WWW.DISS.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА
(Авторефераты, диссертации, методички, учебные программы, монографии)

 

Pages:     | 1 || 3 | 4 |

«НЕОЛИТ И БРОНЗОВЫЙ ВЕК СЫЧУАНЬСКОЙ КОТЛОВИНЫ ...»

-- [ Страница 2 ] --

Особенно следует обратить внимание на то, что полностью идентичными являются миски (причем с добавлением отощителя-песка) с широким туловом, украшенные шнуровым орнаментом. Кувшины, изготовляемые без добавления песка, с высоким горлышком и кубки с отверстиями в поддоне также абсолютно идентичны. Единственным отличием керамического материала двух памятников является процентное соотношение разных типов сосудов, например, кубки на поддоне более распространены в Баодуньцунь и редки в Бяньдуйшань.

Памятник Саньсиндуй расположен недалеко от города Гуанхань на южном берегу реки Яцзыхэ. Первоначальное исследование материалов памятника проводилось в 1933 г. [Graham, 2006, с. 25], после многолетних раскопок памятник был разделен на три или четыре периода. Слои первого периода расположены преимущественно в районе холма Юэлянвань [Ма Цзисянь, 2006, с.

212]. Радиоуглеродное датирование древесного угля с памятника дало даты г. ± 100 л.н., 4210 г. ± 80 л.н. и 6470 г. ± 85 л.н. [Сунь Хуа, 2000, с. 295].

Здесь сосуды из керамики с примесями песка встречаются намного реже, чем на других неолитических памятниках [Тун Чжучэнь, 1959, с. 67]. Например, в третьем слое Юэлянвань доля подобной керамики составляет 32,2%, а без примесей 67,8% всей коллекции. Преобладает серая керамика, красная и бурая редки, это преимущественно керамика с отощителем-песком. Часто использовался шнуровой орнамент и различные волнообразные узоры, узор гребенчатым штампом. Как правило, украшался венчик сосуда. Представлены как плоскодонные сосуды (горшки, миски, кувшины), так и изделия на поддоне (кубки). Миски глубокие, украшены шнуровым орнаментом по краю; у горшков небольшой венчик; кувшины с длинным горлышком, широким коротким венчиком или с венчиком, имеющим плавный переход в горлышко. У кубков сильно отгибающийся венчик, широкое тулово, напоминающее бокалы, поддон неизменно имеет одно или несколько отверстий [Гуанхань Саньсиндуй ичжи ихао цзисыкэн, 2006, с. 173] (рис. 6).

Керамическая коллекция памятника Саньсиндуй сходна с описанными выше.

Керамики без примеси больше, чем с отощителем, по цвету она, как правило, серая или бурая. Преобладают неорнаментированные сосуды, среди орнаментированных чаще всего встречается шнуровой орнамент. У сосудов с добавлением песка в тесто, как правило, украшалось тулово или поддон (миски и кубки), у глинистых сосудов – тулово (горшки, кувшины с высоким горлышком, кубки с отверстиями в высоком поддоне). Высокий поддон характерен исключительно для памятника Саньсиндуй, на других памятниках он, как правило, небольшой. У кувшинов с памятника Саньсиндуй наблюдается более резкий переход от венчика к тулову, в Баодуньцунь, например, кувшины имеют более плавные формы [Чэнь Дэань, Вэй Сюэфэн, Ли Вэйган, 1998, с. 52–53]. В Баодуньцунь более редки орнаментированные сосуды.

Сычуаньской котловины. Например, верхние слои Чжунцзыпу, Чжанцзяпо, Дэнцзяпин в уезде Гуанъюань, Бяньдуйшань в уезде Мяньян, Юэлянъянь в уезде Бачжун, Лэйгучжай в уезде Тунцзян. Памятники датируются примерно II тысячелетием до н.э., расположены в холмистой местности к северу от реки Цзялинцзян. Представлена керамика двух видов: с примесями песка и без. Сосуды с добавлениями песка красно-бурые или черно-бурые, без примесей – желтоватые или серые. Категории сосудов те же, что и на памятниках более раннего времени – горшки, чаши, треножники с округлыми ножками либо имеющими небольшие круглые выступы на концах ножек. Орнаментация шнуром, налепами, проколами, гребенчатым штампом, зубами, волнообразный рисунок. Изделия из камня представлены шлифованными каменными сосудами, а также топорами, теслами, долотами, ножами. В Чжунцзыпу были обнаружены зернотерка с пестом.

Находки демонстрируют очевидные связи с культурой яншао поздних этапов и культурой луншань.

Керамика всех этих памятников выполнена вручную и подкорректирована на гончарном круге. Сосуды бурого (с примесями песка в качестве отощителя) и серого, серо-черного (без очевидных примесей) цветов. Орнамент шнуровой, встречаются оттиски тетивы и налепы. Часто венчик сосуда оформлялся гребенчатым штампом, что создавало видимость «зубчиков». Типичные формы сосудов – горшки с оформленным «зубчиками» венчиком и орнаментированные оттиском шнура по тулову, глубокие блюда с отгибающимся венчиком, кувшины с высоким горлышком, сосуды с широким устьем и плоским днищем, глубокие бокалы на круглом поддоне. Типичными особенностями всего керамического материала является доминирование сосудов с широким устьем, плоское дно или круглый поддон, а, например, такие типичные формы неолита других территорий, как триподы или круглодонные сосуды, отсутствуют. Среди изделий из камня выделяются шлифованные топоры, тесла, долота, но не встречаются характерные для других территорий однолезвийные ножи и серпы.

Нужно отметить, что перечисленные памятники неолита Чэндуской равнины расположены очень близко друг к другу, расстояние не превышает двух десятков километров. Для всех памятников выбиралось довольно высокое место недалеко от реки. Преимущественно все памятники имеют вытянутую прямоугольную форму (за исключением Юйфучэн). Все постройки строились прямо на земле, котлован не выкапывался, стены поставлены под наклоном.

Встречаются двухслойные стены, но подобные конструкции характерны для небольших поселений, например, для памятника Манчэнсы (общая площадь памятника равна чуть более 10 000 м2). Кроме оборонительных стен, на всех памятниках также были обнаружены рвы, выкопанные при строительстве поселения. Большинство строений наземные, а также на сваях. Внутренние постройки возводились из глины с каркасом из бамбука прямоугольной или квадратной формы с одним или двумя входами Исследователями открыты печи для обжига керамики и множество зольников с керамикой (рис. 7).

В последние несколько лет была открыта серия памятников, за которыми в литературе закрепилось отдельное название – культура инпаньшань, локализованная на западе Сычуаньской котловины в верхнем течении реки Миньцзян и датированная серединой IV–III тыс. до н.э., что древнее культуры баодунь примерно на тысячу лет. Памятники открыты на территории уездов Хэйшуй, Сунпань, Маосянь, Лисянь, Вэньчуань, а также в верхнем течении реки Дасихэ на территории уезда Даньба, в среднем течении – в уездах Шимянь и Ханьюань. Памятники рек Миньцзян и Дасихэ демонстрируют разные локальные варианты, но очевидно относятся к одной культуре.

Керамическая масса как без очевидных примесей, так и с добавлением песка. Керамика с песком в качестве отощителя бурого и серого цветов, без примесей – бурого, серого, красного и черного цветов. Орнамент шнуровой, оттиском тетивы, проколами, сетчатый, жемчужинами. Типы сосудов – горшки с отгибающимся венчиком, горшки с широким туловом, чаши, пиалы, горшки с высоким горлышком, блюда, бутыли, корчаги, кувшины, сосуды на небольшом поддоне, урны. Встречается крашенная керамика, изображающая растительность, волнообразный рисунок, геометрический, точки, сетка, птиц и лягушек. Типы расписной керамики – бутыли, блюда, горшки, пиалы. Культура очевидно восприняла влияние культуры яншао (рис. 11) поздних этапов региона Ганьнань и культуры мацзяяо (рис. 12), а также неолитических культур бассейна реки Байлунцзян. В то же самое время прослеживается преемственность на памятниках позднего неолита Сычуаньской котловины, например, в Бяньдуйшань, Чжанцзяпо, Дэнцзяпин, Юэлянъянь, Лэйгучжай в уезде Тунцзян.

Но при этом традиция Баодуньцунь слишком отличается от Инпаньшань.

Хотя можно уловить некоторые воспринятые поздней культурой моменты:

например, шнуровой орнамент и более сложная его модификация – сетчатый орнамент, образованный оттисками шнура, украшение венчика, сосуды с высоким горлышком и большие ровные блюда.

На юго-западе Сычуаньской котловины в районе гор Хэндуань было обнаружено несколько памятников неолитического времени, но раскопки ведутся только последние несколько лет, что не дает пока возможности говорить о массовом материале и особенностях региона, однако уже позволяет выделить особую культуру региона, названную по наиболее раскопанному и информативному памятнику Личжоу в уезде Сичан. Исследователи датируют ее завершающим периодом неолита. Вслед за Личжоу было открыто еще несколько памятников с керамическим материалом личжоуского облика, что показывает довольно большой ареал культуры, локализованной в районе г. Сичан, по последним данным, по обоим берегам реки Цзиньшацзян в верхнем течении реки Янцзы. непосредственно примыкающий к границам культуры дадуньцзы в провинции Юньнань.

Памятник Личжоу расположен в 25 км от г. Сичан по восточному берегу реки Аньнинхэ. Отдел культурного наследия провинции Сычуань в период с по 1976 годы проводил здесь три полевых сезона, была раскопана площадь, равная более 360 м2, были раскопаны 21 погребение. Был собран богатый керамический материал, а также печь для обжига керамики и небольшой очаг, обложенный кирпичом.

Керамика красно-бурого цвета с примесью песка в качестве отощителя.

Время обжига достаточно небольшое, орнаментация представлена прочерченными линиями, проколами и оттиском гребенчатого штампа. Наиболее типичные формы – горшки с двумя ручками, корчагоообразные сосуды и кувшины с ручкой и небольшим устьем, кувшины с носиком, бутыли с небольшим устьем, прямые бокалы и чаши. В основном, керамика плоскодонная, редки изделия на круглом поддоне. Среди каменных орудий наиболее типичны серповидные ножи с двумя отверстиями и плоские рубила, а также шлифованные топоры, долота и тесла (рис. 13).

Могилы прямоугольные с вертикальным входом, длина могилы в среднем составляет 4 – 8 м, ширина 0, 8 – 1, 3 м. Ориентация преимущественно юг-север.

Сопроводительные керамические сосуды располагались в разных концах могилы, в два-три ряда. В среднем, в одной могиле помещались около 20 сосудов, встречаются погребения с более 50 сосудов, но также и с 5 сосудами. Остается неизвестным количество погребенных в одной могиле, так как костные остатки сохранились плохо, но они, как правило, концентрировало располагались в средней части могилы.

Радиоуглеродное датирование материалов памятника не проводилось, единственные аналогии в культуре дадуньцзы, локализованной в провинции Юньнань, позволяют датировать памятник концом неолита, т.е. примерно серединой II тыс. до н.э. Похожесть двух культур вызывает дискуссии о правомерности выделения отдельной культуры для Сычуани, возможно, на данном этапе исследований более удачным термином является «культурная общность Дадуньцзы – Личжоу» [Чжунго каогусюэ, 2010, с. 704], в дальнейшем результаты будущих раскопок покажут, насколько рассуждения о выделении двух отдельных культур правомерны. На данном этапе сравнение не может быть полным, потому как в Личжоу раскопан только могильник, Дадуньцзы, в свою очередь, представлен поселенческим материалом. В Дадуньцзы керамический материал бурый, имеет примеси песка, орнаментация шнуровым орнаментом и слабыми оттисками шнура по всему сосуду. Типичные формы керамики представлены плоскодонными большими горшками и урнами с широким туловом, но подобные сосуды не характерны для Личжоу.

2.3 Культуры неолита востока Сычуаньской котловины На востоке Сычуаньской котловины последние годы ведутся активные раскопки, в первую очередь, это связано со строительством в районе Санься самой большой в мире ГЭС (рис. 14). Именно в Санься недавно были найдены останки самого древнего на территории Китая ушаньского человека, возраст которого превышает 2 миллиона лет [Чэнь Дэань, 2007, с. 75]. На данный момент в районе открыт 31 памятник, большая их часть расположена по берегам Янцзы и ее притоков.

В среднем и позднем неолите памятники региона Санься востока Сычуаньской котловины демонстрируют масштабные связи с культурами среднего и нижнего течения реки Янцзы. Здесь оставили свои следы все, кто пересекал восточный предел Сычуаньской котловины. Одним из таких свидетельств являются памятники культуры даси, датируемой V–III тыс. до н.э., локализованной в западной части провинции Хубэй, на севере Хунани, а также на востоке Сычуаньской котловины в районе Санься (рис. 15). Также район Санься (а именно уезды Чжунсянь и Фэнду) является западным пределом и для другой культуры, цюйцзялин, ареал которой охватывает весь район бассейна рек Янцзы и Ханьшуй, датируемой 3500 – 2600 гг. до н.э [Сунь Инминь, Ли Юмоу, 2004, с. – 95] (рис.16).

На этих двух культурах хотелось бы остановиться подробнее. Культура даси лишь частично затрагивает восток Сычуаньской котловины, однако она оказала большое влияние на становление культур восточного ареала. Эпонимный памятник культуры был открыт в 1958 г., раскопки там проводились три сезона, было открыто 209 могил, достаточно небольших, костяки располагались в скорченном положении. Сопроводительный инвентарь – каменные орудия, керамика, украшения [Синь Чжунго…, 1999, с. 361]. Керамический материал представлен горшками, треножниками, широкими блюдами, мисками, глубокими чашами на высоком поддоне, кувшинами и бокалами с прямым туловом. Все эти категории характерны и для последующих культур позднего неолита и раннего бронзового века региона. Однако встречаются и совершенно не типичные для Сычуани котлы или расписная керамика с узорами красной или черной краской, изображающая растительные мотивы или геометрический орнамент. Очевидно, что подобная орнаментация говорит о тесных связях с культурой яншао. Тесто довольно разнообразное, часто внешняя поверхность отличного цвета от внутренней.

Культуру даси делят на три этапа. На раннем этапе превалирует красная керамика с простым орнаментом гребенчатым штампом (расписного материала очень мало). Горшки имеют поддон с резко отчерченными плечиками, блюда на ножках. На среднем этапе расписная керамика достигает своего расцвета в данной культуре (гребенчатый штамп так же используется). На позднем этапе доминирующим становится серо-черное тесто, т.е. без примеси песка. Основные формы – кувшины с высоким горлышком и чаши на поддоне.

На поздних этапах культуры даси в центральной части Средней Янцзы распространяется культура цюйцзялин с обилием чаш и горшков на низком, полом поддоне, небольшим числом триподов на основе круглодонных горшков с низкими, плоскими ножками. Среди орнаментов также встречается цветочный мотив, но несколько видоизменнный.

На поздних этапах неолита в Санься была выделена культура шаопэнцзуй в районе города Чжунба. Данная культура довольно широко распространена в районе Санься, ее центром можно считать уезды Чжунсянь и Фэнду, западной пределом – г. Фулин провинции Сычуань, а восточным – горы Ушань. Наиболее представительными памятниками помимо Шаопэнцзуй являются верхние слои Юйсипин в уезде Фэнду, Чжунба в уезде Чжунсянь, Лаогуаньмяо в уезде Фэнцзе, Вэйцзялянцзы в уезде Ушань, датируемые в пределах III–II тыс., что синхронно памятникам культуры баодунь запада Сычуаньской котловины. Материал очень богатый, сами памятники (в особенности Шаопэнцзуй и Чжунба) довольно масштабны по площади.

Эпонимный памятник Шаопэнцзуй расположен в уезде Чжунсянь, на плоском холме, расположенном на пересечении рек Ганьцзингоу и Янцзы (рис.

17). Площадь составляет примерно 3000 м2. В 1950 – 1960-х гг. ХХ в. здесь проводилось несколько разведок. Полномасштабные раскопки начались в 1993 – 1994 гг. Институтом археологии и материальной культуры провинции Сычуань совместно с факультетом археологии Пекинского университета. В 1997 – 1998 гг.

сотрудники Пекинского университета вновь провели на памятнике раскопки.

Высота культурных наслоений около 2 м, первый период памятника относят к неолитическому времени. Памятник Шаопэнцзуй расположен на северо-западном берегу реки Янцзы, в уезде Чжунсянь в районе Чунцина. Памятник изначально был открыт в 1957 г., это один из первых открытых памятников в районе будущей ГЭС «Санься», но масштабные раскопки начали проводить только с 1993–1994 гг.

Во время раскопок памятника исследователей удивила его некоторая непохожесть на уже известные неолитические памятники региона, в литературе появился даже отдельный термин – «Шаопэнцзуй первого периода». В 1997–1998 гг. в регион для раскопок приезжают археологи из Пекина. Радиоуглеродное датирование материалов памятника не проводилось.

На памятнике преобладает керамика с примесью песка красно-бурого цвета, керамика без примесей сероватого цвета, но встречается и шлифованный материал черного цвета. Типичный орнамент – шнуровой, сетчатый, а также вдавления у венчика. Часто линии образуют ромбовидный или зигзагообразный рисунок. Керамика с примесями песка представлена глубокими блюдами, корчагами с широким туловом, материал без примесей – это широкие блюда, кувшины с округлыми плечиками, неглубокие чаши на высокой ножке, сосуды на небольшом круглом поддоне. Выделяются три горизонта, первый период представляет именно неолитический слой. Из керамики с примесью края широких блюд слегка вогнуты, орнамент шнуровой, по венчику, тулово очень широкое.

Края глубоких корчаг либо вогнуты, либо прямые, тулово прямое, основание маленькое. Кувшины с округлыми плечиками сильно выгнутый венчик, по плечикам и тулову проходит сетчатый орнамент. Сосуды выполнены тонко и аккуратно. На поздних этапах появляются довольно массивные пиалы на поддоне (рис. 18).

Памятник Вэйцзялянцзы расположен на берегу реки Данинхэ в уезде Ушань, площадь равна 1500 м2. Раскопки начались в 1994 г. Исследовательским институтом археологии Академии общественных наук КНР. Несмотря на небольшую площадь памятника, его материал, хорошо сохранившийся, достаточно представительный. Памятник относят к позднему неолиту и делят на два этапа. Были раскопаны несколько жилищ, зольников, столбовых ям, небольшой могильник. Каменные орудия представлены микролитическими орудиями – небольшими теслами и долотами, шариками различного размера.

Керамическая масса имеет примеси мелкозернистого песка, сосудов из теста без выраженных примесей крайне мало. Основные типы сосудов: горшки на высоком поддоне, миски, пиалы, блюда, чаши на ножке.

Памятник Солун расположен в Ушани, недалеко от ущелья Цзюйтан на берегу реки Янцзы, площадь составляет 60 000 м2. Официальные раскопки начались в 1997 г. Институтом археологии и материальной культуры (г. Чэнду).

Памятник также разделили на ранний и поздний этапы и отнесли к периоду позднего неолита. Было раскопано одно жилище с большим количеством керамического материала – в основном, плоскодонных сосудов или на поддоне, горшков, мисок, блюд. По своим внешним характеристикам материал сходен с обнаруженным на памятнике Вэйцзялянцзы.

Памятник Лаогуаньмяо находится в уезде Фэнцзе в районе ущелья Цзюйтан, на плоском холме, расположенном на пересечении рек Цаотанхэ и Янцзы. Площадь памятника 4000 м2. Раскопки начались в 1993 – 1994 гг.

сотрудниками факультета археологии Цзилиньского университета. В 1995 г.

раскопки стали проводиться совместно с Институтом археологии и материальной культуры провинции Сычуань. В третьем полевом сезоне четвертый горизонт памятника показал неолитические вещи (рис. 19).

Эти памятники, довольно небольшие по площади, расположены на плоских холмах по берегам р. Сяцзян и других от уезда Ушань до Чуньцина. Так, например, Вэйцзялянцзы – памятник на склоне холма.

Все сосуды с примесью песка выполнены вручную и подкорректированы на гончарном круге. Большинство имеет примеси песка, орнаментированы шнуровым орнаментом или гребенчатым штампом. У всех сосудов достаточно массивное устье. Днище встречается двух типов – плоскодонная и на поддоне.

Основные типы сосудов – горшки, пиалы, блюда и чаши на ножке. Каменный материал включает в себя помимо шлифованных орудий, изделия на отщепах.

Единственные две радиоуглеровные даты были получены с памятника Вэйцзялянцзы, они показали время 1523 – 1321 гг. до н.э. и 1611 – 1421 гг. до н.э.

Учитывая схожесть керамических сосудов с изделиями культуры Баодунь, в целом, памятник датируется 2000 лет до н.э., что соответствует луншаньскому времени [Чжунго каогусюэ, 2010, с. 701–702].

В культуре шаопэнцзуй представлены сосуды двух типов теста, преобладает керамика бурого цвета, встречается красная, серая и черная. При этом, существует разница и в производстве сосудов с примесью и без, так, сосуды без очевидных примесей выполнены на гончарном круге, с примесью – лепные [Синь Чжунго…, 1999, с. 362]. Судя по представленным орудиям труда, носители культуры занимались сельским хозяйством, переработкой зерновых, обработкой дерева, ловлей рыбы, охотой. Шаопэнцзуй имеет очевидные связи с культурой даси, цюйцзялин на востоке.

С баодунь сходны формы керамического материала, например, плоскодонные сосуды или на поддоне, но нет типичных для неолита треножников и сосудов с круглым дном. Орнаментация, в основном, оттисками шнура и гребенчатым штампом, венчик часто имеет «зубчики».

Нельзя не заметить очевидного различия в керамическом материале двух традиций позднего неолита Сычуаньской котловины. Типичной для Баодуньцунь керамики серо-белого или серо-желтого цветов без примесей нет в Шаопэнцзуй.

Сосуды с примесями песка в качестве отощителя в Шаопэнцзуй слегка красноватые, в Баодуньцунь подобные изделия с примесями обычно бурые. Что касается типичных форм, то в Баодуньцунь это кубки на поддоне с отверстиями (или без), подобных нет в Шаопэнцзуй, а, корчаги Шаопэнцзуй не характерны для Баодуньцунь. Глубокие блюда с широкими краями встречаются на обоих памятниках, но в Баодуньцунь края украшались шнуровым орнаментом внутри, а внешняя сторона не декорировалась, в Шаопэнцзуй, наоборот, внешняя часть украшалась «жемчужными» налепами.

В то же самое время при всех различиях в керамическом материале обоих крупных памятников существуют некоторые особенности, не встречающиеся в неолите других территорий Китая. Например, сочетание сильно отогнутого венчика и широкого тулова. Глиняные крышки орнаментированы шнуровым орнаментом и налепными элементами. Типичны кувшины с высоким горлышком и округлыми плечиками, украшенные, в основном, шнуровым орнаментом или более сложным вариантом – пересекающимися оттисками шнура.

Анализируя все опубликованные памятники Сычуаньской котловины, можно выделить некоторые особенности, характерные для всех памятников региона, независимо от их локальных вариантов. В первую очередь, это постепенное увеличение доли керамики с примесями песка. Сосуды становятся более грубыми, глубокие тона меняются на более яркие. Постепенно все реже встречаются кувшины с округлыми плечиками. На самом позднем этапе появляется чаша с широким туловом на поддоне. У корчаг постепенно становятся толще края, тулово глубже, а дно меньше. Форма венчика переходит от слегка вогнутой к прямой. Сетчатый орнамент по горлышку исчезает.

Очевидно, что западная и восточная традиции имеют одни корни, это разные культуры одного региона, которые не представляется возможным разделять, в связи с чем более корректным нам кажется термин «культурная общность Баодуньцунь – Шаопэнцзуй» (рис. 20). Если охватывать весь неолит Сычуаньской котловины культурой баодунь, это будет не совсем правильно, потому как Чэндуская равнина будет восприниматься как единственный центр региона, а это не будет отражать реальной ситуации и сосуществования двух равноценных традиций.

На настоящий момент, в ареале культурной общности Баодуньцунь – Шаопэнцзуй обнаружены памятники более раннего времени только культуры даси, локализованной на востоке района распространения шаопэнцзуй. К западу от Санься культура даси очень распространена [Chang Kwang-chih, 2002]. Но любопытен другой факт, несмотря на столь близкое соседство, шаопэнцзуй не воспринимает традиции даси. Только китайские исследователи Ван И и Цзян Чжанхуа писали, что в уезде Пуцзянсянь провинции Сычуань был обнаружен шлифованный каменный топор, идентичный характерным для даси [Сунь Хуа, 2000, с. 320–323]. Но на других памятниках подобные топоры или похожие аналогии не встречаются ни в Баодуньцунь, ни в Шаопэнцзуй, ни в культуре саньсиндуй эпохи бронзы.

В последующей культуре бронзового века сохраняются поддоны с отверстиями и широкие блюда, а кувшины с округлыми плечиками отсутствуют.

Также, например, чаша на высокой ножке, сохраняя форму, становится более глубокой. В Саньсиндуй мы видим и новые категории керамического материала, принесенные извне, к примеру, тонкие вытянутые кувшины или ковши с ручкой в виде головы птицы [Лю Сяосун, 2001, с. 114].

Могильник Жэньшэнцунь заслуживает детального рассмотрения по нескольким причинам, в первую очередь, это уникальный памятник переходного периода, во-вторых, это единственный относительно ранний могильник, позволяющий реконструировать погребальный обряд племен позднего неолита – раннего бронзового века Сычуаньской котловины [Сычуань Гуанханьши…, 2007, с. 267–278].

13 ноября 1997 года в западном секторе памятника Саньсиндуй за пределами стен городища примерно на глубине 1, 27 м был обнаружен слоновий бивень. Дальнейшие исследования показали, что бивень является частью сопроводительного инвентаря одного из захоронений. Всего таких захоронений, расположенных достаточно концентрированно, изначально было обнаружено шесть.

Могильник Жэньшэнцунь расположен за пределами городища, в 550 м от западной стены (рис. 21–22). Общая площадь раскопок составила 1500 м2. На данный момент раскопано 29 захоронений, шесть являются безинвентарными. захоронение, разделяемые на широкие прямоугольные и узкие прямоугольные могилы, будут рассмотрены в нашей работе. К первому типу относятся погребений, имеющих практически квадратную форму, стенки которых немного расширяются к дну. Сопроводительная керамика, в основном, серого цвета и не имеет примесей (а также черного и бурого цветов), но встречается и керамика с примесью песка в качестве отощителя нескольких типов: черно-бурого, краснобурого и серого цветов. Орнаментация, в основном, гребенчатым штампом и прочерченными линиями. Стенки и дно имеют очевидные следы обработки. В могиле найдены фрагменты человеческих костей, целых костяков не найдено, предполагается, что человеческие кости разбивались перед погребением в землю.

Могила M10 (рис. 23) в длину составляет 2, 9 м, в ширину 1, 66 м, дно в длину составляет 2, 7 м, в ширину 1, 28–1, 4 м, ширина 1, 8–1, 82 м. Заполнение ямы составляет земля серо-черного цвета с примесью песка, не содержащая каких-либо предметов. Стенки и дно ямы заглажены и слегка закруглены. На дне хаотично расположены фрагменты человеческих костей, идентифицированы кости конечностей и черепов. Другие четыре скопления костей были идентифицированы как слоновьи бивни. Сопроводительный инвентарь включает в себя чашу на ножке и крышку, нефритовое копье, долото, пять бусин.

Стенки могилы M5 (рис. 24) расширяются к основанию. Длина составляет 3, 04–3, 16 м, ширина 1, 5 м, длина дна 3, 3–2, 4 м, ширина 1, 6–1, 8 м, глубина 1, 35– 1, 4 м. Заполнение ямы составляет земля желто-бурого, серо-белого, черно-серого цветов, содержит фрагменты керамики, фрагменты жженой земли и древесины.

Стенки и дно утрамбовывались, четыре угла слегка закруглена, поверхность стенок серо-черного цвета. Человеческие кости расположены в северной части захоронения, идентифицированы фрагменты черепа, нескольких зубов и конечностей. В западной части обнаружена кость, окрашенная красной краской.

Сопроводительный инвентарь представлен тремя нефритовыми «иглами», тремя нефритовыми круглыми украшениями, предметом в виде топорика, черными каменными бусинами и двумя каменными шариками. Нефритовые «иглы»

расположены в районе костей черепа, круглые украшения из нефрита расположены под костями черепа и с правой стороны от него. Нефритовый топорик расположен в центре погребения, а бусины и шарики в верхнем и нижнем концах могилы.

Могила M21 (рис. 25). Стенки прямые, очень ровное дно, длина 2, 82 см, ширина 1, 6–1, 74 м, длина дна 2, 7 м, ширина 1, 46 м, глубина 2, 4 м. Заполнение могилы черно-бурого цвета, присутствуют небольшие фрагменты керамики.

Стенки имеют очевидные следы обработки. Человеческие кости расположены в северо-восточном углу, это кости конечностей и позвонки. В небольшом углублении рядом с костями было найдено 4 нефрита и два костяных украшения (материал предположительно идентифицирован как слоновий бивень). С правой стороны одной из конечностей обнаружен наконечник копья из нефрита и спиралевидное нефритовое украшение.

Могила M14 (рис. 26) в длину составляет 2, 72 см, в ширину 1, 34–1, 4 м, длина дна 2, 23 м, ширина 0, 92–0, 96 м, глубина 1, 02 м. В яме прослеживается небольшой выступ шириной 26 см и высотой 23 см. Идентифицированы кости конечностей и черепа, остальные расположены хаотично. Сопроводительный инвентарь представлен одним спиралевидным предметом из нефрита.

Могила M29 (рис. 27) довольно узкая в южной части и широкая в северной.

Длина 3, 51 см, ширина 1, 84 м, длина дна 3, 34 м, ширина 1, 54 –1, 71 м, глубина 1, 38–1, 44 м. Заполнение ямы составляет земля в северной части бурого цвета, в южной – черно-бурого цвета. В северо-восточном углу есть выступ шириной 0, м и высотой 0, 12 м. В юго-западном углу также есть выступ шириной 0, 42 см и высотой 0, 08 см. В данном погребении наиболее полно сохранился человеческий костяк, ноги которого подогнуты. Идентифицированы череп, позвонки, кости таза и нижние конечности, в грудной части кости раздроблены. Сопроводительный инвентарь представлен нефритовым кольцом (би), двумя нефритовыми топориками, 8 черных бусин, каменное долото, три костяных кольца, три фрагмента рога.

К категории узких прямоугольных могил относятся 4 захоронения.

Сопроводительный инвентарь не встречается. Только в одном погребении были обнаружены кости и фрагмент слоновьего бивня. Погребения разделяются на два типа: с прямым тоннелем и с земляной лестницей.

К первому типу относятся два погребения.

Могильная яма захоронения M23 (рис. 28) в длину составляет 3, 3 м, в ширину – 0, 71 м. Тоннель начинается в южном конце захоронения, имеет прямоугольную форму, слегка искривлен. Его длина составляет 1, 96 м, ширина 0, 71 м, глубина 0, 2 – 0, 32 м. Собственно могила имеет зауженные стенки. Длина 1, 34 м, ширина 0, 7 м, длина дна 0, 76 м, ширина 0, 71 м. Заполнение могилы желтобурого цвета, содержит небольшое количество керамики. В южной части захоронения есть выступ длиной 0, 7 м, ширина 0, 22 м, высота 0, 1 м.

Второй тип представлен двумя захоронениями с земляной лестницей, ведущей к могиле. Они имеют прямоугольную форму. С одной стороны могилы слегка расширяются, с южного конца к могилам спускается ступенчатый тоннель.

Например, могила M18 (рис. 29) имеет следующие размеры: длина тоннеля 1, 52 м, ширина 0, 59–0, 61 м, длина дна 1, 48 м, ширина дна 0, 54–0, 57 м, глубина 0, 42–0, 6 м. Стенки и дно ровные, длина могильной камеры 1, 42 м, ширина 0, 62–0, 66 м, глубина 0, 82–0, 84 м. Заполнение земли черно-бурого цвета, желтобурого цветов. В середине могилы обнаружен слой перегноя прямоугольной формы длиной 47 см, шириной 26 см и толщиной 0, 6 см.

Археологически целых сосудов найдено пять (рис. 30). Далее они рассмотрены детально.

Чаша на поддоне, довольно массивная, имеет широкое тулово, украшенное налепным валиком по низу. Поддон высокий, круглый, имеет три группы отверстий и налепные валики в верхней и нижней частях. Диаметр венчика 17, 2см, диаметр поддона 14, 4 см, высота 24 см.

Сосуды, напоминающие по форме чашу доу, представлены двумя фрагментами. Лепные, черно-бурого цвета с примесью песка.

У одного из них чаша довольно глубокая, в основании есть отверстие, поддон высокий. Диаметр венчика 11, 6 см, диаметр поддона 6, 8 см, высота 11, см.

У другой чаша ровная, в основании чаши есть отверстие, высокий поддон.

Диаметр 11, 2 см, диаметр поддона 8, 5 см, высота 16 см.

Сосуд типа цзунь. Лепной, слабо профилированный, с широкой открытой горловиной, ровным дном, суженной преддонной частью. Бурая керамика с примесью песка. Диаметр 18 см, диаметр дна 18 см, высота 17, 6 см.

Крышка, найденная так же в единственном экземпляре, имеет выпуклую форму, ручка напоминает небольшую чашечку. Внутри углубления ручки прослеживается спиралевидный узор. Керамика черная, без очевидных примесей, поверхность заглажена. Диаметр 19, 7 см, высота 4, 7 см.

Предметы из нефрита представлены 61 находкой (рис. 31). Встречаются предметы спиралевидной формы, в виде полусферы, в виде кольца, игловидной формы, долото, наконечники копья, топорики и предметы типа топорика.

Украшения спиралевидной формы из нефрита, в количестве 6 предметов, сходны по форме, но разнятся в размерах (от 4, 8 см до 18 см в диаметре).

Предметы выпуклые с одной стороны и имеют вогнутость с другой, напоминают спираль, имеют отверстие в центре.

Предметы полусферической формы представлены четырьмя предметами.

Форма круглая, с одной стороны ровная, с другой – полукруглая. Поверхность шлифовалась. Посередине имеется выемка или отверстие. Диаметр от 4, 4 см до см.

Предметы в форме кольца (би) представлены двумя экземплярами. Диаметр их 3 – 3, 3 см и 2, 8 – 3, 2 см соответственно.

Изделия игловидной формы вытянутые, один конец заострен, другой довольно массивный. Находки шлифованные. Всего найдено три экземпляра.

Длина – от 19, 2 см до 31, 2 см. Диаметр в среднем 2, 2 см.

Долото имеет очевидные следы использования. Предмет прямой и длинный, лезвия расположены с обеих сторон. Длина 25, 7 см, ширина 2, 93 см, толщина 1, 44 см.

В двух погребениях были найдены два наконечника копий.

Первый из них длиной 9, 4 см, шириной 2, 2 см, толщиной 0, 5 см. Второй наконечник широкий, листовидной формы, насад шестиугольной формы, поврежден. Длина 6, 9 см, ширина 3, 3 см.

Два топорика прямоугольные, шлифованные, один из них двулезвийный. В длину изделия соответственно 8 см; 5, 2 см, в ширину 3, 9 см; 3, 8 см, толщина 0, 9 см; 0, 5 см.

напоминающих вышеописанные топорики, но немного иной конфигурации – в виде трапеции или прямоугольной формы. В длину соответственно 5, 2 см; 12, см, в ширину 2, 6 см; 5, 5 см, толщина 1, 2 см; 1, 9 см.

Бусины из черного обсидиана представлены 37 экземплярами. Размеры варьируются, изделия круглые или плоские с округлыми концами. Диаметр 0, 8 – 2, 4 см [Сычуань Гуанханьши…, 2007, с. 267–278].

Что касается датировок могильника, то большинство могил начинаются во втором слое, и только M16 и M21 глубже, в третьем. Третий слой соответствует первому этапу Саньсиндуй. Керамический материал в заполнении ямы в целом по составу теста и орнаментации соответствует концу первого этапа Саньсиндуй.

Более поздняя керамика не встречается. При этом спиралевидные предметы из захоронений M14 и M21 похожи на конические предметы с отверстием из белой глины, так же на круглые костяные предметы из культуры баодунь завершающего этапа (памятник Шицзефан). Нефритовые игловидные предметы из захоронения M5 так же сходны с найденными в Шицзефан костяными иглами. Керамический материал захоронений M10 и M22 стилистически сходен с характерными для Саньсиндуй. Верхняя граница культуры баодунь примерно соответствует 2000 лет до н.э. и переходит в Саньсиндуй первого периода. Таким образом, нижняя граница могильника Жэньшэнцунь должна быть не ранее поздних этапов неолита, верхняя – не позднее начала второго периода Саньсиндуй. В целом, это соответствует первому – четвертому периодам культуры эрлитоу.

Подобный могильник явление редкое. Земля трамбовалась как в основании захоронения, также трамбовались стенки, в том числе и тоннеля. Обнаруженные в захоронении M5 нефритовые иглы сходны со встречающимися в культуре лянчжу. Культуру лянчжу территориально относят к району Ханчжоуского залива и озера Хуантай, она датируется примерно 3–2 тыс. до н.э [Чжан Чжунпэй, 2012, с. 401]. Впоследствии некоторые элементы были заимствованы шанской культурой иньсюй, но также мы встречаем ее в Сычуаньской котловине в культуре саньсиндуй и в более поздней – Цзиньша, куда она проникла, благодаря близости этих регионов среднего течения Янцзы. Вышеупомянутые иглы памятника Шицзефан также берут свое начало в культуре лянчжу.

Датировки могильника получены путем сопоставления материалов с культурами сопредельных территорий, а также исходя из корреляций в стратиграфии хорошо изученного на тот момент памятника Саньсиндуй.

Бронзовые изделия в могилах не обнаружены. Дальнейшая культура бронзы предстает уже в сформировавшемся виде, памятники, по которым можно проследить зарождение металлургии в регионе, пока не открыты. Имело ли место сильное влияние (вплоть до переселения в Сычуань отдельной племенной группы) или зарождение новых технологий связано исключительно с развитием местных неолитических племен – да этот вопрос ответить сложно. Единственное, о чем можно судить уверенно, так это то, что для производства бронзовых изделий в Саньсиндуй, использовался местный металл, что говорит о том, что все эти находки не являлись привезенными извне в готовом виде.

Глава 3. Открытие и исследование памятников и культур бронзового века Сычуаньской котловины Раскопки памятников эпох Ся, Шан и Западной Чжоу продолжаются уже лет, открыто более 70 памятников разной степени изученности [Цюй Сяоцян, Ли Дяньюань, Дуань Юй, 1993, с. 255].

3.1 Памятники бронзового века запада Сычуаньской котловины На западе, помимо памятников Саньсиндуй и Цзиньша, которые будут рассматриваться отдельно, было сделано много знаковых открытий, например, клад бронзовых вещей в Чжувацзе, земляная насыпь Янцзышань или памятник Шуйгуанъинь.

В черте г. Чэнду открыт довольно представительный памятник Шиэрцяо (рис. 33–34). Общая площадь памятника составляет 6–7 км2. Памятник датируется периодом Шан – Чжоу. В первую очередь, здесь сохранились деревянные строения и масштабное сооружение, определяемое исследователями как «дворец»

[Синь Чжунго, 1999, с. 379]. Находки представлены керамическим материалом:

горшками с маленьким плоским дном, горшками с высоким горлышком, чашами на высокой ножке, бокалами на небольшом поддоне, ковшами с ручкой в виде птичьей головы, остродонными бокалами, горшками, чашами, довольно типичными для культуры саньсиндуй. Памятник делят на три периода: самый ранний слой соответствует ранним этапам эпохи Шан, средний период соответствует среднему этапу Шан, поздний этап датируется концом Шан – началом Чжоу [Чжао Дяньцзэн, Чэнь Дэань, 2005, с. 42–43].

В 1959 г. при расчистке дороги в уезде Синьфань была открыта партия бронзовых вещей, первоначально классифицированная как клад [Синь Чжунго…, 1979, с 350]. В него входила как ритуальная утварь: один большой и четыре маленьких жертвенных сосуда лэй, два винный кубка чжи, один кувшин цунь, так и оружие: восемь клевцов, наконечник копья, две секиры, тесло, алебарда.

Сосуды орнаментированы зооморфными изображениями, стилизованным драконом куем, фоновым спиралевидным рисунком, что характерно и для среднего Хуанхэ. На двух винных кубках сохранились именные надписи, что также очень характерно для шанского Китая. Клевцы не имеют бородки, один из них украшен зооморфной личиной, по обуху тоже проходит орнаментация. Такие клевцы совершенно не характерны для развитого бронзового века Сычуани, очевидно их северное происхождение. На секире есть изображение птицы.

Наконечник копья очень широкий, украшен изображением тигра [Шан – Чжоу каогу, 1979, с. 164–165]. В 1976 г. в черте г. Чэнду был также найден клевец с изображением шелковичного червя, а в 1978 г. – большой бронзовый сосуд лэй, чрезвычайно сходные с вещами Чжувацзе. Они имеют и более далекие аналогии, например, в уезде Кацзо провинции Ляонин найден абсолютно такой же сосуд лэй. Эта находка доказала наличие тесных связей между севером и югом Китая.

В районе реки Цинъицзян был открыт памятник Шаси, датируемый примерно тем же периодом, что и Шиэрцяо. Там были открыты жилища, зольники с керамикой и каменными изделиями. Керамика представлена остродонными чашами, бокалами, подставками под них, крышками, чашами на ножке и плоскодонными горшками. Ковши с ручками в виде птичьей головы не встречаются [Лю Хун, 2007, с. 53].

Более поздние памятники, датируемые Западной или началом Восточной Чжоу, также обнаружены в уездах Гуанхань, Синьфань, Чэнду, Мяньан, в районе рек Пэй, То и Минь. Примером может служить памятник Тайпинчан, открытый в Гуанхани в 1931 г. Дэвидом Грэмом. Обнаруженная там жертвенная яма содержала в себе более двадцати различных предметов из нефрита (юани, цзуни и т.д.). Большая часть фрагментов керамики красного или серого цветов с неровной или залощенной поверхностями. Это чаши на ножке, триподы и урны. Бронзовые изделия не обнаружены, только крупицы железа, фрагменты железной руды и небольшой кусочек меди в культурном слое. Чжэн Дэкунь писал, что жертвенная яма и вещи из культурного слоя относятся к разному времени, яма датируется Западной Чжоу и представляет собой остатки жертвенной церемонии поклонения горам (вероятнее всего, поклонение горе Миньшань, описанной в «Шань хай цзин»).

К северу от Чэнду в долине реки Миньцзян есть плоский холм, называемый Янцзышань (рис. 32). В 1956 г. на его вершине открыта земляная постройка искусственного происхождения, вероятно, имевшая жертвенное назначение. В эпоху Чжаньго здесь было устроено несколько могил. Насыпь имеет квадратную форму и ориентирована по оси северо-запад – юго-восток. Она построена из трех уровней, в ширину достигающих 31, 6, 67, 7 и 103, 6 м соответственно. Общая высота составляет примерно 10 м. На самой насыпи обнаружены каменные диски и керамика, сходная с найденными в Тайпинчан. Подобная же керамика найдена на памятнике Пяньтуйшань в уезде Мяньян в верхнем течении реки Пэйхэ [Синь Чжунго каогу…, 1984, с. 356].

Чаши на высокой ножке, сходные с теми, что найдены в Гуанхани, открыты и на памятнике Шуйгуаньинь в уезде Синьфань. Раскопки проводились в 1957 и 1958 г., обнаружены изделия из камня, бронзы, керамика. На этом памятнике открыты как жилища, так и захоронения, но, вероятно, здесь представлен не один культурный слой. Бронзовые двухлопастные наконечники, клевцы иньского типа, но большая часть находок относится все-таки к неолитическому времени.

Каменные орудия представлены скребками, долотами, теслами и украшениями.

Керамический материал представляет собой горшки, чаи на ножке, миски, кувшины из теста серого цвета, также встречается красные или черные сосуды.

Орнаментация довольно редка, характерны шнуровой, струнный орнаменты, геометрический рисунок, сквозные проколы. Сочетается изготовление посуды на гончарном круге и лепное. Остродонная посуда является для памятника основной. Памятник датируется шанским временем большей частью из-за единственного найденного клевца шанского типа. Но вместе с тем подобное же оружие найдено вместе с чжаньгоскими находками в упомянутых выше могилах на церемониальной платформе, поэтому такие однозначное датирование представляется странным. Наконечники стрел, керамика и другие бронзовые изделия не соответствуют характеристикам Чжаньго, Шуйгуанъинь датируется либо Западной или началом Восточной Чжоу, являясь современником памятника Тайпинчан и насыпи Янцзышань [Синь Чжунго…, 1979, с. 350].

Эти археологические открытия на западе Сычуани говорят об определенной культурной традиции, длящейся от местного неолита, подвергшейся большому влиянию цивилизации Западной и ранней Восточной Чжоу северного Китая, в которой церемониальные структуры и ритуальные предметы играли значительную роль.

Рядом с местом слияния Цзялинцзян и Янцзы расположены два небольших могильника – Паолуньюань с 13 одиночными захоронениями, четыре из которых оказались нетронутыми, Тунсуньпа с 18 могилами, одно из которых не было ранее ограблено. Оба могильника расположены на речных террасах. Одиночные могилы, расположенные в несколько ровных рядов, представляют собой небольшие группки. Прямоугольные ямы располагались перпендикулярно к реке.

Ямы были достаточно большие, вмещали в себя лодку – гроб, которые составляли примерно 5 м в длину и 1 м в ширину с ровным дном и скошенными концами, каждый из которых имел отверстие и в середина выдалбливалась так, что туда могли быть помещены и тело, и сопроводительный инвентарь. В отдельных случаях деревянная лодка была настолько большой, что могла содержать еще и маленький гроб внутри с телом и погребальным инвентарем, служа наподобие гробницы, но подобные захоронения относятся к более позднему типу [В Сычуани найдена…, 2009].. Бронза, железо, камень, бамбук, дерево, керамика, лаки, шелк, конопляные ткани, глиняные и стеклянные шарики. Бронзовые артефакты включают в себя топоры, наконечники копий, клевцы, наконечники стрел, сосуды, зеркала, поясные крючки, ножи, печати и грузила, все это чжаньгоского типа, но наиболее характерная вещь – это вытянутые листовидные наконечники мечи и топоры с закругленным бойком.

Рукояти мечей имеют деревянные вставки и орнаментированы множеством разнообразных узоров, такими как тигриные головы, узоры в виде тигриной шкуры, надписи и «рука и сердце» [Ван Чжэн, 2006]. Подобный узор встречается на бронзовых мечах, и не только в лодках – гробах, но и по всей Сычуани и не используется для других категорий оружия или сосудов за исключением одного наконечника копья. Металлургический анализ показал, что бронзовые вещи из лодок – гробов содержат меньше олова, чем обычно в китайских бронзах и поэтому эти вещи гораздо мягче. В некоторых погребениях были найдены циньские монеты, но это, естественно, погребения наиболее позднего времени.

Железные предметы достаточно редки, встречаются только подобные ножи и топоры. Керамика коричневатая и содержит песок в качестве отощителя. По форме плоская, круглая или на поддоне, выполнена на гончарном круге и редко орнаментированы.

На востоке памятники, в основном, расположены по берегам рек Янцзы, Пэнсихэ, Ганьцзингоу.

В районе Чунцина в эпоху Ся – Шан наиболее яркой является культура, которую обычно связывают с полулегендарным государством Ба [Cинь Чжунго…, 1999, с. 363]. Ее основой является керамика с примесью песка бурого цвета, в основном, достаточно грубая. Встречается также и материал без примесей бурого или серого цветов (редко черного). В основном, сосуды не орнаментированы, редкие находки украшены оттиском шнура, геометрическим рисунком, проколами палочкой или налепами. Керамика без примесей часто украшена струнным орнаментом, короткими насечками, сеткой или спиралями, имитирующими рисунок на бронзе. Керамика с примесью песка лепная, без выраженных примесей выполнялась на гончарном круге. Сосуды плоскодонные, на поддоне или с конусовидным дном. Треножники крайне редки. Выделяются котлы, горшки, корчаги, урны, кувшины, пиалы, миски, чаши на ножке, бокалы, крышки, основания под остродонные предметы. Наиболее типичными являются горшки с небольшим плоским дном, кувшины с высоким горлышком, чаши на высокой ножке и крышки. В эпоху Западной Чжоу доля керамики без выраженных примесей возрастает, в основном, она серого цвета, выполнена на гончарном круге. Резко возрастает доля остродонного материала и чаш на ножке.

Каменный материал представлен аккуратными микролитическими орудиями – теслами. долотами, наконечниками стрел. На памятниках часто находят крупицы меди, но самих изделий крайне мало, встречаются фрагменты кувшинов (фан и цзунь), а также наконечники стрел, трубочки, крючки для ловли рыбы и небольшие украшения. Очевидна разница в развитии бронзового века востока и запада Сычуаньской котловины. Далее нам бы хотелось представить несколько наиболее хорошо изученных памятников:

Памятник Танфанпин в уезде Ваньчжоу был раскопан в 1997 году. К эпохе Ся – Шан относятся один культурный горизонт и несколько зольников. Находки представлены керамическим, каменным материалом и бронзами. Каменные орудия представлены небольшими топориками, теслами, долотами. Бронзовые – наконечниками стрел, иглами, круглыми бусинами и фрагментами медной руды.

Преобладающие формы керамики – горшки с округлыми плечиками, котлы, крышки, блюда, миски, урны, корчаги, редки кувшины, бокалы, чаши на ножке.

Сосуды как плоскодонные, так и круглодонные, реже – поддон или вогнутое дно.

Остродонные сосуды крайне редки. На поздних этапах более распространенными становятся остродонные бокалы и чаши на высокой ножке. Ранний период памятника датируется поздними этапами эпохи Ся или рубежом Ся – Шан.

Памятник Чжунбацзы в уезде Ваньчжоу раскопан в 1997–1998 гг. Датируется рубежом Шан–Чжоу. Были открыты могильник и несколько зольников.

Встречаются горшки с небольшим плоским дном, горшки с широким туловом, остродонные бокалы, чаши на ножке, пиалы.

Памятник Синьпу в уезде Фэнцзе был раскопан в 1994, 1997 гг. Нижний горизонт представлен горшками с высокой долей содержания песка, кувшинами с высоким горлышком, остродонными бокалами, чашами на высокой ножке, мисками, блюдами, крышками. Преобладают остродонные и круглодонные сосуды. Этот слой датируется временем Ся–Шан. В верхнем горизонте были открыты бронзовые наконечники стрел и кубок (гуй), фрагменты других изделий и кусочков медной руды. Керамика представлена треножниками (дин), блюдами, чашами на ножке. Этот слой датируется эпохой Чжоу.

Памятник Шаопэнцзуй второго периода характеризуется красной, серой, желтой керамикой с примесью песка, встречается посуда и без выраженных примесей красного, серого, черного цветов. Декор шнуровой, струнный, с отпечатками гребенчатого штампа. Основные типы материала – блюда с маленьким ровным дном, чаши на ножке, широкие горшки. Датируется ранним этапом культуры эрлитоу – нижними слоями эрлиган. На третьем этапе повышается доля красной, серой, бурой, черной керамики без выраженных примесей, но сосуды с примесью по-прежнему являются доминирующими.

Орнаментация с отпечатками шнура, геометрическими фигурами. Доминирующие типы – остродонные бокалы (более 80%), круглодонные горшки, крышки, глубокие миски, подставки. Этот этап датируется поздним этапом Шан началом Западной Чжоу.

Памятник Чжэньань в уезде Фулин был открыт в 1983 г., раскопан в 1992 и 1994 гг. Особенности керамического материала делят памятник на три этапа:

первый – миски, горшки с маленьким плоским дном, горшки с высоким горлышком, чаши на ножке, миски на поддоне, второй – горшки с маленьким плоским дном, горшки с высоким горлышком, чаши на ножке, широкие горшки, третий – остродонные миски, блюда, широкие горшки. Памятник датируется рубежом Шан – Чжоу.

Памятник Шуанъяньтан в уезде Ушань расположен в среднем течении р.

Данинхэ, был открыт в 1950-х годах. Это достаточно большой центр эпохи Шан – Чжоу. Раскопан в 1997 и 1998 гг. Находки делятся на четыре категории: керамика, бронзы, изделия из кости, камня. Посуда сделана на гончарном круге, встречаются преимущественно круглодонные сосуды, достаточно редко – с плоским дном, треножники. Керамика без очевидных примесей представлена остродонными, плоскодонными сосудами, посудой на поддоне. Встречается и вогнутое дно. Бронзовые вещи, в основном, небольшие – наконечники стрел, крючки, ножи, клевцы, иглы, бусины, украшения, фрагменты медной руды.

Каменные предметы представлены теслами, топориками, ножами, бусинами, наконечниками стрел, кольцами, каменными пластинами. Также были найдены костные иглы.

Кроме того, в 1970-х годах примерно на высоте 800 м над уровнем моря, в районе р. Таньхэ обнаружены тонкие каменные наконечники копий, проушные топоры и секиры. В 1997 г. там же открыты 35 бусин из бирюзы. Но эти находки представляют собой подъемный материал, стоянки или могильника зафиксировано не было. По аналогиям каменным орудиям памятник датируется рубежом Шан – Западной Чжоу [Чуньцинши…, 1999, с. 359–374].

Таким образом, на юго-западе шанское и чжоуское влияние достаточно очевидно, что будет наглядно показано также на примере культур саньсиндуй и цзиньша. Но после падения Западной Чжоу местные культуры Ба – Шу получили новый толчок к развитию. На юге, они закрепились в районе верхнего течения реки Чжухэ. И сочетание культуры Чжоу с местными традициями послужило базисом для развития культуры Чу в период Чуньцю.

Памятник культуры раннего и развитого бронзового века Сычуаньской котловины Саньсиндуй, давший название и всей культуре, расположен в нижнем течении рек Яцзыхэ и Мамухэ, где они практически сходятся между собой [Cу Сань, 2004, c. 3] (рис. 36).

У памятника сохранились восточная, западная и южная стены. Что касается отсутствующей северной стены, возможно, р. Яцзыхэ выступала в качестве естественной границы или северная стена была разрушена. Стены не представляют собой монолитной конструкции, сохранились лишь частично, их длина с запада на восток составляет 1600 и 2100 м. Основой для западной стены послужила естественная возвышенность, впоследствии уже искусственно достроенная. Стены строились из необожженного кирпича, это один из примеров наиболее раннего применения кирпича в Китае. Стены у основания имели ширину 40 м, в верхней части сужаясь до 20 м. Высота подобной конструкции в среднем составляла 4 м. Южная стена длиной 2700 м дополнительно укреплена, с внутренней стороны проходит земляная насыпь искусственного происхождения высотой до 6 м, за которой выкопан ров глубиной 2, 8 м. С восточной, западной и южной сторон городская стена окружена рвами, южный и северный концы которых соединяются с реками Мамухэ и Яцзыхэ. Ров у южной стены, в свою очередь, соединяется с верхним и нижним течениями р. Мамухэ. Стены вместе с каналами образуют единую оборонительную систему.

Стены городища, согласно имеющимся датировкам, были построены в начальный период эпохи Шан, расцвет городища пришелся на поздний период Шан – ранний период Западной Чжоу. Памятник имеет форму вытянутой трапеции, датируется тем же временем, что и шанское городище в Чжэнчжоу (культура эрлиган т.е. 1700—1100 гг. до н. э.) [Chang Kwang-chih, 1977, с. 289].

Подобные большие по территории памятники редко встречались в Китае того времени. Согласно имеющимся археологическим данным, памятник был густо заселен как с внутренней, так и с внешней стороны стен.

На территории памятника расположены четыре холма с плоскими вершинами – Саньсиндуй, Юэлянвань, Чжэньугун, Сицюанькань. Скопления артефактов на них довольно велико, здесь были обнаружены и нефритовые предметы в 1929 г., и жертвенные ямы №1, №2. В 1984 г. на Сицюанькань и в 1986 г. в Саньсиндуй открыты мастерские по обработке нефрита, об этом свидетельствуют скопления как законченных круглых плоских колец, так заготовки и мусорные кучи.

Сохранившиеся в культурных отложениях фундаменты жилищ дают информацию о типе поселения. На территории памятника всего было вскрыто более пятидесяти строений, относящихся к разным слоям, что, в первую очередь, говорит о том, что люди жили здесь долгое время. Сначала было обнаружено строений, большая часть которых представляла собой каркасно-столбовые конструкции, центральный столб которых поддерживал крышу. Стены составлялись из небольших бревен и бамбука, промежутки заполнялись глиной, смешанной с травой, что является местной особенностью строительства.

Обычные жилища, как правило, имеют прямоугольную или квадратную форму, круглых практически нет. Площадь жилища обычно варьируется в пределах 10 – 25 м2, вход как правило не один, также имеется множество боковых дверей, некоторые имеют перегородку. Земля в жилой комнате утаптывалась или трамбовалась, также встречаются случаи нанесения сверху слоя белой глины.

Такие постройки открыты также в Шиэрцяо (рис. 35) [Чэнду Шиэрцяо шандай…, 1987, с. 6–9].

Для стен малогабаритных конструкций использовались круглые жерди диаметром 6 – 11 см, уложенные в виде сетки друг на друга, потом связанная из бамбука плетенка привязывается к поперечным бревнам. Для крыш малогабаритных построек сначала укладывались, потом настилалась солома и вся конструкция закреплялась бамбуком.

В фундаменте под стену по всему периметру выкапывались углубления, в углубления делались еще желобки или отверстия для того, чтобы между деревянными столбами можно было вставить маленькие палочки из дерева или бамбука, таким образом, деревянный каркас дополнительно укреплялся.

Промежутки между бревнами заполнялись глиной, иногда смешанной с травой.

Самое большое строение шириной 23 м и общей площадью 200 м2, вероятно, предназначалось для общественных мероприятий. Встречаются несколько круглых сооружений, для которых не выкапывался котлован, их диаметр равен – 4 м, посередине устанавливался столб, игравший основную несущую функцию [Чэнь Дэань, 1998, с. 2].

Жилища датируются ранним и поздним периодами [Ван Юпэн, 1987, с. 233– 235]. Ярким примером ранних жилищ поселения могут служить следующие постройки:

F 16 – жилище круглой формы. По сохранившимся десяти столбовым ямам можно заключить, что данная постройка имела диаметр около 3-х м. Глубина столбовых ям 32 – 50 см, диаметр 25 – 30 см. Пол представляет собой материковые отложения без дополнительных сооружений. Глубина столбовых ям 32 – 50 см, диаметр 25 – 30 см.

F17 – жилище, имеющее форму правильного квадрата со стороной 3, 5 м.

Глубина столбовых ям 18 – 20 см, диаметр 25 – 62 см.

Поздние жилища тоже представляют собой каркасно-столбовые конструкции и разделяются на два типа:

Тип А. Неглубокий котлован, сооружен на материке. По периметру вырыты небольшие канавки для столбовых ям шириной 15 – 30 см, также выкапывались маленькие ямки для дополнительных столбов из дерева или бамбука, чтобы дополнительно укрепить деревянный каркас. Промежутки заполнялись глиной, иногда смешанной с травой. Покатая крыша выкладывалась из соломы и травы.

Примером этого типа является жилище F1, прямоугольной формы, в длину 4, 5 м, в ширину 2, 5 м. По всему периметру выкопаны канавки глубиной 20 см, большая их часть расположена на северо-западной стороне, а две ямки – кнутри жилища.

Тип В. Наиболее типичные жилища данного типа – F5 и F6, которые составляют двухкамерную конструкцию, разделенную перегородкой. Вход для каждой комнаты отдельный.

F5 – Жилище прямоугольной формы 4, 75 х 3, 8 м, пол ровный, обмазан белой глиной. По всему периметру выкопаны канавки глубиной 35 см. Северозападная стена общая с F6.

F6 - Жилище прямоугольной формы 5, 7 х 4, 75 м, пол ровный, обмазан белой глиной. По всему периметру выкопаны канавки глубиной 25 – 30 см. Около входа обнаружен небольшой прокал и остатки сгоревшей древесины. Находки представлены несколькими фрагментами керамики и одним целым сосудом [Ван Юпэн, 1987, с. 237] К памятнику Саньсиндуй относятся 4 захоронения, это прямоугольные могилы с входом в виде колодца. Одно принадлежит взрослой женщине, три – детям. Различаются два вида трупоположения: на спине с вытянутыми конечностями и на спине с согнутыми конечностями. Сопроводительный инвентарь не встречается.

Жертвенные ямы №1 и №2, по нашему мнению, представляют собой церемонию сакральной смерти вещей, отслуживших необходимый срок в церемониях. Китайские археологи высказывают и иную точку зрения, ссылаясь на довольно поздний исторический труд «Го юй», где есть описание, что при нападении врагов храмы разрушались или сжигались, а храмовые вещи разбивались и закапывались. Предметы первой и второй жертвенных ям обожжены, разломлены, что совпадает с описанием «Го юй». Но автор позволит себе не согласиться с этой точкой зрения, так как, судя по находкам, это было достаточно сильное племенное образование, с которым никто не мог соперничать в силе на юге, а шанские надписи на гадательных костях не упоминают о состоявшихся походах на юго-запад. Нами были проанализированы все надписи, имеющие отношение к южному государству. Исходя из них, Шан и Шу не имели устойчивых торговых контактов, сохранилось более десятка подобных гадательных костей и эти свидетельства можно разделить на пять групп: 1.

Призывы иньского вана к походу на Шу, для того, чтобы взымать с них дань, 2.

Записи о готовящихся карательных походах, 3. Тексты, из которых следует, что шусцы не платили дань зерном иньскому вану, не участвовали во многочисленных походах, не участвовали под знаменами иньского вана в походах и т.д. 4. Некоторые отрывки текстов военного характера, но они лишь фрагментарны, поэтому значение их неясно. 5. Вопросы иньцев, использовать ли врага – шусца в церемонии жертвоприношения.

Шанский Китай и государство Шу находились достаточно далеко друг от друга, привести Шу к гибели, скорее всего, было невозможно. К тому же, по археологическим сведениям, культура Саньсиндуй в этот период достигла своего расцвета, таким образом, это сильное государство не могло за такой короткий период два раза сжечь храмы, спасаясь от врагов, такая вероятность очень мала.

Культура саньсиндуй Сычуаньской котловины равномерна на всех этапах своего существования, не прерывается, ее не перекрывают другие культуры.

Учитывая все особенности помещения предметов в жертвенные ямы, возникает очевидная разница между этими ямами и образованными при сжигании храмов после вторжения врагов. Основными являются четыре аспекта:

1. Предметы в жертвенных ямах закладывались в соответствии с определенным порядком;

2. Кости жертвенных животных обжигались вместе с вещами из храмов;

3. Жертвенные ямы находятся на расстоянии 20 м друг от друга, разница в датировках составляет примерно 100 лет. Они имеют одинаковые размеры, направление и состав вещей;

4. От первой жертвенной ямы отходят тоннели в три стороны, возможно, имело место дополнительное закладывание ритуальных вещей.

Самый нижний уровень занимали изделия из нефрита. На втором уровне помещались бронзовые и золотые предметы. Третий уровень составляли кости животных. И, наконец, на четвертом уровне выкладывались бронзовые клевцы (гэ) и керамика (только в первой жертвенной яме).

Жертвенные ямы располагаются в центральной части памятника, примерно в 300 – 400 м от южной стены, имеют северную ориентацию.

Первая жертвенная яма.

Первый слой: пахотная земля угольно-серого цвета, толщина 15 – 25 см.

Второй слой: почва темно-серого цвета, глубина от поверхности земли составляет 15 – 25 см, толщина этого слоя 10 – 15 см. Земля рыхлая, содержит фрагменты современной керамики, кирпич.

После того, как этот слой был раскопан, были обнаружены современная яма от столба D1 и три ямы с пеплом Н35, Н39, Н41.

Третий слой: песок темно-желтого цвета, расстояние от поверхности земли составляет 25 – 35 см, толщина слоя 10 – 35 см, содержит фрагменты современной керамики, кирпич.

Четвертый слой: супесь, расстояние от поверхности земли составляет 35 – 55 см, толщина слоя 10 – 25 см. Земля достаточно твердая, содержит фрагменты керамики как времени династий Сун, Юань [Сюй Пэнчжан, 1956, с. 36], так и культуры саньсиндуй, крупицы горелой земли, кирпич.

После того, как этот слой был раскопан, были обнаружены яма с пеплом Н и остатки могилы сунского времени М8.

Пятый слой: глина светло-желтого цвета, расстояние от поверхности земли составляет 50 – 65 см, толщина слоя 5 – 25 см. Этот слой достаточно глубокий в восточных квадратах и небольшой в западных. Земля твердая, содержит фрагменты керамики, разломленные камни, крупицы горелой земли, и т.д.

Фрагменты керамики представляют собой, в основном, бурую и серую керамику с примесью песка, также небольшое количество керамики без выраженных примесей черного и серого цветов. Керамика с примесью, с черной внешней поверхностью и бурой внутренней или с бурой внешней и серой внутренней.

Целых находок нет, можно идентифицировать горшки (гуань) с плоским небольшим основанием, остродонные чаши (чжань), сосуды (доу) с высокой ножкой, урны (вэн) с узким горлышком, урны (вэн) с хорошо профилированным венчиком, сосуды цзунь, блюда (пань) с плоским основанием. Керамика простая, орнаментированных предметов очень мало, орнамент двух типов – грубый шнуровой орнамент и дополнительными налепами [Хуан Цзясян, 1990, с. 1034].

Шестой слой: глина коричнево-желтого цвета, расстояние от поверхности земли составляет 60 – 75 см, толщина слоя 6 – 15 см. Данный слой прослеживается только в западных квадратах. Земля твердая, содержит несколько фрагментов керамики, осколки камней и крупицы горелой земли. Находки слишком незначительны, идентифицировать принадлежность к определенному типу не представляется возможным. Качество и цвет аналогичны представленной в пятом слое, но чаще встречается желто-бурая керамика.

Ниже шестого уровня располагалась уже дневная поверхность, где как раз и было обнаружено отверстие первой жертвенной ямы.

В средней части у юго-восточной стены, а также в восточном углу юговосточной стены, в южном углу юго-западной стены были обнаружены дополнительные тоннели. Тоннель, располагающийся посередине северовосточной стены, является основным, его длина составляет 385 см, ширина выходящего на поверхность отверстия 100 см, ширина дна 94 см, глубина 34 – см. От конечного отрезка данного тоннеля начинается еще один, расположенный ниже, шириной 80 см и глубиной 26 – 30 см, вместе с основным отрезком они образуют подобие буквы «Т». Северо-восточный участок нижнего тоннеля утрачен в процессе строительных работ на территории памятника, оставшаяся длина составляет 90 – 120 см, юго-западный район был поврежден при устройстве в четвертом слое могилы М8 сунского времени. Левый тоннель с юго-западной стороны отверстия ямы и правый тоннель с северо-восточной стороны плотно прилегают к восточному и южному углам жертвенной ямы. Северо-восточный отрезок левого тоннеля был поврежден строительными работами, длина оставшегося участка составляет 34 см. Длина правого тоннеля составляет 160 см, ширина верхнего отверстия 110 см, ширина дна 104 см, глубина 34 см. Угол тоннеля, где он заворачивает на юго-восток, был разрушен ямой с пеплом Н сунской династии, открытой в четвертом слое. Правый и нижний тоннели, продолжаясь дальше, впоследствии замыкаются, левый и нижний отдельно друг от друга продолжаются вперед, возможно, они далее пересекаются.

В яме были обнаружены различные изделия из бронзы, золота, нефрита, яшмы, камня, керамика, также 10 фрагментов костей, 13 слоновьих бивней, также было найдено порядка 62 целых морских раковин, а также примерно 3 м 2 жженой земли [Варенов, Гирченко, 2012, с. 11].

Все эти предметы были найдены, как правило, у юго-западной, юговосточной стен и в южном углу близко к стенке ямы, в северном углу; у северозападной и северо-восточной стен они встречаются редко. Нефриты большого размера располагались, в основном, в восточном углу и у юго-восточной стены, друг на друге. Нефритовые долота, тесла, каменные топорики небольшого размера размещались в западном углу жертвенной ямы, в средней части ямы нефритовых и каменных изделий очень мало. Бронзовые плоские кольца и клевцы, чаши с острым дном, основания под них и т.д. обнаружены в южном и восточном углах ямы близко к стене отдельными кучками. Остродонные чаши и подставки для них располагались на верхушках скоплений жженых костей.

Большая часть бронзовых голов, масок, сосудов, блюд, крышек и д.р. была найдена на участке от центральной части до северо-западной стороны ямы. Посох из золотой фольги начинается в центре ямы и доходит до западного угла.

Слоновьи бивни выложены в виде линии в центральной части ямы; слоновьи зубы перемешаны со жжеными костями в южном углу ямы.

Самые объемные скопления костей были обнаружены с юго-восточной стороны и в южном углу, их высота достигает 60 – 80 см; с северо-западной, западной сторон они небольшие, всего порядка 5 см. Закладываемые в яму кости обжигались и разбивались. Исследования показали, что это черепа и конечности и небольшое количество зубов свиньи, барана, горного козла, коровы, буйвола.

Кроме того, встречены предположительно фрагменты человеческого черепа и конечностей. Анализ частичек пепла показал, что это сожженный бамбук. Важно отметить, что предметы и кости обжигались до помещения в яму, никаких следов огня в самой яме нет.

Нефриты и бронзы обжигались вместе с костями жертвенных животных.

Сосуды поу, цзунь, тарелочки пань, крышки и т.д. в большинстве своем оплавлены с одной стороны, вероятно, они стояли по периметру помоста (?) с жертвенным огнем. У бронзовых голов оплавлена шея, у некоторых из них после обжига сохранилась лишь собственно голова, очевидно, что они надевались на деревянные основания и располагались так же близ жертвенного огня. Конечно, нужно отметить, что обжиг во многом повредил структуру вещей, некоторые вещи стали совершенно плоскими, идентифицировать, к какому типу они относятся, не представляется возможным. Каменные артефакты имеют трещины и практически рассыпались в руках исследователей. Еще нужно оговориться, что статуи очень большого размера помещались в яму по частям и эти части могли находиться в разных частях ямы; некоторые нефриты встречаются лишь фрагментарно. Возможно, здесь имела место довольно широко представленная вплоть до этих дней церемония «сакральной смерти» вещей, в процессе которой они разбивались и закапывались в землю, такой ритуал не предполагал переплавки и дальнейшего использования металла.

Все полые предметы, такие как бронзовые головы, большая жертвенная утварь и отверстия бронзовых колец заполнены красной глиной. Она значительно отличается по цвету от поверхности вокруг и земли заполнения ямы. Причем подобная «красная земля» обнаружена и среди жженых костей. Дальнейшие изыскания показали, что данная глина местная, приобретшая красный цвет при использовавшаяся при отливке бронзовых изделий. В культурных слоях, относящихся к другим периодам, также часто встречается подобного рода глина, по причине недостаточности исследований она ошибочно принималась за частицы красного песчаника; только после обнаружения подобной глины внутри бронзовых голов было установлено, что так называемый «красный песчаник» – это глина, применявшаяся при отливке бронзовых изделий, что случит доказательством тому, что данная партия бронзовых изделий изготовлялась прямо на территории памятника, а не завозилась извне.

Общее количество находок жертвенной ямы №1 составляет 420 предметов, среди них встречаются изделия из бронзы, золота, камня, нефрита, янтаря, керамика (Табл. 2, 3), 10 фрагментов костей, 13 слоновьих бивней, кроме того, также было обнаружено 62 относительно целые раковины и примерно 3 м жженых костей.

Таблица 2. Керамический материал жертвенной ямы № Тип сосуда небольшим плоским основанием горлышком отгибающимся венчиком плоским основанием форме сосуда цзунь основанием частицы (по [Саньсиндуй цзисыкэн, 1998, с. 17]) Вторая жертвенная яма.

Первый слой: пахотная земля угольно-серого цвета, толщина 10 – 20 см.

Второй слой: почва темно-серого цвета, глубина от поверхности земли составляет 10 – 20 см, толщина этого слоя 7 – 25 см. Земля рыхлая, содержит фрагменты современной керамики, различный мусор.

После того, как этот слой раскопали, при работе над третьим слоем были обнаружены разрушенные ямы современного времени Н43, Н44, Н45, Н46 и Н47.

Яма Н47 разрушает не только третий слой, но и проходит через четвертый и пятый слои и через зольники G1, G2, находящиеся под третьим слоем.

Третий слой: мелкозернистый песчаник темно-желтого цвета, расстояние от поверхности земли составляет 30 – 40 см, толщина слоя 5 – 15 см, толщина слоя неравномерная, содержит фрагменты керамики, кирпич и т.д. времени династий Тан и Сун.

После вскрытия этого слоя обнаружены ямы с пеплом Н48 и зольники G1, G2. Яма Н48 проходит через четвертый и пятый слои. G1 проходит через G2, пятый слой и находящиеся под ним Н52, Н54 и задевает вторую жертвенную яму (К2).

Четвертый слой: суглинок желто-бурого цвета, расстояние от поверхности земли составляет 36 – 41 см, толщина слоя 8 – 12 см. Данный слой неравномерен, расположен только в восточной и южной частях раскопа, содержит небольшое количество керамики и кирпич времени династий Тан, Сун.

Ниже этого слоя обнаружена яма с пеплом Н50 времени династии Сун.

Пятый слой: твердая глина светло-желтого цвета, расстояние от современной поверхности земли составляет 45 – 55 см, толщина слоя 10 – 24 см. Содержит фрагменты керамики культуры саньсиндуй, а также небольшое количество крупиц горелой земли, золы, фрагменты нефрита, камень и т.д.

В данном слое встречается, в основном, керамика с примесью песка, без настолько выраженных примесей более редка. В основном, сосуды с примесью песка черно-бурого цвета внутри и черного снаружи, реже – желто-бурого. Кроме того, были найдены фрагменты светло-желтого и серого цветов. Характерен только шнуровой орнамент.

Целых сосудов нет, среди представленных фрагментов можно идентифицировать сосуды доу с высокой ножкой, горшки гуань с плоским маленьким основанием, крышки сосудов, кувшины вэн с высоким горлышком, кувшины вэн с четким отгибающимся венчиком, кувшины вэн с острым венчиком, предметы в форме сосуда цзунь, кувшины ху, горшки гуань с резным венчиком [Хуан Цзясян, 1990, с. 1034].

Под этим слоем обнаружены ямы с пеплом Н51, Н52, Н53, Н54 и основание жилища F1, кроме того, фрагменты керамики культуры саньсиндуй. Яма Н разрушена начинающейся в третьем слое зольником G1, яма Н54 разрушена ямой Н53, также разрушена начинающимся в третьем слое зольником G1 сунского времени.

Жертвенная яма №2 начинается сразу после пятого слоя. Земля под пятым слоем сырая, представляет собой глину коричнево-желтого цвета.

Жертвенная яма №2 повреждена ямой с пеплом Н54, начинающейся в пятом слое, и зольниками G1, G2, начинающимися в третьем слое, датирующимися временем династии Сун. G1 и G2 задевают только верхнюю часть ямы и утрамбованную землю внутри нее, не доходя до самих находок. Кроме того, в юго-восточной стороне ямы на расстоянии примерно 40 – 100 см от юговосточной стены параллельно располагаются основание жилища F1, начинающееся в пятом слое, и края ямы.

На самом нижнем уровне размещались нефритовые клевцы и скипетры, «священный алтарь», «святилище духов», малое «дерево духов», небольшие антропоморфные фигурки, украшения в виде зрачков (?), зооморфные маски, бронзовые кольца, круглые и плоские топорики в форме кольца, колокольчики, дополнительные элементы и украшения для колокольчиков, украшения в виде змеи, дракона, птиц, бронзовая фольга, золотая фольга, украшения в виде рыб из золотой фольги. Кроме того, в юго-восточной стороне были найдены пепел растительного происхождения и сожженные морские раковины. Возможно, они находились первоначально в бронзовом сосуде цзунь на верхнем уровне.

Бронзовые украшения расположены концентрированно в северо-восточном углу ямы. Зооморфные маски, нефритовые клевцы и скипетры, каменные клевцы расположены в западной стороне ямы, при этом стоит отметить, что они достаточно аккуратно наложены друг на друга.

Средний уровень полностью состоит из бронзовой фигуры стоящего человека, личин, антропоморфных и зооморфных масок, кувшинов лэй, сосудов цзунь, предметов в виде солнечного диска, украшений в виде глаз, большого дерева духов. На данном уровне вещи расположены хаотично, возможно, они помещались произвольно. Бронзовые головы обнаружены головами вверх, а большие маски – основанием вверх, некоторые антропоморфные личины также были расположены вверх основанием. Долота, бронзовые и нефритовые кольца и морские раковины, обнаруженные на нижнем уровне, возможно, находились в бронзовых кувшинах лэй, сосудах цзунь, расположенных на данном уровне.

Верхний уровень представляет собой ритуальные бронзы и порядка слоновьих бивней.

Сначала закладывались ритуальные нефриты, бронзовые зооморфные маски и украшения, различные бронзовые предметы небольшого размера и части «дерева духов». После этого – статуя стоящего человека, личины, антропоморфные маски, основание для дерева. Затем помещались слоновьи бивни. Бронзовый стоящий человек переломлен посередине, верхняя часть расположена в средней части, нижняя часть была найдена в северо-западном секторе, под основанием бронзового дерева. Сосуды цзунь и кувшины лэй были установлены в юго-восточном и северо-восточном углах ямы, на внешней поверхности большей части вещей видны следы краски ярко-красного цвета, внутри них – морские раковины и нефриты. Зооморфные маски расположены в северо-западном углу ямы вместе с большим количеством морских раковин.

Бронзовые головы и антропоморфные личины расположены во всех четырех углах ямы, в средней части также были найдены бронзовые головы с морскими раковинами внутри. Некоторые бронзовые головы и маски повреждены или обожжены. Слоновьи бивни и кости, нефриты также обожжены. Большая часть находок была повреждена еще до извлечения из ямы, причем разные части могли быть расположены в разных углах ямы. Можно предположить, что предметы разбивались еще до помещения в яму в процессе определенной религиозной церемонии [Фэн Сюэминь, Мэй Цзы, 2001].

Во второй жертвенной яме всего было обнаружено 1300 находок (включая и поврежденные вещи, принадлежность которых к определенному типу может быть идентифицирована). Насчитывается 735 бронзовых артефактов, 61 изделие из золотой фольги, 486 нефритов, а также 3 украшения из бирюзы и 15 каменных изделий (не нефрит). Кроме того, также были обнаружены 4 обработанных фрагмента слоновьего бивня, 120 слоновьих зубов, 3 тигриных клыка, слоновьих бивней, 4600 морских раковин.

Тип сосуда ножкой высокой ножкой основанием венчиком плоским дном отгибающимся венчиком венчиком горлышком форме сосуда цзунь частицы (по [Саньсиндуй цзисыкэн, 1998. С. 157]) В настоящий момент культуру саньсиндуй делят на шесть хронологических периодов, различающихся, в первую очередь, по характерному набору сосудов [Саньсиндуй цзисыкэн, 1999, с. 424–436]. Полная стратиграфическая колонка культуры саньсиндуй ни на одном из памятников не представлена, это связано с тем, что, в основном, обнаружение памятников происходит при строительных работах, которые частично или полностью их разрушают.

В качестве опорных были выбраны несколько наиболее тщательно изученных многослойных памятников, стратиграфия которых скорелирована между собой как раз на базе сопоставления ведущих форм керамики, с учетом эволюции ее типов. Согласно материалам, полученным за последние несколько лет, находки памятника Саньсиндуй можно отнести к пяти периодам, а вся культура относится к шести периодам. Последний период представляют вещи из микрорайона Фуцинь из Чэнду. Памятники Цзиньша и Чжувацзе, которые традиционно относят к позднему периоду бронзового века Сычуаньской котловины, к концу эпохи Шан и началу Западной Чжоу, часто выделяются как отдельные культуры, поэтому в данной хронологии, основанной на памятниках раннего и развитого бронзового века, не рассматриваются.

Керамический материал достаточно разнообразен. В плане техники изготовления большую часть составляет лепная керамика, но встречаются изделия, выполненные на гончарном круге. Качество глиняного теста высокое, в основном, с примесью песка, изделий без выраженных примесей мало.

Выделяются четыре цвета керамики: серая, черно-бурая, желто-бурая и бурая (наиболее распространенная) (рис. 37). Редко внутренняя поверхность сосуда имеет тот же цвет, что и внешняя, например, экземпляры черно-бурого цвета внутри и бурого цвета снаружи. Орнамент, в основном, оттисками толстой и тонкой веревки, полукруглыми вдавлениями, сетчатый, ямочный орнаменты, спиралевидный, гребенчатый штамп, оттиски ракушек, дополнительные налепы [Graham, 2006, с. 58–80] (рис. 38).

Среди различных форм керамики чаще всего встречается плоскодонная (в том числе вогнутая внутрь); остродонные предметы, сосуды с круглыми ножками более редки; треножники, сосуды с круглым основанием единичны. Основные типы: хорошо профилированные сосуды с резко отчерченными плечиками, чаши на высокой ножке типа доу и их вариации, треножники, ковши с рукояткой в виде головы птицы, кубки, округлые крышки с ручкой, на позднем этапе характерно доминирование остродонной посуды – бокалов, горшков, кувшинов, чаш, мисок.

Найдены и полые подставки для их установки. Нужно отметить, что в жертвенных ямах количество подставок и вотивных чаш совпадает.

Исследователями Ван Юпэном и Чэнь Дэанем была составлена классификация наиболее распространенных в Саньсиндуй типов керамики [Ван Юпэн, Чэнь Дэань, 1987, с. 239–246] (рис. 39).

Лепная керамика. Характеризуется большой примесью песка в тесте.

Тип 1. Плоскодонные горшки. Сосуды с отогнутым или прямым венчиком, широким горлом, с покатыми плечиками. Тулово сильно сужается к плоскому дну, преддонная часть похожа на усеченный конус. Диаметр венчика варьируется в пределах от 10 до 15 см, диаметр дна 4 – 5 см, высота сосуда 12 – 15 см. Это распространенный тип сосудов для приготовления пищи.

Подтип 1. Горшки с отогнутым венчиком. Орнаментация мелким сетчатым орнаментом или вдавленными линиями.

Подтип 2. Горшки с прямым венчиком. Не орнаментированы, часто красного цвета.

Подтип 3. Горшки с отогнутым наружу венчиком. Сосуды грубые с толстыми стенками. Не орнаментированы, часто бурого цвета.

Тип 2. Остродонные горшки. Сосуды с прямым венчиком, широким горлом, покатыми плечиками, конусообразным туловом. На позднем этапе этот тип становится доминирующей посудой для приготовления пищи.

Тип 3. Плоскодонные сосуды баночной формы. С прямым венчиком, широким горлом, без плечиков, тулово немного сужается, дно плоское. Не орнаментированы. Диаметр венчика 11 см, высота сосуда 12 – 13 см.

Тип 4. Остродонные сосуды баночной формы. С широким горлом, без плечиков или с плохо выраженными плечиками. Часто бурого цвета.

Подтип 1. Венчик немного отогнут. Плечики покатые, дно острое. Часто украшены вдавленными линиями.

Подтип 2. Узкие вытянутые сосуды с прямым венчиком, без шейки, плечиков.

Тип 5. Миски. Неглубокие сосуды с широким устьем и плоским дном. Диаметр венчика 17 – 17, 5 см, высота сосуда 4 см.

Подтип 1. Сосуды с широким устьем и небольшим дном. Стенки ровные, немного выпуклые. Часто бурого цвета.

Подтип 2. Сосуды с широким устьем, резко сужающимся книзу. Часто красного цвета.

Тип 6. Вазы малые. Высокие и узкие сосуды с широким отогнутым венчиком, плохо выделенной шейкой, тулово сужается к дну. Не орнаментированы. Диаметр венчика 7 – 8 см, высота сосуда 18 – 19 см.

Тип 7. Бутыли. Сосуды с вертикальным венчиком, узким горлом, высокой шейкой, небольшим выпуклым туловом, небольшим поддоном. Не орнаментированы. Высота 10 – 11 см.

Тип 8. Треножники. Высокие сосуды на трех конических ножках с узким сливом и вертикальной ручкой. Тулово разделяется на две части выраженным поясом. Высота 44 – 48 см.

Подтип 1. Маленькие треножники. Разделение между туловом и ножками обозначено выступом. Не орнаментированы. Часто серо-черного цвета.

Подтип 2. Массивные треножники. Характеризуются плавным переходом от тулова к ножкам. Украшены вдавленными линиями и налепными жемчужинами.

Тесто не имеет примесей.

Подтип 3. Массивные треножники с шаровидным туловом. Сосуды с отогнутым венчиком, с шаровидным туловом и массивными коническими ножками. Тесто не имеет примесей.

Тип 9. Ковши с рукоятью в виде птичьей головы. Тесто не имеет примесей.

Тип 10. Остродонные чаши. Неглубокие сосуды с отогнутым или прямым венчиком, округлой формы. Часто бурого цвета. В тесте большая примесь песка.

Подтип 1. Чаша с отогнутым венчиком, стенки плавно сужаются к острому дну.

Подтип 2. Чаша с прямым венчиком, стенки сначала прямые, потом резко сужаются к дну.

Керамика, выполненная на гончарном круге.

Тип 1. Вазы. Высокие сосуды с широким отогнутым венчиком, широким горлом, покатыми плечиками, ровным туловом, сужающимся к плоскому дну. Не орнаментированы. Размеры разнятся. Часто бурого цвета. Тесто имеет высокую примесь песка.

Подтип 1. Сосуды цзунь. С широким сильно отогнутым венчиком. Высота сосуда 22 см, диаметр венчика 19 см.

Подтип 2. Вазы. В данном случае венчик более прямой. Высота сосуда 76 см, диаметр венчика 15 см.

Тип 2. Кубки. Сосуды с прямым венчиком, на поддоне. Не орнаментированы.

Высота варьируется от 17 до 21 см. Диаметр венчика 31 см, диамтр поддона см. Часто бурого цвета.

Тип 3. Биконические сосуды. Сосуды с биконическим туловом, острыми ребрами. Форма венчика и шейки варьируется. Дно плоское.

Подтип 1. Биконический сосуд с отогнутым венчиком, широким туловом, без шейки. Высота 8 см, диаметр венчика 10 см, диаметр дна 4, 5 см. Часто бурого цвета.

Подтип 2. Биконический сосуд с высокой шейкой. Высота 15 см, диаметр венчика 8 см, диаметр дна 4, 5 см. Часто серого цвета.

Тип 4. Чаши на высокой ножке. Сосуды данного типа изготовлялись на гончарном круге в три этапа: сначала делалась чаша, вручную лепилась ножка, потом их соединяли между собой.

Подтип 1. Верхняя чаша очень неглубокая, ножка тонкая и длинная, заканчивается круглым основанием. Высота 45 см, диаметр чаши 15 см, диаметр основания 17 см. Часто бурого цвета.

Подтип 2. Верхняя чаша глубокая, ножка более массивная. Высота 41 см, диамтр чаши 15 см, диаметр основания 17 см. Часто серого цвета.

Подтип 3. Верхняя чаша очень широкая и неглубокая. Высота 35 см, диаметр чаши 32 см, диаметр основания 20 см. Часто черного цвета.

Тип 5. Кувшины с широким горлом на поддоне. Венчик отогнут, шейка прямая, тулово шаровидное. Переход от шейки к тулову оформлен двумя уступами, поддон двухступенчатый. По тулову проходит узор штампованный ромбический орнамент. Высота 17 см, диаметр венчика 10 см. Часто серого цвета.

Тесто без примесей.

Тип 6. Кувшины с узким горлышком. Сосуд с небольшим отогнутым венчиком, узким горлом, прямой шейкой, широкими покатыми плечиками. От плечиков тулово сужается к плоскому дну. Диаметр венчика 6 см. Часто серого цвета. Тесто без примесей.

Тип 7. Блюда.

На основе анализа керамики, технологий ее изготовления, распространенности форм, была выделена периодизация памятника, включающая и поздненеолитический период [Чэнь Дэань, 1998, с. 51–53].

Неолитический период: серая плоскодонная керамика с широкой кромкой венчика, и вырезанными отверстиями. Плоскодонные горшки орнаментированы оттисками шнура, линиями, налепным валиком, ромбическим узором.

К первому периоду относятся взятые за основу раскопанные в 1980 – 1981 гг.

2, 3 культурные слои памятника Саньсиндуй [Ван Юпэн, 1987, с. 230–231], раскопанные в III районе в 1986 г. 12, 11 слои и раскопанный в 1985 –1986 гг. слой (рис. 40) [Чжунго каогусюэ, 2003, с. 501].

Основной для этого периода является бурая керамика с примесью песка, серая без очевидных примесей более редка. Бурая керамика имеет отшлифованную черную внешнюю поверхность, также характерны находки с черной внутренней поверхностью и бурой внешней. Краска на поверхности не встречается, только 1/ всех сосудов имеет орнамент. Преобладает шнуровой орнамент, выпуклыми и вдавленными линиями, фигурным штампом, гребенкой, сетчатый, ямочный, дополнительными налепами вырезанными отверстиями.

Основные типы сосудов – это плоскодонные горшки, чаши на высокой ножке (подтип 1), биконические сосуды (подтип 1), кубки на поддоне, глубокие блюда, блюда на поддоне, треножники, бутыли, вазы малых форм, биконические сосуды, крышки, а также ковши с рукояткой в виде птичьей головы [Чэнь Дэань, 1998, с.

52].

Горшки широкие. У чаш на ножке высокая и узкая, практически прямая ножка и широкая чаша в сравнении с характерными для среднего Хуанхэ чашами.

Чаша наверху имеет широкие края. Треножники узкие и высокие, посередине разделены «пояском» на верхнюю и нижнюю части. Верхняя часть короче, ручка расположена достаточно высоко, носик слива треножника немного задран вверх, три ножки сосуда узкие, длинные, конической формы. Ковши с ручкой в виде птичьей головы простые, неорнаментированные, голова и клюв едва обозначены.

Блюда достаточно глубокие, с плоским и маленьким дном, имеют широкие края.

Крышки имеют куполообразную форму.

Ко второму периоду относятся 1 слой памятника Саньсиндуй, раскопанный в 1980 – 1981 гг. [Ван Юпэн, 1987, с. 230–231], 10, 9 слои памятника Саньсиндуй, раскопанные в 1986 г. в III районе (рис. 41) [Чжунго каогусюэ, 2003, с. 501].

Основной остается бурая керамика с примесью песка, а также серая и черносерая без очевидных примесей, но ее доля резко сокращается.

Неорнаментированные сосуды составляют более 90%; орнамент оттисками шнура равен примерно 85% всех орнаментов, также встречаются ромбический фигурный штамп, сетка, отверстия и дополнительные налепы.

Типы керамики остаются теми же, что и на предыдущем периоде: горшки с небольшим ровным дном, чаши на высокой ножке (подтипы 2, 3), чаши на поддоне, треножники (подтип 2), блюда с ровным дном или на поддоне, ковши с ручкой в виде птичьей головы, цзуни, крышки.

Чаши на ножке и ковши с ручкой в виде головы птицы появляются в большем количестве. Причем они становятся более вариабельными в форме и толщине ножки, размерах и глубине верхней чаши. На данном этапе появляются кувшины (так называемые предметы, по форме похожие на биконические сосуды). Тулово широких горшков заметно сужается. Треножники не претерпевают больших изменений, при этом, верхняя часть (выше «пояска») значительно больше нижней, носик слива искривлен; три ножки становятся короче и толще. Широкие блюда становятся массивнее за счет утолщения стенок.

Ковши с ручкой в виде птицы имеют достаточно сложную орнаментацию.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |
 


Похожие работы:

«Илларионов Алексей Анатольевич ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПОЛИТИКА И ЧАСТНАЯ ИНИЦИАТИВА КАК ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ ТРАНСПОРТНОЙ СИСТЕМЫ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА РОССИИ вторая половина XIX – начало XX в.) Специальность 07.00.02 – Отечественная история Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук Научный руководитель доктор исторических наук, проф. Л. И....»

«Дроздов Константин Сергеевич ГОСУДАРСТВЕННОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ РУССКО-УКРАИНСКИХ НАЦИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ В ЦЕНТРАЛЬНОМ ЧЕРНОЗЕМЬЕ (1923-1933 гг.) Специальность: 07.00.02 – Отечественная история Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук Научный руководитель : доктор исторических наук, профессор Соловьев К. А. Москва – Содержание Введение.. Глава I....»

«ЕГОРОВА МАРИЯ ВАСИЛЬЕВНА РАЗВИТИЕ СИСТЕМЫ ЧАСТНОГО ОБРАЗОВАНИЯ НА УРАЛЕ (1861 – февраль 1917 гг.) ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени кандидата исторических наук СПЕЦИАЛЬНОСТЬ 07.00.02. – ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ Научный руководитель – доктор исторических наук, профессор РУШАНИН В.Я. ЧЕЛЯБИНСК Оглавление Введение. Глава I. Частное образование на Урале в 1861 – феврале 1917 гг. в историко-правовом...»

«ПЕТРОВА Татьяна Павловна ЭВОЛЮЦИЯ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ И ДИПЛОМАТИИ ПЕРУ (1821-2013 гг.) Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук Специальность: 07.00.15 – история международных отношений и внешней политики Москва – 2014 2 Содержание ВВЕДЕНИЕ 5 ГЛАВА 1 34 ФОРМИРОВАНИЕ МИНИСТЕРСТВА ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ РЕСПУБЛИКИ ПЕРУ. ОСНОВНЫЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ В НАЧАЛЬНЫЙ ПЕРИОД НЕЗАВИСИМОСТИ Раздел 1.1. Анализ начального этапа...»

«Тригуб Георгий Яковлевич ФОРМИРОВАНИЕ СИСТЕМЫ МЕСТНОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ НА ДАЛЬНЕМ ВОСТОКЕ РОССИИ И ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ЕЕ ОРГАНОВ С ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТЬЮ (вторая половина XIX – первая четверть XX в.) Специальность 07.00.02 – отечественная история Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук Научный руководитель кандидат исторических наук...»

«ПЕТРОВА Людмила Ивановна ГОРОДСКОЙ МУЗЕЙ И ВЛАСТЬ: 1880-е – 1930-е ГОДЫ (ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОРОДСКОЙ МУЗЕЙ, МУЗЕЙ СТАРОГО ПЕТЕРБУРГА, МУЗЕЙ ГОРОДА) Специальность 07.00.02. — Отечественная история Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук Научный руководитель д. и. н., профессор Ю. В. Кривошеев Санкт-Петербург 2014 СОДЕРЖАНИЕ Введение.. Глава 1. Петербургский городской музей. 1.1. Создание Петербургского...»

«Ольховская Ольга Владимировна Партия Центр в Германии 70-х годов XIX века: организация, идеология, политическая практика Специальность 07.00.03 – всеобщая история (новая и новейшая история Западной Европы и Америки) Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук Научный руководитель – доктор исторических наук, профессор Блуменау Семен Федорович Брянск 2014 2 Содержание Введение.. Глава...»

«БАШИЕР НИЖУД ХАССАН Проблемы экономического развития царства Мероэ (VIII в. до н.э. – IV в. н.э.). Специальность 07.00.03 – всеобщая история (Древний мир и Средние века) Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук Научный руководитель доктор исторических наук, профессор Кормышева Э.Е. Москва - ОГЛАВЛЕНИЕ...»

«Вишев Игорь Игоревич СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ЗОЛОТОПРОМЫШЛЕННОСТИ НА ЮЖНОМ УРАЛЕ В XIX ВЕКЕ Специальность 07.00.02 – Отечественная история Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук Научный руководитель : Доктор исторических наук, профессор, Заслуженный деятель науки Российской Федерации А.П. Абрамовский Челябинск 2002 ОГЛАВЛЕНИЕ Стр. ВВЕДЕНИЕ Глава I. СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ПРОЦЕССОВ РАЗРАБОТКИ И ДОБЫЧИ ЗОЛОТА НА...»














 
© 2013 www.diss.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Авторефераты, Диссертации, Монографии, Методички, учебные программы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.