З. Дмитровский; Калинингр. ун-т. - Калининград, 1998. с. Составитель А.З. Дмитровский. Печатаются по решению редакционно-издательского Совета Калининградского государственного университета. © Калининградский государственный университет, 1998 СРАВНИТЕЛЬНАЯ ПОЭТИКА...»

«Белорусский государственный университет факультет международных отношений Кафедра английского языка гуманитарных специальностей ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА ПЕРЕВОДА ТИПОВАЯ УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА, СЕМИНАРИЙ, ПРОБЛЕМНЫЕ ЗАДАНИЯ Учебно-методическое пособие для студентов III-IV курсов факультета международных отношений МИНСК 2006 1 УДК 811.111(075.8) ББК 81.2 Англ — 923 Т 338 Автор-составитель Т. В. Караичева Рекомендовано Ученым советом факультета международных отношений 2 ноября 2005 г., протокол № Рецензент...»

«ПЕТРОЗАВОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Кафедра русской литературы УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ПО УЧЕБНОЕ ПРАТИКЕ Фольклорная практика Петрозаводский государственный университет Кафедра русской литературы УТВЕРЖДАЮ Декан филологического факультета А.Е.Кунильский _ _20 г. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ по учебной практике Фольклорная практика для специальности Филология ГОС ВПО направления (специальности) 031001 (021700) Филология, 10.03.2000г. Курс Семестр Лекции 2 (час.) Экзамен в...»

«Министерство науки и образования Российской Федерации Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Рязанский государственный педагогический университет имени С.А. Есенина С.Н. Моторин Русская драматургия 80—90-х годов XX века (поствампиловские направления) Учебное пособие Рязань 2004 ББК 83.3(2Рос=Рус)7 М85 Печатается по решению редакционно-издательского совета Государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования Рязанский...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Московский государственный лингвистический университет УТВЕРЖДАЮ Ректор доктор педагогических наук, профессор И.И. Халеева (подпись) (фамилия и инициалы) _ 20 г. Содержание, порядок разработки и защиты дипломной работы по специальности 031202 Перевод и переводоведение Методические рекомендации Москва 2010 г. Составители: Гусев Владимир Викторович, доцент кафедры перевода...»

«МИНИСТЕРСТВОКУ ЛЬ ТУРЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФF:ДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФ ЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ j9 0 САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ } /J. КИНО И ТЕЛЕВИДЕНИЯ '1 J () Кафедра искусствознания История русской и зарубежной литературы (древнерусская литература и русская литература века) XVIII Учебно-методическое пособие для студентов ФТЭП всех специальностей Санкт- Петербург Автор- составитель: кандидат филологических наук, доцент...»

«Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования ГОРНО-АЛТАЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Кафедра литературы ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ XVIII века Учебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальностям 031001, 031000.62 – филология, 050301 - русский язык и литература, 050302.00 - родной язык и литература (с дополнительной специализацией русская литература), 050302 - родной язык и литература Горно-Алтайск...»

«Министерство образования Российской Федерации Омский государственный университет ДОКУМЕНТОВЕДЕНИЕ Учебная программа к курсу и методические указания к его изучению Специальность 05.27.00 – Библиотековедение и библиография Издание Омск ОмГУ 2002 ББК 78.552.2:6а73 Д 55 Рекомендованы к изданию методическим советом филологического факультета Омского государственного университета. Протокол № 6 от 27 мая 2002 г. Рекомендованы кафедрой библиотековедения и библиографии Омского государственного...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования Амурский государственный университет Кафедра английской филологии и перевода УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ДИСЦИПЛИНЫ Практикум по культуре речевого общения (первый иностранный язык) Основной образовательной программы по направлению подготовки 031100.62 Лингвистика Благовещенск 2012 УМКД разработан доцентом кафедры английской филологии и...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования Кемеровский государственный университет Основная образовательная программа высшего профессионального образования Направление подготовки 032700.68 Филология Магистерская программа Инновационная лингводидактика Квалификация (степень) Магистр Форма обучения очная Кемерово 2012 ОГЛАВЛЕНИЕ № Содержание Стр. п/п 1 Общие положения 2 Требования к...»

«Санкт-Петербургский государственный университет Факультет филологии и искусств Кафедра информационных систем в искусстве и гуманитарных науках А.В. ФЕДОРОВ AVID Media Composer методические указания для практических занятий Санкт-Петербург 2007 1 Тема 1. Рекомендовано к изданию Кафедрой информационных систем в искусстве и гуманитарных науках Факультета филологии Обзор системы Avid и искусств Санкт-Петербургского государственного университета Вводная часть. Что такое Avid Монтажная система от...»

«Стилистика и литературное редактирование: Учебник, 2005, Владимир Иванович Максимов, 5829701464, 9785829701468, Гардарики, 2005. Uebnik dl studentov vysih uebnyh zavedenij obuaihs po gumanitarnym special'nostm. Опубликовано: 25th April 2009 Стилистика и литературное редактирование: Учебник СКАЧАТЬ http://bit.ly/1cgU1A3 Синтаксические особенности публицистической речи, К. А Рогова, 1975, Journalism, 71 страниц.. Летопись рецензий, Issues 1-4,, 1983, Russian literature,.. Теоретическая...»

«Сибирь – наш край родной Сибирь – Федеральное агентство по образованию ГОУ ВПО Сибирская государственная автомобильно-дорожная академия (СибАДИ) СИБИРЬ – НАШ КРАЙ РОДНОЙ Учебное пособие по русскому языку и культуре речи Рекомендовано НМС по русскому языку и культуре речи при Минобрнауки РФ в качестве учебного пособия для студентов нефилологических факультетов высших учебных заведений по дисциплине Русский язык и культура речи Омск СибАДИ 2010 УДК 808.2 (075) ББК 81.2 Рус-5я 73 С 90 Авторы: И....»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Амурский государственный университет (ГОУ ВПО АмГУ) Н. В. КАБЛУКОВА СОВРЕМЕННАЯ РУССКАЯ ДРАМАТУРГИЯ УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ для специальности 031001 – Филология Благовещенск 2008 Печатается по решению редакционно-издательского совета филологического факультета Амурского государственного университета Каблукова Н.В. (автор) Современная русская драматургия. Учебно-методическое...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Уральский государственный университет им. А.М. Горького Инновационная образовательная программа Опережающая подготовка по прорывным направлениям развития науки, техники и гражданского общества на основе формирования инновационнообразовательного пространства классического университета в партнерстве с академической наукой, бизнесом, органами власти с использованием мирового опыта...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Уральский государственный университет им. А.М.Горького ИОНЦ Русский язык Филологический факультет Кафедра русского языка для иностранных учащихся Методические указания к изучению дисциплины курса МЕТОДИКА ОБУЧЕНИЯ РУССКОМУ ЯЗЫКУ МИГРАНТОВ филология 520300(031000) (по направлению - шифр, название) Екатеринбург 2008 Курс профессионального образования Методика обучения русскому...»

«П.И. Фролова РУССКИЙ ЯЗЫК И КУЛЬТУРА РЕЧИ Учебно-методическое пособие Омск 2012 Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования Сибирская государственная автомобильно-дорожная академия (СибАДИ) П.И. Фролова РУССКИЙ ЯЗЫК И КУЛЬТУРА РЕЧИ Учебно-методическое пособие Рекомендовано Научно-методическим советом по русскому языку и культуре речи при Министерстве образования и науки РФ в качестве...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Уральский государственный университет им. А.М. Горького Инновационная образовательная программа Опережающая подготовка по прорывным направлениям развития науки, техники и гражданского общества на основе формирования инновационнообразовательного пространства классического университета в партнерстве с академической наукой, бизнесом, органами власти с использованием мирового опыта...»






 
© 2013 www.diss.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Авторефераты, Диссертации, Монографии, Методички, учебные программы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.